Apakah kesejahteraan? Kesejahteraan mental dan fizikal yang baru
Adalah diketahui bahawa masalah tidak dapat dipahami sedemikian sehingga konsep telah dibuat untuk menentukan dan membatasinya. Itulah sebabnya, antara lain, bahawa konsep kita sekarang tentang kebajikan apa yang perlu diperluaskan untuk merangkumi aspek kehidupan manusia yang telah berabad-abad lalu tidak penting atau tidak diendahkan.
Hari ini, bagaimanapun kita bercakap bukan sahaja tentang kepentingan untuk memenuhi keperluan asas setiap kita, tetapi dari segi potensi yang jauh lebih luas daripada kemungkinan perasaan baik secara fizikal . Konsep ini telah dipanggil kesihatan .
The kesihatan Ini adalah idea yang melibatkan lebih banyak ahli terapi dan ahli psikologi, tetapi juga organisasi hotel dengan spa dan agensi yang menawarkan pengalaman akhir pekan. Apakah kesejahteraan dan populariti apa?
Wellness: konsep baru tentang kesejahteraan
Apa yang kita faham hari ini untuk kesejahteraan berasal dari idea-idea Halbert L. Dunn , seorang ahli statistik Amerika yang dianggap sebagai bapa kepada Pergerakan Kesihatan. Pada tahun 1950-an, Dunn mengembangkan idea kesejahteraan, memahami bahawa kesejahteraan manusia terpaksa melampaui apa yang sebelum ini dimasukkan dalam bidang kesihatan. Oleh itu, konsep ini perlu dimasukkan, sebagai tambahan kepada fungsi organisma yang betul, keupayaan untuk memilih beberapa cara kesedaran diri
Dengan cara ini, kesejahteraan yang dinyatakan oleh Halbert L. Dunn dapat difahami sebagai gaya dinamik dan gaya hidup di mana potensi manusia diambil maksimal dalam bidang fizikal, mental dan rohani . Oleh kerana teori kesihatan termasuk penerimaan kewujudan dunia mental dan rohani serta fizikal, konsep ini digunakan terutamanya dalam kalangan pengaruh ubat alternatif dan psikologi yang tidak eksperimen.
Sejak tahun 50-an, dan terutama dengan impuls yang diambil oleh budaya Zaman Baru Pada tahun 70-an, idea kesihatan ini telah diperluaskan ke pusat spa, spa dan kesejahteraan hotel, tetapi juga untuk program perjalanan dan pengalaman yang menawarkan hujung minggu kesihatan dan lama bertahan untuk meningkatkan taraf hidup.
Satu soalan kekal ditangguhkan
Cara pemahaman baru ini tidak dilahirkan secara kebetulan pada pertengahan abad ke-20. Terdapat sebab mengapa hari ini terdapat banyak pusat kesihatan dan abad yang lalu idea ini tidak dibangkitkan lagi. Ini kerana Perubahan dalam keadaan sosial telah memungkinkan untuk memperluaskan falsafah kesejahteraan dan kesihatan komprehensif .
Adalah ingin tahu bahawa, walaupun masyarakat manusia di Barat telah menganggap selama berabad-abad keberadaan pemisahan antara tubuh dan jiwa, semua usaha mereka dalam arti meningkatkan kualiti hidup rakyat (kelas-kelas kaya, dalam konkrit) hanya memberi tumpuan kepada domain fizikal. The bidang rohani, yang difahami sebagai berkaitan dengan ilahi dan nampaknya, lebih penting daripada "bangkai daging dan tulang" mudah, mengambil peranan utama dalam amalan mencipta keadaan hidup ideal.
Beberapa dipilih
The pemakanan jiwa adalah sesuatu yang dikhaskan untuk elit-elit yang sangat kecil dan persekitarannya, walaupun ada ahli falsafah yang, walaupun mengalami masalah untuk bertahan, bertekad untuk memberikan jawapan kepada jenis soalan ini.
Sudah tentu, sehingga tidak lama dahulu, adalah sukar untuk mencuba untuk merespon satu keperluan yang sukar untuk ditakrifkan sebagai yang sepadan dengan bidang rohani, dan kurang dengan sumber terhad dan teknologi terhad yang tersedia. Bagaimana mungkin orang-orang kuno kuno telah membicarakan kebaikan, misalnya, yang bergantung pada penolakan sifat manusia hamba mereka untuk mengekalkan taraf hidup yang dapat diterima dan menggunakan perkhidmatan mereka dengan kebebasan total?
Walau bagaimanapun, hari ini, bercakap tentang kesejahteraan kini mungkin . Dan ini, antara lain, kerana kita sudah mempunyai sumber dan teknologi untuk tidak terus menangguhkan pertanyaan mendasar: Bagaimana pula dengan kebajikan fikiran kita?
Kesejahteraan dalam masyarakat kebajikan
Oleh itu, tidak menghairankan, bahawa pemahaman tentang kebaikan apa yang hampir sama dengan kemunculan kebajikan negara, tidak lama selepas Perang Dunia Kedua. Oleh kerana keperluan dasar strata sosial yang lebih banyak telah dipenuhi melalui pengagihan kekayaan, lebih mudah untuk melampaui jangkauan semua nilai-nilai manusia yang positif .
Ia adalah pada ketika ini apabila ia mula bercakap lebih lanjut mengenai kebebasan, otonomi untuk dapat memilih gaya hidup yang disesuaikan dengan cara menjadi dan melakukan sesuatu.Ia juga pada masa ini bahawa idea bahawa kesejahteraan harus menghadiri isu-isu yang tidak ditangani setakat ini mula disebarkan. Ramai profesional psikologi mula menumpukan campurtangan mereka terhadap keperluan bukan sahaja untuk merawat masalah mental, tetapi juga untuk membantu membawa pesakit ke arah kebahagiaan dan kesedaran diri. Keperluan semangat, dirumuskan sebagai keperluan minda, menjadi beberapa tujuan utama.
Dengan cara ini semua idea yang berkaitan dengan kesihatan dan kecergasan telah disemai dengan tanggapan kesejahteraan: daripada merancang untuk kehilangan lemak, menurunkan berat badan dan mengekalkan perut rata, untuk merawat pesakit yang sakit atau untuk membantu membawa pelan diet yang sihat .
Sains ucapan
Seperti biasa dengan konsep yang merayu kepada dunia rohani yang berfungsi dengan logika yang berbeza untuk alam fizikal, Kesejahteraan dalam takrif asalnya bukan sesuatu yang terlalu banyak dipertimbangkan dalam psikologi saintifik atau dalam perubatan konvensional . Pelan penyelidikan dan intervensi dari keadaan ini cenderung memberi tumpuan kepada kajian pengalaman subjektif dan kesan plasebo, tetapi tidak dalam pertimbangan bidang kebajikan yang terpisah daripada proses biologi dan fisiologi biasa.
Adalah jelas bahawa rancangan untuk menurunkan berat badan boleh berfungsi dengan lebih baik jika idea kesejahteraan terinspirasi dan diasumsikan oleh pesakit, dan bahawa hotel dapat meningkatkan hasil ekonomi mereka jika mereka termasuk pusat kesejahteraan dalam perkhidmatan mereka, tetapi itu tidak memberitahu kita banyak tentang bidang keperluan manusia selain daripada bidang kesihatan fizikal yang lain .
Jadi, walaupun banyak spa, hotel, agensi perjalanan dan organisasi perubatan alternatif dapat menemukan idea tentang kesejahteraan yang berguna, ini bukan kebenaran sejagat.
Percaya dalam kesejahteraan dapat membuka pintu kepada cara baru untuk mengembangkan kebahagiaan dan menikmati kehidupan, tetapi tidak melakukannya tidak membuat kita jauh dari kesejahteraan yang benar.
