45 Freelance Frasa Paulo Freire
Paulo Freire (1921 - 1997) adalah seorang pedagogi berpengaruh, pendidik dan aktivis untuk hak-hak yang paling kurang bernasib baik. Dilahirkan di Recife, Brazil, dianggap sebagai ahli teori yang paling penting dalam bidang pendidikan abad kedua puluh.
Paulo Freire terpaksa menangani kemiskinan sejak lahir. Bagasi peribadi ini membantunya untuk membina apa yang dalam masa dewasanya menjadi teorinya mengenai pendidikan. Beliau belajar undang-undang, psikologi dan falsafah di University of Recife. Beliau bekerja dengan komuniti miskin yang diperkenalkan kepada literasi dengan kaedah yang dicipta oleh dirinya sendiri, yang dianggap sebagai varian teologi pembebasan, kerana mengetahui bagaimana membaca dan menulis adalah syarat-syarat yang sangat diperlukan untuk dapat mengundi di Brazil dari itu zaman
- Artikel berkaitan: "100 sebut harga terkenal dan petikan mengenai pendidikan"
Petikan dan petikan yang terkenal dari Paulo Freire
Warisannya sebagai pedagogi melangkaui sempadan pendidikan. Paulo Freire adalah pemikir global, komited kepada rakyatnya dan yang mengambil bahagian aktif dalam literasi minoriti yang tidak dikecualikan.
Dalam artikel hari ini mari kita tahu frasa terbaik Paulo Freire .
1. Perkara yang penting, bagaimanapun, adalah bahawa kelas pekerja terus belajar dalam praktik perjuangan mereka untuk menetapkan had untuk konsesi mereka, iaitu, untuk mengajar kelas pemerintah batas-batas yang mereka dapat bergerak.
Pendidikan harus menggalakkan penghormatan hak sosial dan buruh.
2. Isyarat guru bernilai lebih daripada catatan sepuluh yang dia berikan kepada penulisan saya. Sikap profesor itu memberi saya keyakinan yang masih jelas mencurigakan bahawa ia mungkin untuk bekerja dan menghasilkan. Bahawa ia mungkin untuk mempercayai saya, tetapi ia akan menjadi sangat salah untuk mempercayai melampaui batasan kerana pada masa yang salah itu tidak boleh dipercayai.
Mengenai pentingnya pengukuhan positif.
3. Pendidikan adalah perbuatan cinta, oleh karenanya, perbuatan yang bernilai.
Frasa Paulo Freire yang indah tentang pengajaran.
4. Menerima dan menghormati perbezaan adalah salah satu daripada kebajikan tanpa pendengaran yang tidak dapat diberikan.
Empati, sebaliknya, mesti mengawal komunikasi kami.
5. Pedagogi orang yang tertindas, tidak lagi menjadi tertindas dan menjadi pedagogi lelaki dalam proses pembebasan kekal.
Mengenai cadangan pedagoginya.
6. Ideal mereka (yang tertindas) adalah, sebenarnya, menjadi lelaki, tetapi bagi mereka, menjadi lelaki, dalam percanggahan yang mereka selalu dan yang mengatasi mereka tidak jelas, adalah penindas. Ini adalah kesaksiannya tentang manusia.
Pelantikan terkenal untuk mencerminkan hubungan penguasaan.
7. Visi saya tentang celik huruf melampaui ba, be, bi, bo, bu. Kerana ia menyiratkan pemahaman kritikal mengenai realiti sosial, politik dan ekonomi di mana literasi itu.
Kedalaman falsafahnya tercermin dalam pantulan ini.
8. Tiada siapa yang mempunyai kebebasan untuk bebas, tetapi kerana mereka tidak bebas untuk berjuang demi kebebasan mereka.
Paradox perlu diingat. Percuma adalah orang yang berjuang untuk melakukannya.
9. Orang yang tertindas mesti menjadi contoh diri mereka, dalam perjuangan untuk penebusan mereka.
Sangat selaras dengan ayat sebelumnya.
10. Dalam visi "perbankan" pendidikan, "pengetahuan", pengetahuan, adalah sumbangan bagi mereka yang menghakimi diri mereka yang bijak terhadap mereka yang mereka anggap jahil.
Mengenai komodifikasi dalam amalan pendidikan tertentu.
11. Pendidikan, sebagai amalan dominasi yang kita telah mengkritik, mengekalkan kebijaksanaan para pelajar apa yang mereka berniat, dalam kerangka ideologi mereka, adalah untuk mengindoktrinasi mereka dalam erti tempat tinggal mereka kepada dunia penindasan.
Pendidikan tanpa penebusan adalah indoktrinasi mudah.
12. Pelajaran sebagai amalan kebebasan, tidak seperti yang menjadi amalan dominasi, membayangkan penafian lelaki abstrak, terpencil, longgar, terlepas dari dunia, serta penolakan dunia sebagai kenyataan yang tidak hadir dari lelaki.
Kebergantungan adalah sebahagian daripada budaya pengguna yang dipaksakan oleh kapitalisme.
13. Pendidikan sentiasa dibuat semula dalam praxis. Jadi, ia perlu.
Ciri penting dalam amalan pengajaran.
14. Pendidikan yang benar adalah praxis, refleksi dan tindakan manusia di dunia untuk mengubahnya.
Alasan untuk acara pendidikan.
15. Sektarianisme tidak menciptakan apa-apa kerana ia tidak mencintai.
Orang pandai tidak tahu bagaimana menyumbang idea atau perdebatan yang sah, menurut Freire.
16. Lebih kritikal satu kumpulan manusia, semakin demokratik dan teliti.
Refleksi terhadap sentralisme demokratik.
17. Kehadiran kita di dunia, yang menunjukkan pilihan dan keputusan, bukan kehadiran yang netral.
Semua yang kita lakukan diserap dengan visi politik tertentu.
18Kanak-kanak perlu mempunyai hak untuk belajar membuat keputusan, yang hanya dilakukan dengan membuat keputusan.
Kanak-kanak mesti dihormati, dan keputusan anak-anak, tanpa mengira sumber kewangan mereka.
19. Pendidikan sentiasa sejenis teori pengetahuan yang diamalkan, secara semulajadi politik, ia mempunyai kaitan dengan kesucian, tidak pernah dengan Puritanisme, dan ia sendiri, pengalaman kecantikan.
Frasa falsafah magisterial oleh Paulo Freire.
20. Kewujudan adalah kehidupan yang dikenali sebagai sedemikian, bahawa ia mengakui dirinya sebagai terhingga, belum selesai; yang bergerak dalam ruang masa tertakluk kepada campur tangan apa yang wujud.
21. Sebagai kehadiran dalam sejarah dan di dunia, saya berjuang dengan harapan untuk mimpi, utopia, untuk harapan, dengan tujuan untuk pedagogi kritis. Dan perjuangan saya tidak sia-sia.
Perjuangan etika melalui praxis.
22. Pendidikan adalah kebebasan.
Mungkin, frasa yang paling teringat dari pedagogi Brazil.
23. Hanya kuasa yang timbul dari kelemahan yang tertindas akan cukup kuat untuk membebaskan semua orang.
Mengenai kuasa orang yang tertindas.
24. Kebebasan diperoleh melalui penaklukan, bukan sebagai hadiah. Ia mesti dijalankan secara berterusan dan bertanggungjawab.
Tiada penaklukan awam dibuat dari penentangan terhadap penindas.
25. Jaspers berkata: "Saya sampai tahap yang lain juga". Manusia bukan pulau, ia adalah komunikasi. Oleh itu, terdapat perhubungan yang erat antara perhubungan dan pencarian.
Refleksi falsafah mengenai keperibadian kita berdasarkan hubungan interpersonal.
26. Melihat masa lalu hanya perlu menjadi satu cara untuk memahami dengan lebih jelas siapa dan apa yang kita, untuk membina masa depan dengan lebih bijak.
Frasa mengenai masa.
27. Bahasa tidak pernah neutral.
Ia sentiasa mempunyai konotasi ideologi dan politik, menurut Freire.
28. Kepercayaan orang-orang dalam pemimpin mencerminkan keyakinan pemimpin di dalam masyarakat.
Mengenai ahli politik yang baik.
29. Bukan orang yang tidak disukai yang memulakan ketidaksukaannya, tetapi orang yang tidak dapat mengasihi kerana dia hanya mengasihi dirinya sendiri.
Narsisisme membawa kepada ketidakbahagiaan.
30. Lelaki tidak terbentuk dalam diam, mereka dibentuk dalam perkataan, dalam kerja, dalam tindakan, dalam refleksi.
Mengenai pembolehubah kontekstual dari setiap pembelajaran individu.
31. Penulisan, yang mana sebagai subjeknya guru, mengarahkan para pelajar ke arah hafalan mekanik kandungan yang diriwayatkan ... narasi itu menjadikan mereka sebagai wadah yang harus dipenuhi oleh guru.
Kritikan terhadap sistem pengajaran mengajar.
32. Tidak ada dialog jika tidak ada kerendahan hati, atau jika tidak ada kepercayaan yang kuat dan teguh pada manusia.
Contoh dari kedermawanannya.
33. Tiada kehidupan tanpa pembetulan, tanpa pembetulan.
Mengetahui bagaimana untuk memaafkan dan memaafkan adalah sangat penting.
34. Tidak ada orang yang mengabaikan segala-galanya. Tiada siapa yang tahu segala-galanya. Kita semua tahu sesuatu. Kita semua mengabaikan sesuatu. Itulah sebabnya kita sentiasa belajar.
Kita semua mampu dan baik dalam beberapa aspek kehidupan.
35. Pembacaan dunia mendahului bacaan perkataan.
Tahu kemudian tunjukkan.
36. Semakin kita dapat kembali menjadi anak-anak, agar kita menjadi lemah, semakin kita dapat memahami mengapa kita mencintai dunia dan terbuka untuk memahami, memahami, Apabila kita membunuh anak batin kita, kita tidak lagi.
Daya tahan masa kanak-kanak tidak boleh digantikan.
37. Hanya dengan memansuhkan keadaan penindasan adalah mungkin untuk mengembalikan cinta yang keadaan ini tidak mungkin dilakukan. Sekiranya saya tidak hidup di dunia, jika saya tidak suka hidup, jika saya tidak suka orang, saya tidak boleh memasuki dialog.
Frasa untuk digunakan pada hari ini.
38. Untuk mendidik adalah untuk meremehkan segala yang kita lakukan dalam setiap masa dengan makna.
Tidak ada nilai pedagogi jika ia tidak menjelaskan atau menghantar emosi.
39. Saya melihat seorang petani dan bertanya kepadanya berapa banyak anak yang anda miliki? Tiga - dia menjawab. Adakah anda akan mengorbankan dua anak anda dengan menundukkan mereka untuk menderita, supaya yang ketiga dapat belajar? Tidak - dia menjawab ... maka, adakah Allah benar-benar melakukan perkara-perkara itu ... ... Tidak. Tuhan tidak menjadikan mereka. Ia adalah corak.
Cerita kecil yang sepatutnya membuat kita terfikir.
40. Sektarianisasi merupakan penghalang kepada pembebasan manusia.
Mempunyai pemikiran yang bebas dan teliti membolehkan integrasi pengetahuan dan pengetahuan yang lebih besar.
41. Apa-apa hubungan dominasi, eksploitasi atau penindasan sudah menjadi keganasan. Tidak mengapa jika ia dilakukan melalui cara yang drastik atau tidak.
Mengenai bentuk keganasan yang tersirat.
42. Revolusi dilahirkan sebagai entiti sosial dalam masyarakat yang menindas.
Dalam barisan pemikir seperti Lenin, Paulo Freire menetapkan pencirian revolusi sosial ini.
43. Selagi orang-orang tertindas terus tidak menyedari sebab-sebab keadaan fatalistik mereka, mereka menerima eksploitasi mereka.
Satu jenis kepuasan budak.
44. Membaca tidak berjalan dengan kata-kata; adalah untuk mengambil jiwa dari mereka.
Refleksi yang memberi makna kepada pengetahuan yang diperoleh.
45Lelaki dan wanita jarang mengakui kebebasan mereka secara terang-terangan, tetapi cenderung menyamarkannya, dengan membentangkan diri sebagai pembela kebebasan.
Mengenai kemunafikan yang berlaku.
