yes, therapy helps!
Altruisme: pembangunan ego prosocial pada kanak-kanak

Altruisme: pembangunan ego prosocial pada kanak-kanak

April 3, 2020

Malah sebelum menerima pendidikan moral , kanak-kanak sudah menunjukkan tingkah laku yang serupa dengan prosocial .

Altruisme: perkembangan diri prososial

Asal-usul altruisme

Pada 12-18 bulan mereka kadang-kadang menawarkan mainan kepada rakan sebaya mereka. Kira-kira 2 tahun menunjukkan lebih banyak rasional apabila menawarkan barang-barang mereka apabila mereka kekurangan. Pada 3 tahun, tunjukkan timbal balik dengan membalasnya.

Mengenai asal usul, terdapat perbezaan individu, beberapa kanak-kanak menunjukkan tingkah laku altruistik dan yang lain tidak. Ini mungkin disebabkan oleh:

  • Kanak-kanak yang menunjukkan pengiktirafan diri.
  • Ibu bapa yang, bukannya bertindak balas dengan cara paksaan, bertindak dengan cara yang lebih menyayangi (contohnya, anda membuat menangis Dorg, menggigit tidak baik).

Trend pembangunan dalam altruisme

Perbuatan mengorbankan diri jarang berlaku pada kanak-kanak yang mula berjalan atau pada anak-anak prasekolah. Ia adalah dari sekolah rendah apabila mereka mula menunjukkan sikap pro-sosial.


Tidak terdapat perbezaan jantina dalam tingkah laku prososial.

Sumbangan sosial dan afektif kognitif altruisme

Ada hubungan kausal antara perspektif afektif dan sosial. Terdapat dua prasyarat: pemikiran moral dan empati sosial (pemikiran yang ditunjukkan oleh orang yang membuat keputusan untuk membantu orang lain, berkongsi dengan mereka atau menghibur mereka walaupun hakikat bahawa tindakan ini boleh menjadi mahal untuk diri mereka sendiri).

Pemikiran moral prosocial

Banyak penyelidikan menumpukan kepada penalaran kanak-kanak dalam isu-isu prososial dan hubungannya dengan tingkah laku altruistik.

Pada mulanya kebimbangan itu jatuh pada keperluan sendiri, tetapi ketika mereka dewasa, mereka cenderung menjadi lebih sensitif terhadap orang lain.


Untuk Eisenberg , kapasiti yang semakin meningkat untuk empati mempengaruhi penalaran prosocial.

Tahap akhlak moral prosocial dari Eisenberg

Tahap Umur anggaran Penerangan ringkas dan sambutan tipikal
HedonistPrasekolah, permulaan sekolah rendah.Kebimbangan itu terletak pada keperluan seseorang. Dia lebih berkemungkinan memberi bantuan jika ia memberi faedah kepadanya.
Berorientasikan ke arah keperluanSekolah rendah dan beberapa kanak-kanak prasekolahKeperluan orang lain diiktiraf sebagai dasar yang sah untuk membantu, tetapi ada sedikit bukti simpati atau rasa bersalah kerana tidak membantu.
Stereotip, berorientasikan ke arah kelulusanSekolah rendah dan beberapa pelajar sekolah menengahKebimbangan untuk kelulusan dan imej stereotaip yang baik dan jahat sangat mempengaruhi.
Orientasi yang empatiKanak-kanak yang lebih tua di sekolah rendah dan pelajar sekolah menengah.Penghakiman termasuk bukti perasaan belas kasihan; rujukan yang jelas tentang tugas dan nilai sering dibuat.
Orientasi terhadap nilai dalamanSeorang minoriti kecil pelajar sekolah menengah; tiada pelajar sekolah rendah.Justifikasi untuk membantu adalah berdasarkan nilai, norma, keyakinan dan tanggungjawab dalaman; Pelanggaran terhadap prinsip-prinsip ini dapat menjejaskan rasa hormat diri.

Empati: sumbangan penyayang dan penting kepada altruisme

Menurut Hoffman , empati adalah tindak balas manusia sejagat yang mempunyai dasar neurologi yang dapat dirangsang atau ditindas oleh pengaruh alam sekitar. Sesetengah kanak-kanak mungkin menunjukkan pengaktifan empati yang bersimpati (perasaan belas kasihan apabila yang lain mengalami tekanan) atau penderitaan diri sendiri (perasaan penderitaan ketika yang lain tertekan).


Sosialisasi empati

Ibu bapa boleh merangsang pengasuhan empati belas kasihan:

  • Memperhatikan kebimbangan empati
  • Menggunakan bentuk disiplin dengan orientasi afektif

Trend umur dalam hubungan antara empati dan altruisme

Hubungan antara empati dan altruisme adalah lebih kuat dalam usia pra-remaja, remaja dan dewasa, dan kurang di sekolah prasekolah dan sekolah rendah. Kanak-kanak yang lebih muda tidak mempunyai kemahiran untuk mempertimbangkan sudut pandang orang lain.

Asumsi tanggungjawab itu dirasakan

Teori yang mengekalkan empati itu boleh merangsang altruisme kerana ia menggalakkan refleksi pada norma altruistik, yang menimbulkan kewajipan untuk membantu orang lain yang tertekan.

Pengaruh budaya dan sosial altruisme

Pengaruh budaya

Masyarakat yang paling altruistik adalah kurang industri dan kurang individualistik. Walaupun masyarakat berbeza dalam kepentingan mereka melekat pada altruisme, mereka semua menggunakan norma tanggungjawab sosial (setiap orang mesti membantu mereka yang memerlukan bantuan). Dewasa memujuk kanak-kanak secara berbeza untuk menjaga kebajikan orang lain.

Penguatan altruistik

Kanak-kanak yang diperkuatkan oleh tingkah laku altruistik kurang berkemampuan untuk menjalankan tingkah laku prososial apabila pemberhentian dihentikan.Penguatan verbal orang yang sayang kepada anak-anak menghormati, merangsang altruisme dalam hal ini.

Mengamalkan dan mengajar altruisme

Ahli teori pembelajaran sosial menganggap bahawa orang dewasa yang merangsang altruisme dan mengamalkan apa yang mereka diramal mempengaruhi kanak-kanak dalam dua cara:

  • Apabila berlatih mereka menjadi model untuk kanak-kanak.
  • Praktik yang kerap memberi nasihat altruistik (rangsangan verbal untuk membantu, menghibur, berkongsi atau bekerjasama dengan orang lain) membuat kanak-kanak menginternalisasi mereka, tetapi hanya jika ada ikatan afektif dengan model yang memberikan perubahan yang berkekalan.

Siapa yang menimbulkan kanak-kanak altruistik?

Orang yang altruistik adalah mereka yang telah menikmati hubungan yang hangat dan mesra dengan ibu bapa mereka. Jumlah aktivis telah mempunyai ibu bapa yang mengamalkan apa yang mereka ajar, sementara aktivis parsial mempunyai ibu bapa yang hanya berkhotbah.

Disiplin berdasarkan kasih sayang dan rasionalisasi mempunyai kesan positif dan membawa hasil yang lebih baik.

Rujukan bibliografi:

  • Gordillo, MV. (1996). "Pembangunan altruisme pada zaman kanak-kanak dan remaja: alternatif kepada model Kohlberg". Cover Front.
  • Shaffer, D. (2000). "Psikologi pembangunan, zaman kanak-kanak dan remaja", edisi ke-5, Ed Thomson, México, pp

Optimistic Nihilism (April 2020).


Artikel Yang Berkaitan