Kejutan budaya: 6 fasa dan ciri-cirinya
Penggabungan dan pertukaran budaya adalah fenomena ciri masyarakat manusia. Mereka telah menghasilkan antara lain keperluan untuk menyusun semula cara-cara berkaitan dan mengenali diri kita sendiri. Penyusunan semula ini adalah proses yang mungkin kelihatan sederhana, tetapi ia dicirikan oleh pengalaman penting yang mengagumkan, pemisahan dan bahkan ketidakselesaan; yang kita tahu sebagai "kejutan budaya".
Seterusnya kita akan melihat lebih terperinci apakah kejutan budaya, unsur-unsur yang membentuknya mengikut sosiologi dan psikologi , dan apakah peringkat yang dicirikannya.
- Artikel berkaitan: "Apakah Psikologi Budaya?"
Apakah kejutan budaya?
Istilah "kejutan" mungkin merujuk kepada konfrontasi ganas, konfrontasi, kesan, geseran, atau rasa aneh. Dalam erti kata ini, "kejutan budaya" boleh ditakrifkan sebagai rasa keterlaluan yang berlaku kerana konfrontasi antara budaya yang berbeza . Menjadi konfrontasi, kejutan budaya boleh dilihat dari pelbagai fasa dan juga boleh menjana konflik psikologi dan sosial.
Sebagai contoh, kita dapat memberitahu bahawa istilah kejutan budaya juga merujuk kepada keadaan kekeliruan dan kekecewaan yang ditimbulkan sebagai pengiktirafan terhadap perbezaan yang ada di antara budaya. Pengiktirafan sedemikian mungkin melibatkan kejutan, tekanan, kebimbangan, nostalgia, kemarahan, ketidakpastian, mati pucuk dan perasaan ketidakcekapan.
Sebaliknya García dan Verdú (2008) memberitahu kita bahawa kejutan budaya adalah konflik yang wujud dan ciri konteks global abad ke-21, yang antara lain Ia telah dibezakan oleh wacana kosmopolitan yang mempertahankan kelebihan globalisasi dan pertukaran budaya. Walau bagaimanapun, kelebihan ini bertumpu dengan satu siri elemen psikososial yang memaksa pengintegrasian norma dan nilai baru, serta susunan semula imaginari dan identiti.
3 elemen ciri kejutan budaya
Kejutan budaya adalah fenomena yang berlaku pada margin senario di mana integrasi budaya yang berbeza berlaku. Atas sebab ini, ia adalah pengalaman yang terutama mengiringi proses migrasi, di mana ia tidak dapat dielakkan bentuk komunikasi baru, hierarki sosial baru, identiti baru dan kod budaya .
Bagaimanapun, kejutan budaya boleh berlaku di luar penghijrahan; sebagai contoh, semasa pertemuan dua orang dengan latar belakang budaya yang berbeza tetapi yang telah berkongsi kumpulan yang sama sejak lahir. Dalam kedua-dua kes, kejutan budaya menghasilkan keterlaluan di tempat pertama dan di tempat kedua keperluan untuk menyusun semula kod interaksi. Untuk menerangkan ini, kita akan lihat di bawah beberapa elemen yang mencirikan kejutan budaya .
1. Bahasa dan komunikasi
Adalah diharapkan bahawa salah satu unsur yang dapat memfasilitasi atau menghalang pengalaman kejutan budaya adalah bahasa. Menghadapi bahasa yang berbeza dan kesulitan komunikatif yang menimbulkan masalah ini adalah salah satu faktor yang boleh menyebabkan kejutan budaya dialami dengan keamatan yang lebih besar atau kurang. Perkara yang sama mungkin berlaku dalam bahasa bukan lisan sebagai isyarat atau postur atau bentuk badan yang dijangkakan dalam satu budaya dan bukan dalam yang lain.
- Mungkin anda berminat: "4 cabang utama Antropologi: bagaimana mereka dan apa yang mereka menyiasat
2. Ubah suai kod interaksi
Pertemuan komunikatif ditengah oleh kod interaksi yang berbeza. Oleh itu, seseorang yang bercakap dengan bahasa asal suatu destinasi, tidak semestinya berkongsi peraturan integrasi tempat itu .
Untuk yang terakhir berlaku, perlu rundingan kod interaksi juga berlaku. Sebagai contoh, peranan, cara bercakap atau bergerak, cara untuk menyapa atau selamat tinggal, terima kasih, adab dan peraturan transit ruang, antara lain.
3. Identiti
Yang disebutkan di atas mempunyai impak terakhir terhadap proses identifikasi individu dan kolektif, iaitu identiti asal etnik yang semestinya diartikulasikan dengan harapan tingkah laku budaya destinasi.
Orang-orang yang terlibat mengubah suai diri mereka melalui pertemuan komunikatif. Selain kompetensi linguistik dan komunikatif, perwakilan ini termasuk rasa, minat, gaya hidup . Ia juga mempunyai kaitan dengan proses menyusun semula imaginasi dari masyarakat asal dan masyarakat takdir.
Kejutan budaya dalam proses imigresen
Seperti yang telah kami katakan, kejutan budaya adalah satu fenomena yang hampir tidak dapat dielakkan dalam proses migrasi. Atas sebab ini, dalam konteks ini kajian yang berbeza telah dikembangkan dari sosiologi dan psikologi. Sebagai contoh, García dan Verdú (2008) bercakap tentang 7 peringkat yang menjadi ciri kejutan budaya yang mengelilingi peristiwa migrasi.
Khususnya, peringkat ini perlu dilakukan evolusi khayalan masyarakat rujukan dan masyarakat kepunyaan orang yang berhijrah :
1. Idealisasi
Pada permulaan terdapat utopia mengenai penghijrahan antarabangsa; imej imajinatif mengenai proses migrasi diartikulasikan (yang mempunyai kaitan dengan idea "peluang yang lebih baik" dan "cuba nasib anda"), dengan imaginasi masyarakat asal yang umumnya negatif .
2. Kekecewaan
Terdapat berikut tahap kekecewaan atau kekecewaan, di mana ilusi awal atau aspirasi dihadapi dengan sistem pengecualian dan kesulitan sebenar untuk integrasi.
3. Yearning
Tahap idealisasi tempat asal berterusan, dicirikan oleh proses adalah kerinduan untuk keluarga atau rakan-rakan dan kod yang menjadi sebahagian daripada perhubungan komunikatif rujukan.
4. Fusion
Selepas idealisasi dan sebelum kewujudan di tempat tujuan, proses penyelenggaraan amalan budaya tertentu berlaku, dan pada masa yang sama menggabungkan amalan masyarakat yang dimiliki.
5. Perpaduan
Di atas menumpu dengan strategi survival baru, yang terdiri daripada mewujudkan rangkaian penghijrah yang menyokong , sering berpusat pada keluarga nuklear. Pada masa yang sama terdapat proses penyesuaian psikologi dan pembelajaran budaya pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk sosialisasi.
6. Penyelesaian
Akibatnya, keperluan untuk mengartikulasikan perasaan kestabilan dalam masyarakat sasaran (dengan kesinambungan kedua-dua aspek positif dan negatif), dan hubungannya yang sering berlaku dalam arah yang bertentangan di negara asal dapat dilihat.
Rujukan bibliografi:
- García, J.T. dan Verdú, A.D. (2008). Imigran sosial mengenai penghijrahan: evolusi citra diri imigran. Kertas, 89: 81-101.
- Zlobina, A., Basabe, N. dan Páez, D. (2004). Adaptasi imigran asing di Sepanyol: mengatasi kejutan budaya. Penghijrahan, 15: 43-84.
- Cortés, G. (2002). Kejutan budaya. Diperoleh pada 23 Julai 2018. Boleh didapati di //www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/elchoquecultural.htm.
