Penggunaan dan jenayah sebagai pengeluar identiti
Ambil, lakukan kejahatan, gunakan lagi . Penggunaan yang bermasalah dan tindakan kompulsif untuk melakukan jenayah boleh difikirkan dalam rangka proses pembinaan subjektiviti. Ini adalah pembacaan yang berbeza kepada idea mudah bahawa mereka yang mengambil dadah dan mencuri adalah orang yang memilih "kehidupan yang mudah" atau kehidupan yang buruk.
Penggunaan bahan bermasalah menunjukkan hubungan antara seseorang dengan ubat , dengan makna dan fungsi unik. Sebaliknya, bagi mereka yang juga melakukan jenayah, cara berperilaku ini mempunyai fungsi tersirat.
Kami mengamati identiti yang dibentuk mengikut, dengan kisah-kisah berulang yang menyatakan "Saya" (saya seorang, saya penting), "kerana saya ada" (senjata atau bahan, menelan atau di dalam poket saya dan berkongsi). Ungkapan seperti "Ketika saya menggunakan / ketika saya pergi mencuri, itu berbeda, saya merasa lebih baik, lebih penting". Lebih "lengkap", kami boleh menambah, memahami pantang kedua-dua perbuatan kompulsif bersamaan dengan kekosongan yang mengganggu , krisis identiti dan kehilangan rasa kepunyaan yang dibina dalam kumpulan sebaya, di sudut, di jalanan.
- Artikel berkaitan: "16 ubat yang paling ketagihan di dunia"
Identiti yang dibina oleh penggunaan dadah
Gagal bertemu dengan rakan-rakan pengguna mewakili proses yang bersedih , perbuatan tidak bersekutu, pengunduran dengan ikatan yang dia dapat menyatukan dan mengekalkan dalam konteks itu. Mereka adalah bon yang disatukan oleh keseronokan bersama yang menyiratkan memakan dan melampaui orang lain, yang bertindak sebagai penjana pengenalpastian yang menjadikannya milik.
Jika seseorang merasakan dikecualikan oleh keluarga mereka, sekolah atau konteks sosial yang lebih luas, mereka boleh, melalui penggunaan atau jenayah, merasakan bahawa ia adalah sebahagian daripada masyarakat , sebagai contoh di bawah label menjadi sebahagian daripada "lelaki kejiranan berbahaya". Dengan cara ini ia dilihat oleh masyarakat, mengerutkan dahi tetapi dilihat selepas semua.
Dalam budaya jalan ada sesuatu
Di sudut, di jalanan, proses sosialisasi berlaku bahawa mereka tidak dijana di kawasan lain seperti keluarga atau sekolah, kerana krisis yang dialami oleh institusi-institusi ini, kerana mereka harus mengintegrasikan, memuat, melatih dan berakhir tidak termasuk.
Berhadapan dengan ketiadaan orang penting lain, rujukan baru adalah ideal, seperti pemimpin band, rakan kongsi penggunaan atau anak-anak di sudut. Pembentukan dibuat, yang bermula dengan menggabungkan sesuatu subjektiviti.
- Mungkin anda berminat: "Psikopatologi, kenakalan dan tanggungjawab kehakiman"
Di dalam penjara ada juga sesuatu
Dalam mengkonseptualkan perbuatan kejahatan sebagai satu cara (dan menjadi) seseorang, kita boleh berfikir bahawa hakikat menjalani hukuman dan, menurut banyak, "tidak ada apa-apa keadilan" tidak mewakili suatu perbuatan pembebasan dalam semua keadaan dan kebebasan. Dalam banyak kes, mereka merasakan bahawa "dalam penjara itu lebih baik". Lebih mudah melanggar undang-undang daripada menghormatinya , menimbulkan tindak pidana jenayah wajib yang menghasilkan cara baru untuk menghubungkan dengan undang-undang dan yang lain.
Selagi peraturan dan norma sosial tidak terinspirasi, resolusi konflik tidak dipikirkan melalui kata dan penggunaan kompulsif tidak dilihat sebagai masalah kesihatan, Menjadi bebas dalam masyarakat tidak semestinya bererti bebas . Sebaliknya, dia dipenjarakan sendiri, kekurangan kawalannya dan kesulitannya dalam menetapkan had, dipenjarakan dalam kebebasan pengulangannya yang mustahil untuk mengawal, dengan apa yang dia tolak dan menolak tanpa penjelasan dengan cara. Tanpa penubuhan undang-undang, ia berusaha untuk melanggar, tidak terkendali.
Penagih merasa dipenjarakan dalam kebebasan, dikondisikan untuk mematuhi undang-undang yang mereka tidak bersedia atau bersedia untuk menghormati, tawanan kebebasan mereka sendiri, dengan besarnya kemungkinan dan tanggung jawab yang berarti kebebasan.
Walaupun kelihatannya paradoks, pelanggaran undang-undang ada di dalam sistem penjara membolehkan tindakan kompulsif, keganasan, ketagihan, dan lain-lain keadaan risiko tidak ditafsirkan oleh orang-orang yang membawanya. Oleh itu, mereka boleh membuat mereka berasa bebas di penjara.
- Artikel berkaitan: "9 jenis ketagihan dadah dan ciri-ciri mereka"
Makna kehidupan melalui penggunaan dan keganasan
Penggunaan dan keganasan mula dilihat sebagai perlu dan lebih bernilai daripada kesihatan dan kebebasan mereka sendiri. Corak dan pemikiran tingkah laku yang dibina dalam konteks penjara mereka terinspirasi sedemikian rupa sehingga fakta menghasilkan perubahan ketika merebut kebebasan merupakan satu cabaran yang nyata.
Penggunaan dan kenakalan akhirnya memberikan makna kepada kehidupan dan untuk ini untuk menghentikan fungsi itu, deria baru mesti dibina.Pendekatan integral diperlukan, dengan implikasi di peringkat peribadi, keluarga, sosial, budaya, politik, dan lain-lain.
Promosi kesihatan, pengurangan faktor risiko dan pengukuhan faktor perlindungan: mengajar dan mempromosikan tabiat gaya hidup yang sihat, cara baru menyelesaikan konflik setiap hari, menukar cara berkaitan dengan orang lain, pemerhatian diri, kawalan impuls dan emosi, penggunaan kata-kata dan bukan tindakan kompulsif. Singkatnya, penggunaan tidak konsisten atau jenayah, mencari dan mengambil cara baru untuk menjadi dan hidup.
