Anatidaefobia: fobia jenaka yang berkaitan dengan itik yang melihat kita
Terdapat banyak rangsangan dan situasi di dunia yang boleh menjana ketakutan. Hakikatnya dalam kebanyakan kes menyesuaikan diri, kerana ia adalah emosi yang mendorong kita respon aktif untuk menghadapi ancaman yang mungkin atau melarikan diri daripadanya, yang membolehkan kita bertahan dan menyesuaikan diri dengan keadaan.
Walau bagaimanapun, kadang-kadang tindak panik yang boleh dialami sebelum rangsangan berlebihan berbanding dengan ancaman yang dirasakan oleh rangsangan, atau rangsangan yang dimaksudkan tidak mewakili apa-apa bahaya untuk subjek yang dipersoalkan. Inilah yang berlaku kepada subjek yang menderita fobia. Di antara mereka terdapat beberapa yang lebih difahami daripada yang lain, yang kadang-kadang dapat dinilai secara sosial sebagai jarang atau mewah. Sebenarnya, fobia rekaan telah dibangunkan untuk menghasilkan titik komik untuk patologi jenis ini.
Satu contoh yang terakhir ialah anatidaefobia: ketakutan yang diperhatikan oleh itik . Konsep ini memberi kita peluang untuk membezakan antara fobia yang mungkin dan tidak mungkin. Dan adalah bahawa beberapa gangguan kecemasan ini sangat spesifik bahawa mereka kelihatan fiksyen tulen.
- Artikel berkaitan: "Jenis-jenis fobia: meneroka gangguan ketakutan"
Apa itu anatidaefobia?
Istilah anatidaefobia merujuk kepada fobia tertentu fiksyen yang mengumpulkan ciri-ciri satu tangan kepada fobia yang spesifik kepada haiwan dan pada jenis situasi yang lain. Khususnya, kita bercakap mengenai ketakutan yang diperhatikan oleh itik.
Sebagai fobia tertentu (fibs), ia mengandaikan kewujudan panik dan ketakutan kepada rangsangan atau jenis rangsangan konkrit, menyebabkan pendedahan kepada rangsangan atau idea bahawa ini akan muncul tahap kecemasan yang sangat tinggi. Kegelisahan ini boleh menghasilkan gejala fisiologi yang berbeza seperti sakit kepala, tekanan darah tinggi, pecutan jantung dan irama pernafasan, berpeluh, pingsan atau bahkan krisis kebimbangan. Juga, untuk mengelakkan sensasi ini subjek yang menderita biasanya melarikan diri atau melakukan kelakuan penghindaran , atau menanggung mereka dengan ketidakselesaan yang sangat tinggi.
Dalam hal yang menyangkut kita, anatidaefobia, istilah yang mengenalpasti ia dicipta oleh seorang caricaturist .
Pengaruh yang boleh menyebabkan anatidaefobia dapat berubah-ubah. Kebanyakan orang tidak mempunyai hubungan dengan burung-burung ini, ia tidak biasa untuk mencari mereka, sesuatu yang nampaknya membuat sukar bagi ketakutan ini untuk menjana kesukaran yang besar, di luar mengelakkan taman, kolam dan tasik. Walau bagaimanapun, ketakutan yang berkenaan akan muncul apabila diperhatikan oleh burung-burung ini, sesuatu yang termasuk kemungkinan diperhatikan tanpa menyedarinya. Atas sebab itu ia mungkin untuk mengelakkan kelakuan untuk muncul walaupun di tempat yang kurang jelas , seperti jalan (ia adalah burung dengan keupayaan untuk terbang selepas semua). Di samping itu ia boleh menjana masalah hubungan, yang diperolehi dari cemuhan yang mungkin ketakutan mereka.
Sekarang ... apa itu, khususnya, apa yang menjadikan fobia ini sebagai lelucon, tidak seperti fobia sebenar yang kelihatannya tidak masuk akal? Kuncinya adalah dalam sebab yang mungkin.
- Mungkin anda berminat: "Jenis Gangguan Kecemasan dan ciri-ciri mereka"
Punca
Penyebab kewujudan fobia berbeza telah menjadi subjek perbincangan saintifik sepanjang sejarah, menguraikan perspektif dan model teori yang berbeza dalam hal ini.
Antaranya ialah, dalam kes fobia haiwan dan keadaan, teori penyediaan Seligman . Penulis ini menganggap bahawa penjelasan yang mungkin tentang fobia akan dikaitkan dengan warisan, kerana nenek moyang kita akan belajar dan menyebarkan kecenderungan untuk bertindak balas dengan ketakutan untuk merangsang yang mengancam kelangsungan hidup mereka, seperti yang terjadi dengan labah-labah dan kalajengking dan bahkan beberapa jenis burung
Dalam pengertian ini, membuang imaginasi, fobia yang menduduki kita boleh mempunyai sebahagian dari segi evolusi: itik terbang haiwan yang dapat dibandingkan dengan burung mangsa, yang mampu mengejar kita dari atas. Walau bagaimanapun, realitinya ialah ia tidak masuk akal untuk membangunkan mekanisme psikologi semula jadi gaya ini . Pertama, kerana burung mangsa tidak memburu atau memburu manusia (dengan kemungkinan terkecuali elang Haast, sekarang pupus). Kedua, kerana walaupun terdapat burung-burung yang menimbulkan bahaya, ini harus sangat penting sehingga ia memberi kompensasi untuk selalu waspada sekiranya seekor burung memerhatikan kita. Dan yang ketiga, kerana tidak masuk akal untuk membangunkan ketakutan ini hanya dalam hal itik, dan bukan dalam hal burung karnivor yang lain.
Satu lagi perspektif yang hebat yang diambil kira apabila memperoleh fobia adalah pembelajaran dan pengantarabangsaan ketakutan rangsangan konkrit.Ini mungkin, sebagai contoh, dalam menghadapi pengalaman atau visualisasi pengalaman aversive, terutama jika ia berlaku semasa zaman kanak-kanak. Dalam anatidaefobia, ia boleh berlaku bahawa pada zaman kanak-kanak itik akan menyerang kami pada satu ketika , setelah mengamati kita, dan kita mengaitkan pemerhatiannya dengan rasa sakit atau ketakutan yang dirasakan semasa serangan. Pilihan lain boleh dilakukan kepada orang-orang yang telah dipermalukan atau dibuat atau mengalami perbuatan yang memalukan mereka, di hadapan binatang-binatang ini. Tetapi ini tidak mencukupi untuk menjadikannya tidak masuk akal untuk membuat label diagnostik sedemikian.
Rawatan apa yang digunakan dalam fobia?
Seperti fobia yang lain, terapi yang paling ditunjukkan dalam kes anatidaefobia, jika ada, akan menjadi terapi pendedahan atau desensitisasi sistematik . Terapi ini didasarkan pada pendedahan beransur-ansur kepada rangsangan yang ditakuti melalui pemantauan hierarki yang dikembangkan antara profesional dan pelanggan, dengan cara yang sedikit demi sedikit subjek terdedah kepada situasi yang menimbulkan kebimbangan (bermula dengan mereka yang menjana kebimbangan purata). untuk maju sedikit demi sedikit).
Dalam hal yang menyangkut kita, sebagai contoh, barang-barang boleh dimasukkan seperti mendekati taman, pergi ke ladang, memerhatikan itik di jarak yang jauh dan dengan pengawasan, kemudian tanpa pengawasan dan kemudian memasukkan lebih banyak burung. Walau bagaimanapun, ini adalah contoh, bergantung kepada hierarki yang berkenaan dengan rangsangan yang diberikan oleh pesakit atau yang dikembangkan bersama dengan profesional.
Penyusunan semula kognitif juga membantu untuk mengubah kepercayaan disfungsional mengenai burung-burung ini atau apa yang mungkin melibatkan mereka yang diamati. Teknik ekspresif juga berguna untuk membantu mereka yang terlibat untuk membebaskan diri mereka dan menyatakan ketidakselesaan mereka. Akhir sekali, teknik relaksasi sangat disyorkan untuk menurunkan tahap pengaktifan, dan dalam kes yang teruk boleh digunakan rawatan farmakologi.
