Adakah kita hamba gen kita?
Banyak perdebatan yang kini dikekalkan berhubung dengan psikologi boleh dikurangkan kepada: Adakah tingkah laku kita ungkapan genetik kita (sesuatu yang semula jadi), atau adakah ia bergantung sebahagian besarnya pada konteks di mana kita hidup? Soalan ini telah dijawab, dianalisis dan dinamakan bukan sahaja dari arus teoretikal yang berlainan yang berkaitan sains, tetapi juga dari kedudukan politik, ekonomi dan falsafah tertentu.
Hamba gen kita? Penglihatan evolusionis
Psikologi boleh dianggap sebagai disiplin heterodoks, dan telah menimbulkan masalah ini dengan cara yang sangat berbeza. Terdapat tradisi dalam psikologi yang meletakkan aksen pada biologi, dan itu berdasarkan bidang pengajian seperti neurosains , dan ada lagi yang bertanggungjawab untuk mengkaji fungsi pemikiran dari simbol, konsep dan struktur pemikiran . Walau bagaimanapun, terdapat pendekatan yang agak baru yang mempengaruhi kepentingan mencari antecedents evolusi spesies manusia untuk memahami tingkah laku mereka. Ini adalah tentang psikologi evolusi.
Dengan cara yang sama bahawa beberapa bidang kajian psikologi mempunyai asas biologi apabila menyiasat dari perubahan dalam sistem neuro-endokrin, yang psikologi evolusi berdasarkan kepada penemuan biologi evolusi untuk hipotesis tentang kelakuan kita. Maksudnya: ia juga berdasarkan kepada substrat biologi, tetapi tidak difahami sebagai sesuatu yang statik, tetapi dalam perkembangan berterusan mengikut transformasi yang berlaku dalam evolusi spesies. Dari penemuan yang telah dibuat mengenai nenek moyang kita dan konteks di mana mereka hidup, hipotesis boleh ditimbulkan yang menjelaskan, sekurang-kurangnya sebahagian, tingkah laku kita.
Walaupun benar bahawa kajian-kajian ini dikekang oleh ketepatan pengetahuan kita tentang nenek moyang kita dan persekitaran di mana mereka tinggal, psikologi evolusi boleh menawarkan penjelasan menarik tentang fenomena seperti kemunculan bahasa, strategi pembiakan, toleransi risiko dan banyak lagi aspek lain yang praktikal dan abadi terhadap spesies kita .
Entah bagaimana, maka, rayuan kepada apa sejagat dalam manusia , kerana untuk didasarkan pada duluan evolusioner kita, kita mesti menyiasat tentang cara hidup nenek moyang kita yang sama. Sebaliknya, jika beberapa perbezaan pada bagaimana kita bertindak boleh ditentukan secara genetik, sejenis lag psikologi antara dua atau lebih kumpulan orang dengan ciri-ciri biologi yang lain. Yang terakhir ini telah menyebabkan psikologi evolusi untuk menghasilkan kontroversi tertentu dalam sesetengah kalangan.
Konteks dan manifestasi gen
Malah, psikologi evolusi boleh menjadi alat untuk mengesahkan keadaan ketidaksamaan sosial, Mengali ini kepada genetik dan bukan pada konteks di mana minoriti didiskriminasi. Penjelasan mengenai cara hidup yang berlainan antara dua kebangsaan berdasarkan asal-usul leluhur, boleh memberi tindak balas yang baik kepada kepentingan Sosial Darwinisme , atau penguasaan lelaki kulit putih terhadap semua yang lain. Walaupun hasil kajian saintifik tidak menetapkan ajaran moral, mereka mungkin berasal dari keperluan untuk membenarkan atau meneruskan ketidakadilan: sains, sebagai penciptaan binatang politik, tidak bersifat netral, dan kesimpulan percobaan dapat dikumpulkan oleh jurucakap perkauman, machismo atau xenophobia.
Terdapat juga konfrontasi antara pemacu psikologi ini dan sebahagian daripada pergerakan feminis antarabangsa, terutamanya kalangan yang berkaitan dengan Teori Queer . Secara umumnya, kajian perbandingan antara jantina adalah bidang yang sangat dikaji oleh psikologi ini , yang mendapati perbezaan antara maskulin dan feminin pembolehubah sejagat kepada spesies manusia, secara bebas daripada konteksnya. Dengan mempengaruhi perbezaan antara kedua jantina, perbezaan cara hidup yang ada sekarang antara lelaki dan wanita adalah wajar. Sebagai contoh, kajian yang menunjukkan kecenderungan seks wanita untuk mencari rakan kongsi dalam seseorang dengan status yang lebih tinggi atau mampu memberikan lebih banyak sumber telah menjadi kontroversi. Dalam beberapa cara, mereka mempersoalkan kepercayaan bahawa jantina adalah sesuatu yang dibina secara sosial dan ditentukan oleh masa bersejarah.
Walau bagaimanapun, adalah penting untuk mengetahui sesuatu: Walaupun benar bahawa ahli psikologi ini lebih memperhatikan apa yang telah ditentukan oleh DNA, dapat juga dikatakan bahawa DNA ditentukan oleh konteks . Kedua-dua perbuatan kita dan konteks kita membangunkan mereka keadaan yang sangat gen yang diwujudkan, pada masa apa yang mereka lakukan ... dan walaupun gen kita akan dihantar atau tidak! Inti dari evolusi spesies yang dijelaskan oleh Darwin adalah interaksi antara genetik dan perubahan: dunia di mana kita hidup, pengalaman yang kita dedahkan diri kita. Psikologi evolusi bukan tentang apa yang kita diprogramkan untuk dilakukan, tetapi ia menawarkan penjelasan tentang potensi kita.
