10 teori falsafah yang paling menarik
Sekiranya sesuatu telah mencirikan falsafah sepanjang sejarah, ia telah banyak paradigma pemikiran yang telah dibuatnya.
Antara pemikir yang hebat Teori falsafah yang paling asal, hebat dan gila telah dilahirkan , dan banyak daripada mereka telah meninggalkan tanda dalam cara kami menafsirkan realiti dan hubungan peribadi kami.
10 teori falsafah yang paling relevan
Tidak semua teori falsafah mempunyai berat yang sama; sesetengah telah dilupakan dengan cepat, sementara yang lain, ketinggalan zaman atau tidak, terus bergema dalam kesedaran kami membantu kami memahami sebahagian daripada pengalaman kami pada masa-masa tertentu. Seterusnya kami akan memberikan semakan ringkas kepada mereka.
1. Teori idea Plato
Ahli falsafah Yunani kuno ini adalah salah satu yang paling teringat untuk pengaruh yang telah beliau perolehi dalam budaya Barat beratus-ratus tahun sebelum ia wujud.
Kepercayaan bahawa pancaindera menipu kita dan itu realitinya wujud secara bebas dari pendapat kami dan sudut pandang telah dirumuskan dalam teori idea Plato dalam bentuk yang meluas, yang menjauhkan pemikir ini dari golongan sophists, yang mengaku relativisme yang sangat mudah untuk melakukan perniagaan dengan kursus pidato.
Sebaliknya, teori falsafah ini mempunyai akar dalam konsepsi tertentu bahawa Plato mempunyai realiti: baginya, apa yang sebenarnya wujud adalah idea-idea yang sempurna tentang perkara-perkara, dan apa yang biasanya kita fahami oleh perkara tidak lain hanyalah fatamorgana, pantulan yang tidak sempurna dari inti yang mereka cuba untuk meniru.
- Artikel berkaitan: "Teori idea Plato"
2. Teori pulangan abadi Nietzsche
Ahli falsafah Jerman, Friedrich Nietzsche memantapkan pemikiran vitalisnya melalui teorinya tentang pulangan abadi . Ini berdasarkan idea bahawa kehidupan yang diinginkan adalah yang kita inginkan akan diulangi tak terhingga, bukan sahaja berkaitan dengan apa yang berlaku di sekeliling kita, tetapi juga termasuk pemikiran dan emosi kita dalam gelung itu abadi
3. Jiwa dalam tubuh, oleh René Descartes
Descartes adalah salah satu daripada wakil utama dualism, doktrin yang menurutnya realiti terdiri daripada sekurang-kurangnya dua elemen kategori hirarkis yang sama yang bebas dari satu sama lain.
Pemikir Perancis ini, secara khususnya, mengembangkan teori secara luas mengikut mana dalam setiap manusia terdapat tubuh dan bahan rohani yang mengarahkannya dan bahawa ia adalah sumber kesadaran kita.
4. William James teori pragmatik
William James bukan sahaja salah seorang ahli falsafah yang paling penting pada zamannya, tetapi dia juga salah seorang pengasas psikologi sebagai sains. Salah satu idea yang paling revolusioner ialah kepercayaan kita mempunyai kesan yang nyata terhadap jenis kehidupan yang kita alami. Percaya dalam satu perkara atau yang lain mungkin yang membawa kita mati atau untuk membina taraf hidup yang sangat baik. Cara pemikirannya adalah rayuan kepada bertindak seolah-olah tindakan kita membuat perbezaan untuk membenarkan norma ini dipenuhi kerana aspirasi dan kepercayaan kita.
5. Teori Pendidikan Matematik Mary Wollstonecraft
Pada abad kelapan belas sentio biasa ditentukan bahawa lelaki dan wanita harus menerima pendidikan yang berbeza yang disesuaikan dengan "sifat" mereka yang berbeza. Idea ini dicabar oleh Mary Wollstonecraft, yang melakukan sesuatu yang revolusioner: untuk mempersoalkan gagasan bahawa hakikat bahawa lelaki dan wanita berkelakuan secara berlainan bermakna ini mesti berlaku dalam semua kes atau bahkan dipromosikan secara sosial.
Ringkasnya, rujukan ini kepada feminisme awal menunjukkan bahawa, tanpa mengira ciri biologi kita, kita semua manusia dan secara lalai kami berhak mendapat rawatan yang sama tanpa mengira sebarang diskriminasi .
6. Teori Rousseau tentang keberanian yang baik
Jean-Jacques Rousseau adalah salah seorang pengkritik terbesar dari Pencerahan, dan mempersoalkan gagasan bahawa kemajuan saintifik akan menghasilkan lebih banyak kebajikan sosial dari segi pembangunan manusia dan taraf hidup untuk semua orang. Sebaliknya, beliau menegaskan bahawa penciptaan masyarakat yang ditandai oleh kerumitan hubungan peribadi dan penciptaan hierarki dan norma boleh menjadi kemunduran.
Untuk pemikir ini, kesan pembangunan tamadun boleh dibuat mari kita berhenti mengingati kemanusiaan rakyat dan kita mula merawat mereka sebagai sumber untuk mematuhi "kebaikan bersama". Dinamik ini ditentang oleh gagasan kejam yang baik, yang diwujudkan oleh kanak-kanak yang, tidak pernah disosialisasikan sama sekali, akan bertindak dengan cara yang lebih beretika dan lebih bersih daripada orang dewasa yang rosak oleh konvensyen, sekurang-kurangnya mengikut pengarang ini. .
Sebaliknya, itu tidak bermakna bahawa Rousseau percaya bahawa pada satu ketika dalam sejarah kita ketiadaan tamadun telah membawa perdamaian dengannya.Ia adalah, dalam mana-mana keadaan, keadaan hipotetikal yang memberi contoh cara yang menurut falsafah ini, masyarakat menjejaskan kita.
Kemudian, teori keganasan yang baik telah dikritik oleh rujukan psikologi evolusi yang hebat, seperti Steven Pinker. Walau bagaimanapun, idea ini kekal sebagai rujukan simbolik dalam cara pemikiran kita.
7. Garpu Hume
David Hume mungkin merupakan wakil yang paling penting dalam falsafah empiris, menurut ilmu yang dibina melalui pengalaman dan interaksi kita dengan realiti, dan tidak begitu melalui refleksi dan pengasingan.
Salah satu sumbangan besarnya kepada sejarah ialah teorinya mengenai pengetahuan. Ini menegaskan bahawa pengetahuan itu terdiri daripada kenyataan demonstrasi, yang jelas, dan yang lain yang mungkin dan yang berbicara kepada kita tentang sifat-sifat dunia yang mengelilingi kita. Yang pertama pada dasarnya ditadbir oleh logika formal, sementara yang terakhir dihasilkan oleh pengalaman. Yang pertama adalah benar, tetapi mereka tidak memberitahu kita apa-apa tentang apa yang berlaku di alam, sedangkan yang terakhir berbicara kepada kita tentang aspek-aspek konkrit dalam hidup kita, tetapi mereka tidak perlu benar.
Untuk Hume, adalah perlu ketahui batasan dan kelebihan masing-masing kedua-dua bentuk pengetahuan supaya tidak mencampurkannya dan mencapai kesimpulan yang akan membuat kita jatuh ke dalam masalah.
8. Teori metafizik Spinoza
Benedictus de Espinoza adalah salah seorang ahli falsafah besar Eropah abad ke-17, dan mencadangkan visi mistik dunia di sekeliling kita. Konsepsi beliau tentang ilahi membawa beliau untuk mempertahankan idea itu semua unsur-unsur alam adalah sama suci dan rohani, kerana semuanya membentuk, pada masa yang sama, Tuhan. Bagi Spinoza, jiwa itu bukan sesuatu yang eksklusif kepada manusia, tetapi di mana-mana: di dalam tumbuh-tumbuhan, di atas batu, dalam landskap, dan sebagainya.
9. Mistisisme nombor Pythagorean
The Pythagoreans adalah mazhab Hellenic yang hubungannya dengan dunia matematik jauh melampaui kepentingan intelektual semata-mata. Mereka percaya bahawa segala-galanya mengikut peraturan-peraturan nombor , dan intipati segala sesuatu yang wujud terletak pada unsur-unsur ini. Oleh itu, matematik dikandung sebagai elemen suci yang berstruktur dan idea.
Pengabdian ini kepada nombor dan hubungan mereka boleh difahami jika kita menganggap bahawa matematik nampaknya menggambarkan mekanik formal di dunia: undang-undangnya berlaku pada bila-bila dan di mana-mana tempat, sehingga nampaknya mereka percaya "bentuk" dari perkara.
10. Teori Tao Lao Tsé
Lao Tsé adalah salah satu tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah China, dan ia adalah untuk alasan yang baik; mengembangkan konsepsi alam semula jadi yang berdasarkan pada idea itu semuanya mengalir sebagaimana mestinya, tanpa intervensi manusia . Mengikut falsafah ini, apa yang dikehendaki tidak mengganggu perkembangan alam semulajadi, untuk merendahkan cita-cita seseorang dan hidup dengan kerendahan hati tanpa meninggalkan jalan kebajikan.
- Artikel berkaitan: "Teori Yin dan Yang"
