Gangguan kognitif: 7 cara di mana minda menyalahgunakan kita
Harga diri Salah satu konsep yang paling digunakan, dirawat, dan akibatnya berasaskan sejarah psikologi. Arus kognitif (yang merangkumi "mental" dalam persamaan manusia) adalah apa yang memulakan konsep harga diri pada masa itu, mendefinisikannya sebagai bentuk (positif atau negatif) di mana kita menghargai diri kita sendiri. Dan ini cawangan yang sama itu mentakrifkan harga diri sebagai peserta utama dalam kesihatan mental atau ketiadaan kesihatan mental . Dengan harga diri yang positif, kemungkinan besar anda mempunyai pemikiran yang lebih positif tentang dunia dan diri anda, persepsi yang lebih optimis tentang masa depan, dan perasaan subjektif yang lebih besar kebahagiaan .
Walau bagaimanapun, harga diri bukan faktor tetap dalam fikiran kita, sesuatu yang tidak berubah dari masa ke masa dan tidak bergantung kepada situasi yang kita hidup. Malah, ia boleh tumbuh atau berkurangan bergantung kepada sesuatu yang kita tahu Penyimpangan kognitif .
Apabila harga diri rendah ...
Harga diri dapat memberi kita kesempatan untuk merasa baik hanya dengan menjadi siapa kita. Walau bagaimanapun, jika harga diri negatif, kesannya dibalikkan. Bukannya dia bertanggungjawab terhadap faktor-faktor faktor-faktor ini, tetapi itu berkorelasi dengan pemikiran valensinya sendiri , tanda yang sama untuk bercakap. Jika kita mempunyai harga diri yang tidak baik, ini akan menjadi punca dan akibat dari pemikiran dan persepsi negatif.
Dan ia berada dalam lingkaran ganas di mana gangguan kognitif, idea yang tidak rasional dan pemikiran automatik negatif tersembunyi. The tiga kejahatan mental, menurut psikologi kognitif. Secara ringkas, kami akan mentakrifkan idea tidak rasional seperti kepercayaan yang tidak mempunyai hubungan dengan realiti dan yang berbahaya kepada diri kita sendiri (Setiap orang mesti meluluskan tingkah laku saya, jika tidak, saya tidak berharga) dan pemikiran automatik negatif sebagai penilaian negatif sejajar dengan yang pertama (tidak ketawa pada jenaka saya, saya tidak berharga). Penyimpangan kognitif berfungsi dengan bergantung pada dua elemen ini untuk membolehkan kita mempunyai visi yang sangat berat sebelah.
Di manakah penyimpangan kognitif tersembunyi?
Jika kita memberi perhatian kepada bagaimana gangguan kognitif beroperasi, kita melihat bahawa mereka adalah apa-apa selain langkah pertengahan antara kedua-dua yang telah diterangkan; proses atau operasi yang membuat minda kita mengubah kepercayaan yang tidak rasional dalam pemikiran automatik yang negatif . Itulah, cara di mana pikiran kita sendiri menyerang kita.
Berikan contoh umum untuk memudahkan perkara.
Kami bangun satu hari penuh tenaga dan memulakan litar rutin mandi, kopi dan roti bakar. Bukannya ada sesuatu yang istimewa dalam proses itu, tetapi ia terasa sangat baik. Dalam perjalanan ke tempat kerja, kita memikirkan sejauh mana kedudukan Pengarah Seksyen yang mana kita telah berusaha selama berbulan-bulan.
"Saya pasti mereka memberikannya kepada saya, saya layak"kita berfikir Apa yang mengejutkan kami ketika kami tiba di tempat kerja dan kami mendapati bahawa di sebelah meja kami, perkara-perkara sahabat telah hilang dan sedang diangkut ke pejabat kekosongan Pengurusan Seksyen ... Mereka telah memberikannya kepadanya. Ia menyengat kami, tetapi sebaliknya, ia adalah teman, dan kami gembira baginya .
Keadaan yang agak biasa, bukan? Mari kita lihat apa fikiran kita akan lakukan jika ia mengikuti logik dari beberapa gangguan yang paling merosakkan.
Jenis-jenis distorsi kognitif
Apakah kegagalan kognitif utama? Seterusnya kami menerangkannya.
1. Hypergeneralisation
Ia terdiri daripada pilih fakta tertentu, lukakan peraturan umum dan jangan periksa aturan ini , supaya ia sentiasa benar. Mungkin "saya tidak akan cukup baik untuk kedudukan" adalah apa yang kita fikirkan jika kita hypergeneralize apabila kita tidak menerimanya.
Kita tahu bahawa kita hypergeneralizing apabila kita menggunakan istilah yang terlalu mutlak untuk menjadi kenyataan: sentiasa, masing-masing, tidak ada, tidak, tiada siapa, semua orang.
2. Penamaan global
Mekanisme ini akan sama dengan yang sebelumnya. Dengan keadaan yang sama, satu-satunya perkara yang kita fikirkan secara berbeza adalah untuk memberi kita label global dan bukan peraturan umum . Maka pemikirannya adalah: "Saya kegagalan".
Ketika kita mula menggunakan cliché dan stereotaip tingkah laku kita dengan cara menghina, kita seharusnya mula merenungkan kemungkinan terjadinya gangguan dalam kognitif ini.
3. Penapisan
Melalui jenis gangguan kognitif ini, minda menapis realiti hidup dengan memilih beberapa aspek dan mengabaikan orang lain . Dalam contohnya, kita akan menumpukan kepada kehilangan peluang kedudukan itu, dan bagaimana kita tidak berguna, tetapi kita akan mengingati hakikat bahawa kita boleh memperbaiki dan kegembiraan yang kita rasa untuk pasangan kita.
Kita boleh bimbang tentang penyelewengan ini apabila kita mengkritik berulang-ulang oleh topik, kerugian, ketidakadilan, atau bodoh, atau jika istilah ini muncul dalam kritikan.
4. Pemikiran polarisasi
Sekiranya kami melakukan penyelewengan ini, contoh yang diberikan akan bermula dari premis seperti: "Jika anda tidak memberi saya kedudukan sekarang, masa depan profesional saya akan berakhir". Ia adalah kira-kira cara pemikiran absolutis; putih atau hitam, tanpa pilihan untuk kelabu .
Menangani cabaran, matlamat atau realiti dengan bersyarat ("jika tidak ...") dan opsyen yang menentang ("atau memberi saya kedudukan, atau ...") memberi kita petunjuk untuk menggunakan penyelewengan ini.
5. Tuduhan diri
Ia terdiri dalam pemikiran dengan cara itu kesalahan yang buruk selalu jatuh pada diri kita sendiri , apa yang berbeza dengan yang kita ada atau tidak tanggungjawab. Diterapkan kepada contoh itu akan mengambil bentuk: "Sudah tentu, jika segala sesuatu telah dilakukan dengan salah, betapa bodohnya saya bahkan untuk memimpikan kedudukannya. Saya akan memohon maaf kepada Pedro jika dia fikir saya tidak gembira baginya. "
Gejala kortikal kognitif ini terus meminta maaf. Kami berasa sangat bersalah terhadap sesuatu khususnya, dan kami meminta pengampunan secara paksa.
6. Pemperibadian
Ia berlaku dalam keadaan di mana kita merasa seolah-olah kita bersalah atau berkaitan dengan beberapa cara untuk semua masalah persekitaran kita. Ia sama dengan tuduhan diri, hanya itu memonopoli realiti semua orang di sekeliling kita, memberi kita peranan utama .
Contohnya, pemikiran itu akan menjadi seperti "Saya tahu. Saya tahu bahawa bos saya telah bersumpah untuk tidak menyimpan klip itu. Apa yang saya tidak bayangkan ialah dia akan bersekutu dengan Pedro untuk mengecualikan saya. "
7. Membaca minda
Seperti namanya, ralat atau penyelewengan ada menganggap bahawa kita tahu apa yang difikirkan atau dirasakan oleh orang lain tentang kita . Apa yang sebenarnya berlaku adalah kita memproyeksikan emosi kita sendiri pada yang lain; kita menganggap bahawa selebihnya akan berfikir atau merasa seperti kita.
Penyelewengan kognitif sangat berbahaya dalam kes ini, kerana ia melibatkan serangan berterusan dalam masa nyata pada harga diri. Bentuknya ialah: "Sudah tentu, saya tidak suka bosnya. Dia fikir saya tidak cukup dan itulah sebabnya dia meninggalkan saya di sini. "
Fikiran menipu kita. Apa yang boleh kita lakukan?
Singkatnya, walaupun benar bahawa pengetahuan ini tentang gangguan kognitif bukanlah baru, ia juga benar bahawa mereka bukan untuk ketenteraman awam. Hari ini, di dunia di mana harga diri telah menggunakan dimensi digital baru, adalah perlu bahawa kita semua menekankan kegagalan itu bahawa minda manusia cenderung untuk melakukan pada waktu menilai diri anda. Kewujudan distorsi kognitif adalah satu tanda bahawa, walaupun kita tidak menyedari, terdapat proses-proses yang bekerja secara senyap di dalam tubuh kita yang menyebabkan kita mempunyai versi yang mudah dan beralih dari banyak isu.
Tanpa meneruskan lagi, contoh-contoh yang ditunjukkan di sini adalah sebahagian daripada kehidupan dengan cara semulajadi yang mereka dianggap sebagai "cara menjadi" seolah-olah manusia direka untuk merumitkan kehidupan. Ia adalah satu kejahatan untuk berfikir bahawa kita tidak mempunyai pilihan tetapi untuk meletakkan diri kita untuk membahayakan diri kita dan tidak menghargai diri kita sebagaimana kita layak.
Itulah sebabnya kita tidak boleh melupakan hala tuju peribadi kita dalam kehidupan kita sendiri, dan bertanya kepada diri sendiri soalan utama: Apa sekarang? Adakah kami akan membiarkan ini menjadi peringatan berat lagi atau akan kami memilih untuk menggunakan pengetahuan berus ini?
Seperti biasa, keputusan itu adalah dalam setiap kita .
