Postmodernity: apa itu dan falsafah yang mencirikannya
Untuk menjelaskan dan memahami transformasi sosial yang melintasi kita, dalam masyarakat barat kita telah menghasilkan rangka kerja pengetahuan yang berbeza, yang merangkumi konsep dan teori yang berbeza. Inilah bagaimana kita telah menghasilkan dan membahagikan sejarah idea dari cawangan-cawangan yang umumnya berasal dari asal-usul dari falsafah Yunani hingga kini.
Yang terakhir, era sekarang, telah dinamakan dalam pelbagai cara, antaranya adalah konsep postmodernity . Dalam artikel ini kita akan melihat beberapa definisi istilah ini, serta beberapa ciri utamanya.
- Artikel berkaitan: "6 perbezaan antara kemodenan dan postmoderniti"
Apakah postmodernity?
Postmodernity adalah konsep yang merujuk kepada iklim negeri atau sosiokultur yang masyarakat barat sedang berjalan. Yang terakhir ini termasuk dimensi subjektif dan intelektual, tetapi ia juga mempunyai kaitan dengan organisasi politik dan ekonomi, serta aktiviti artistik . Dan ini kerana mereka semua merujuk kepada fenomena yang berbeza yang dikonfigurasikan dalam masyarakat kita, dan pada masa yang sama menjadikan masyarakat kita dikonfigurasikan.
Sebaliknya, ia dipanggil "postmodernity" atau "postmodernity" kerana awalan "jawatan" memungkinkan untuk menubuhkan titik pecah dengan zaman dahulu, yang kita kenali sebagai "kemodenan". Ini bermakna bahawa bukanlah kemodenan yang telah berakhir tetapi melintasi: ada beberapa unsur global yang telah mengalami transformasi penting, yang mana beberapa fenomena tempatan dan subjektif juga telah berubah .
- Mungkin anda berminat: "Apakah Epistemologi dan apakah itu?"
Postmodernisme atau postmodernisme?
Perbezaan antara kedua-dua konsep ini ialah yang pertama merujuk kepada negara kebudayaan dan bagaimana institusi dan gaya hidup yang menjadi ciri moden telah diubah suai, menimbulkan proses baru dan cara hidup.
Konsep kedua, iaitu postmodernisme, merujuk kepada cara baru memahami dunia dari segi pengeluaran pengetahuan .
Dalam erti kata lain, konsep pertama memberikan rujukan yang jelas mengenai perubahan dalam konfigurasi sosial dan budaya; manakala yang kedua merujuk kepada perubahan dalam cara menjana pengetahuan, yang melibatkan paradigma epistemologi baru yang memberi kesan kepada pengeluaran saintifik atau artistik, dan yang akhirnya menjejaskan mata pelajaran.
Untuk memasukkannya lebih ringkas lagi, istilah "postmodernity" merujuk kepada keadaan sosio budaya dalam tempoh tertentu, iaitu akhir abad kedua puluh dan awal dua puluh satu (tarikh berbeza mengikut pengarang). Dan istilah "postmodernisme" merujuk kepada sikap dan kedudukan epistemik (untuk menjana pengetahuan), yang juga merupakan hasil dari keadaan sosiokultur dalam tempoh yang sama.
Asal-usul dan ciri-ciri utama
Permulaan postmoderniti berbeza mengikut rujukan, pengarang atau tradisi tertentu yang dianalisis. Terdapat orang-orang yang mengatakan bahawa postmodernity bukan era yang berbeza, tetapi suatu aktualisasi atau perpanjangan kemodenan itu sendiri. Yang benar adalah bahawa sempadan antara satu dengan yang lainnya tidak sepenuhnya jelas. Bagaimanapun, kita boleh pertimbangkan peristiwa dan proses yang berlainan yang relevan untuk menghasilkan transformasi penting.
1. Dimensi politik-ekonomi: globalisasi
Istilah "postmodernity" berbeza dengan istilah globalisasi selagi yang pertama memberikan rekod mengenai budaya dan intelektual negara dan yang kedua memberikan pertimbangan tentang organisasi dan pengembangan kapitalisme global sebagai sistem ekonomi, dan demokrasi sebagai sistem politik .
Walau bagaimanapun kedua-duanya adalah konsep berkaitan yang mempunyai titik pertemuan yang berbeza. Dan ini kerana postmodernisme telah bermula sebahagiannya melalui proses transformasi politik dan ekonomi yang telah menghasilkan apa yang kita boleh panggil "masyarakat pasca perindustrian." Syarikat-syarikat di mana hubungan pengeluaran menjadi tumpuan industri untuk menjadi tumpuan utama dalam pengurusan dan komunikasi teknologi.
Di sisi lain, globalisasi, yang boomnya wujud dalam postmodernity, merujuk kepada perkembangan kapitalisme global . Di antara perkara-perkara lain, yang terakhir ini telah mengakibatkan pembaharuan ketidaksamaan sosioekonomi yang dipamerkan oleh kemodenan, serta gaya hidup yang sangat berdasarkan keperluan penggunaan.
2. Dimensi sosial: media dan teknologi
Institusi-institusi yang pada masa lalu menentukan identiti kita dan mempertahankan perpaduan sosial (kerana peranan kita dalam struktur sosial menjadikannya sangat jelas kepada kita, dengan hampir tidak ada kemungkinan untuk membayangkan apa-apa lagi), kehilangan kestabilan dan pengaruh. Institusi ini digantikan dengan kemasukan media dan teknologi baru.
Di atas mewujudkan kepentingan tunduk kepada cara ini, kerana mereka diposisikan sebagai satu-satunya mekanisme yang membolehkan kita mengetahui "realiti". Sesetengah teori sosiologi mencadangkan bahawa ini mewujudkan "hyperreality" di mana apa yang kita lihat dalam media adalah lebih nyata daripada apa yang kita lihat di luar mereka, yang menjadikan kita sangat faham fenomena dunia.
Bagaimanapun, menurut cara penggunaannya, teknologi baru juga mempunyai kesan sebaliknya: mereka telah berkhidmat sebagai alat subversi dan pertanyaan penting .
3. Dimensi subjektif: serpihan dan kepelbagaian
Selepas Perang Dunia Kedua, zaman yang kita ketahui sebagai kemodenan memasuki proses pemecahan dan transformasi yang melemahkan tiang susunan dan kemajuan (ciri utama revolusi saintifik dan sosial), sehingga sejak itu kritikan terhadap rasionaliti yang berlebihan berkembang , serta krisis nilai-nilai yang menandakan hubungan tradisional.
Ini sebagai salah satu kesannya sejumlah besar peranti untuk pembinaan subjektiviti: di satu pihak, pemecahan penting bagi subjektiviti dan proses komuniti yang sama dijana (individualisme diperkuat dan juga mempercepatkan hubungan dan gaya hidup yang dihasilkan) dan ringkas, yang dapat dilihat sebagai contoh dalam fesyen atau dalam industri seni dan muzik).
Sebaliknya, adalah mungkin untuk menggambarkan kepelbagaian. Individu kemudian kami lebih bebas untuk membina identiti kami dan artikulasi sosial kami dan cara baru memahami dunia serta diri kita dan diri kita dirasmikan
Rujukan bibliografi
- Bauman, Z. (1998). Pandangan Sosiologi dan postmoderniti. Diperoleh pada 18 Jun 2018. Boleh didapati di //journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
- Brunner, J.J. (1999). Globalisasi budaya dan postmoderniti. Jurnal Kemanusiaan Chile, 18/19: 313-318.
- Kajian Sosiologi (2016). Dari Moderniti hingga Pasca Moden. Diperoleh pada 18 Jun 2018. Boleh didapati di //revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.
