4 cara di mana kita berbohong kepada diri kita sendiri
Sebagaimana haiwan kita yang rasional, itu tidak bermakna bahawa kita mempunyai imej yang munasabah dan realistis tentang apa yang kita ada di tangan: diri kita sendiri. Ia mungkin paradoks, tetapi mempunyai akses kepada hampir semua maklumat tentang siapa kita dan bagaimana perasaan kita tidak bermakna ia boleh dipercayai.
Malah, terdapat banyak situasi di mana mereka yang paling memahami kita adalah yang lain , untuk fakta yang mudah menjadi orang lain. Pandangan yang berat sebelah dari Diri adalah beban yang setiap orang membawa kita, sementara rakan-rakan, keluarga dan rakan-rakan kita sudah mempunyai kelebihan mengamati kita dari sudut yang lebih jauh dan, dalam banyak kes, perspektif analitik.
Pendek kata, terdapat banyak cara di mana kita berbohong kepada diri sendiri supaya tidak berkompromi dengan aspek tertentu mentaliti seseorang.
- Artikel berkaitan: "Bagaimana untuk keluar dari zon selesa anda? 7 kunci untuk mencapainya"
Kepentingan perselisihan kognitif
Kenapa kita harus cuba buta terhadap aspek-aspek realiti yang kita tidak suka, jika mengetahui mereka boleh berguna untuk menyelesaikannya? Jawapannya terletak pada konsep yang terkenal di dunia psikologi: disonansi kognitif.
Adakah anda sedar bahawa rasa tidak selesa yang anda alami apabila anda menyedari bahawa dua kepercayaan yang anda rasa lampiran atau itu, sekurang-kurangnya, kelihatan wajar kepada anda? Terdapat kunci. Menyimpulkan sedikit, disonansi kognitif adalah keadaan ketegangan yang muncul apabila dua atau lebih keyakinan datang kepada percanggahan , kerana mereka tidak serasi.
Ada beberapa cara untuk mengelakkan kekeliruan kognitif atau menghentikan kewujudan mereka, dan banyak daripada mereka tidak membawa kita untuk lebih memahami realiti dari pantulan apa yang kita fikir kita tahu setakat ini. Dalam kes ini, apa yang berlaku ialah kita menipu diri kita sendiri. Ini berlaku dengan cara yang berbeza, seperti yang akan kita lihat sekarang.
Dalam cara ini kita berbohong kepada diri kita sendiri
Walaupun ia mungkin tidak kelihatan seperti itu, kebanyakan orang lebih gembira berikan diri kepada penipuan diri untuk mengekalkan imej mental tentang siapa kita . Dan ia adalah imej diri yang sangat halus dan, kadang-kadang, mekanisme yang kita gunakan untuk mengelakkan dihadapi dengan realiti adalah automatik.
Sekarang, untuk sebab yang sama bahawa kita cuba mengekalkan imej diri secara automatik, sukar untuk merealisasikan detik-detik di mana kita menipu diri sendiri.
Untuk memudahkan anda mengesan tanda amaran yang berkaitan dengan penipuan diri, di bawah ini anda dapat melihat 4 cara yang biasanya kami menipu diri kami.
1. Membingungkan keperluan dengan kehendak
Pada banyak kesempatan, situasi di mana satu bahagian menguasai yang lain mereka disamaratakan di bawah imej kebebasan palsu. Sebagai contoh, ada pasangan hubungan di mana gam yang menyatukan kedua-dua pihak hanyalah ketakutan terhadap kesepian salah seorang daripada mereka. Ketakutan ini menjadikan hubungan itu berjalan dengan lancar walaupun jelas berbahaya dan tidak simetris.
Dalam kes-kes ini, orang yang masih bergantung kepada dinamika pergantungan percaya bahawa semua saat-saat ketidakselesaan yang dia alami adalah kerana pengorbanan yang kita patut buat demi cinta romantis. Mana-mana petunjuk bahawa apa yang sebenarnya berlaku adalah pasangan anda, anda akan diabaikan dengan segala cara.
By the way, sesuatu yang serupa berlaku berkali-kali dalam hubungan yang baru-baru ini ketagihan orang mempunyai dengan bahan yang mereka makan.
2. Bermain dengan makna perkataan
Apabila ia datang untuk mengurangkan ketidakselesaan yang dihasilkan oleh disonansi kognitif, salah satu strategi yang paling berulang ialah mengubah suai sistem kepercayaan kita untuk memberi makna baru kepada beberapa yang menjadi kontradiksi dan, dengan itu, menjadikannya "sesuai" dengan mentaliti sendiri.
Sekiranya ini menghasilkan gambaran yang mendalam tentang kepercayaan kita dan akhirnya kita menerima bahawa realiti tidak semudah yang kita fikir pada mulanya, mungkin itu akan menjadi pengalaman yang membina dan membimbing. Tetapi jika satu-satunya objektif yang diikuti dengan ini adalah untuk menenangkan secepat mungkin bahawa kegelisahan yang dilahirkan dari ketidakpastian tidak mengetahui apa yang harus dipercayai, kita akan jatuh ke dalam penipuan diri.
Khususnya, apa yang lazim dilakukan dalam kes ini ialah "membuang" sedikit konsep yang kita gunakan untuk memahami plot realiti tertentu supaya maknanya menjadi lebih jelas dan ilusi diciptakan bahawa idea yang sebelum masuk dalam konfrontasi dengan mereka, kini sesuai.
Sebagai contoh, seseorang yang boleh mempercayai bahawa homoseksual adalah tidak wajar kerana ia tidak menyokong pembiakan tetapi, berhadapan dengan idea bahawa ramai orang heteroseksual memutuskan untuk tidak mempunyai anak, mempertahankan idea bahawa homoseksual adalah tidak wajar kerana ia adalah ketidakstabilan statistik, dan sebagainya. untuk memberikan konsep "tidak wajar" seperti banyak definisi yang diperlukan.
3. Elakkan hubungan dengan idea berbahaya
Satu lagi cara untuk menipu diri kita adalah untuk sama sekali mengabaikan salah satu "idea berbahaya" , jangan perhatikan, menjadikannya kosong. Oleh itu, adalah perkara biasa jika seseorang mengambil topik perbualan ini, balasan yang lain dengan "baik, jangan berdebat" atau, dengan sinis, dengan "baik, baiklah, hanya anda yang mempunyai kebenaran mutlak."Mereka adalah cara untuk memenangi hujah dengan tidak memenanginya, sumber yang malas kerana tidak berada dalam situasi yang tidak selesa.
4. Percayalah bahawa kita adalah satu-satunya yang unik
Ini adalah pemikiran yang berulang yang digunakan sebagai perisai untuk imej diri kita apabila segala-galanya di sekeliling kita menjerit di wajah kita bahawa kita mempunyai masalah. Pada dasarnya, ia adalah untuk mempercayai bahawa sebanyak dunia luar ditadbir oleh kebenaran objektif, kes kami adalah unik dan istimewa , dan tiada siapa yang dapat memberitahu kami apa yang berlaku kepada kami atau apa yang akan berlaku kepada kami.
Sebagai contoh, ini berlaku banyak dengan penagihan tembakau: kita melihat bahawa orang yang merokok lebih daripada tiga batang sehari mempunyai masalah yang serius untuk berhenti menggunakannya, tetapi kami percaya bahawa kita, yang melakukan perkara yang sama, tidak pernah mengalami kecanduan atau Kita akan menghadapi masalah jika kita mahu melepaskan tabiat itu.
