Rudolf Carnap: biografi ahli falsafah analitik ini
Rudolf Carnap (1891-1970) adalah perintis falsafah Jerman dalam positivisme logik, empirisisme dan logik simbolik. Ia diiktiraf sebagai salah satu eksponen terbesar falsafah sains pada awal abad ke-20, kerana antara lain ia menyumbang kepada penyatuan paradigma kekukuhan saintifik dalam falsafah.
Seterusnya kita akan melihat biografi Rudolf Carnap , termasuk beberapa aspek yang paling penting dalam hidup dan pekerjaannya.
- Artikel berkaitan: "Filosofi Karl Popper dan teori psikologi"
Rudolf Carnap: biografi seorang ahli falsafah sains
Rudolf Carnap dilahirkan pada 18 Mei 1891 di Ronsdorf, sebuah perbandaran yang terletak di Jerman barat laut. Dari tahun 1910 hingga tahun 1914 dia dilatih dalam falsafah dan logik tradisional, serta dalam matematik , di Universiti Jena.
Di institusi ini beliau bekerjasama dengan Gottlob Frege, yang diiktiraf sebagai eksponen matematik matematik abad ke-19 yang paling besar. Di universiti yang sama, tetapi pada tahun 1921 dia tamat sebagai seorang doktor dengan penyiasatan mengenai konsep ruang , yang dibahagikan kepada tiga jenis: ruang formal, ruang fizikal dan ruang intuitif.
Daripada ini dia mula berkembang dengan cara yang penting sebagai seorang ahli falsafah sains dan membincangkan teori-teori logik dan fizik simbolik; Pada masa itu beliau juga menangani isu-isu yang berkaitan dengan masa dan kausalitas.
Lingkaran Vienna dan empirisisme logik
Dalam permulaan intelektual Vienna abad kedua puluh, ada sekelompok kecil ahli falsafah dan ahli matematik yang mereka bertemu untuk membincangkan beberapa isu yang berkaitan dengan falsafah dan sains . Kumpulan ini dikenali sebagai bulatan Vienna, dan pengasasnya, ahli empirik logik Moritz Schlick, telah menjemput Carnap untuk bekerjasama dengan mereka, dalam kalangan dan juga di University of Vienna.
Sebahagian daripada kerja lingkaran Vienna adalah untuk mewujudkan perspektif saintifik dunia, di mana ia mungkin untuk menerapkan ketepatan sains yang tepat dalam refleksi dan teori falsafah. Berbeza dengan pendekatan logik tradisional, yang mempelajari prinsip demonstrasi dan pengesahan kesimpulan melalui bahasa tanpa formasi yang ketat; Rudolf Carnap mempertahankan prinsip logik simbolik atau logik matematik . Yang terakhir diterjemahkan dan sistematik, melalui bahasa formalis, pengertian intuitif matematik seperti set, nombor, algoritma, antara lain.
Melalui konsep kriteria kestabilan, Carnap dan ahli falsafah lain empiris logik menolak tradisi teologi dan metafisika yang lebih spekulatif, tidak begitu banyak kerana mereka dianggap palsu tetapi kerana mereka tidak membuat kenyataan yang ketara dalam istilah logik dan formalistik. Di samping itu, mereka menganggap bahawa banyak soalan falsafah tidak mempunyai erti sebenar, dan bahawa mereka ditimbulkan oleh bahasa retorik dan berlebihan.
- Mungkin anda berminat: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah sama?"
Empirisisme logik Carnap di Jerman dan Amerika Syarikat
Dari sini dia membuat hubungan yang berbeza dengan ahli falsafah sains tradisi empiris yang bekerja di Jerman, dan akhirnya, pada tahun 1930 mencipta forum khas untuk pembangunan falsafah saintifik baru, yang dipanggil Erkenntniss.
Melalui pengaruh empirisisme Jerman, Carnap berhujah bahawa terma-terma dan pernyataan-perintah pertama dapat diturunkan kepada orang-orang perintah kedua. melalui prinsip yang dikenali sebagai prinsip kebolehbakaran .
Sehubungan dengan itu, semua konsep yang digunakan untuk menggambarkan fakta empiris boleh ditakrifkan sepenuhnya oleh istilah yang merujuk secara eksklusif kepada aspek pengalaman serta merta. Kemudian, semua pernyataan empirikal terdedah kepada menjadi kenyataan tentang pengalaman serta-merta.
Dalam tempoh di dalam bulatan dan Universiti Vienna, Carnap berkembang pendekatan yang lebih liberal terhadap empirisisme , yang mana dia berpendapat bahawa konsep sains empirik tidak dapat diterangkan sepenuhnya dengan istilah pengalaman semata-mata; tetapi, sekurang-kurangnya, boleh ditakrifkan dengan "pernyataan pengurangan" dan "pernyataan pemerhatian". Yang terakhir ini dapat mengesahkan kenyataan empiris, walaupun tidak banyak untuk memberikan bukti keterlibatan atau penolakan.
Akhirnya, beliau bekerja sebagai profesor dan penyelidik di University of Prague, tetapi berhadapan dengan konteks politik yang konflik sebelum Perang Dunia Kedua, Carnap pergi ke Amerika Syarikat, di mana beliau telah dinasionalisasi pada tahun 1941.Di negara ini beliau bekerja sebagai profesor di University of Chicago, sebagai penyelidik di Harvard dan kemudian di UCLA. Melalui pengaruh dan minat baru, Carnap terus berteori semantik, prinsip pengesahan, kebarangkalian, induksi dan falsafah bahasa .
Kerja-kerja pilihan
Penerbitan Rudolf Carnap yang paling penting, yang antara lain mempersembahkannya sebagai salah satu positivist logik yang paling penting pada abad kedua puluh Ia adalah buku Sintaks logik bahasa, tahun 1934. Beliau berpendapat bahawa tidak ada logik atau bahasa yang benar, melampaui objektif tertentu yang diterapkan ketika kita menggunakannya.
Lain-lain karya Rudolf Carnap yang paling penting ialah Des Logische Aufbau der Welt (Struktur logik dunia), dan Pseudoproblem falsafah, kedua-duanya dari tahun 1928. Antara kerja-kerja yang paling baru dan cemerlang adalah Dua esei dalam entropi, 1977; dua jilid Kajian dalam logik dan kebarangkalian induktif, masing-masing pada tahun 1971 dan 1980; dan Metalogi, tahun 1995.
Rujukan bibliografi:
- Duignan, B. & Hempel, C. (2018). Rudolf Carnap. Diperoleh pada 23 Julai 2018. Boleh didapati di //www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap.
- Arthur, P. (1963). Falsafah Rudolf Carnap. Diperoleh pada 23 Julai 2018. Boleh didapati di //fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf.
