80 frasa hebat terhadap keganasan jantina
Keganasan gender telah dan sepanjang sejarah menjadi masalah penting dan gangguan sosial, yang telah membawa banyak nyawa ke hadapan dan merosakkan banyak orang lain.
Perjuangan menentang realiti ini telah memperoleh kaitan sosial hanya pada masa-masa yang lalu, walaupun suara yang berbeza telah menyatakan penderitaan mereka yang menderita penyalahgunaan, kemarahan dan keperluan untuk menghadapi tindakan seperti ini.
Sesetengah suara ini, yang dikenali dan yang lain tanpa nama, telah mencerminkan mesej yang kuat. Di antaranya kita dapat mencari frasa yang hebat terhadap keganasan jantina .
- Artikel yang berkaitan: "100 frasa feminis pemikir hebat Sejarah"
80 frasa terhadap keganasan jantina
Sepanjang artikel ini kita akan melihat frasa yang bertentangan dengan ketidaksamaan dan keganasan jantina. Sebahagian daripada mereka berasal dari pengarang dan pengarang yang terkenal dan lain-lain pengarang tanpa nama atau sebahagian daripada pelbagai kempen pengiklanan.
Selain itu, sesetengah daripada mereka bermula dari kenyataan atau kerja yang tidak secara langsung menangani isu ini, tetapi itu boleh digunakan atau boleh didapati beberapa jenis hubungan dengan keganasan jantina.
1. Cukup minit ketakutan, penghinaan, kesakitan, keheningan. Kami mempunyai hak untuk mempunyai semua minit kebebasan, kebahagiaan, cinta, kehidupan. (Kempen Tidak Satu Kurang)
Ungkapan ini menyatakan kehendak hidup dan hak wanita untuk bebas dan bahagia, untuk hidup tanpa rasa takut.
2. Kami mahu hidup. Semua Tidak kurang. (Kempen Tidak Satu Kurang)
Ramai wanita mati setiap hari kurang daripada pasangan atau bekas rakan kongsi mereka untuk menjadi kenyataan. Atas sebab itu frasa seperti ini membuat kita melihat keperluan untuk memerangi keganasan jantina.
3. Sebelum kekejaman, kita perlu berpihak. Silence merangsang algojo (Elie Wiesel)
Tidak bertindak bukan pilihan dalam menghadapi keganasan jantina, kerana ia menyukai pelaku pencerobohan untuk terus menimbulkan penganiayaan.
4. Sebaik-baik waktu siang atau malam adalah baik untuk mengatakan cukup dan menamatkan peringkat kehidupan anda yang anda ingin tidak hidup (Raimunda de Peñafort)
Hakim dan penulis terkenal Raimunda de Peñafort menyatakan dalam ayat ini keperluan saat ini ketika korban memutuskan bahwa perlu mengubah dan mengakhiri siksaannya.
5. Tiada orang kudus atau pelacur. Kami hanya wanita (Rotmi Enciso)
Kadang-kadang dibangkitkan sebagai frasa dalam pelbagai manifestasi terhadap keganasan jantina dan memihak kesamaan, frasa ini mengungkapkan keperluan untuk mempertimbangkan wanita sebagai manusia sama dengan lelaki : kewujudan yang patut dihormati dan itu tidak perlu bersikap baik dan beranimasi atau bersemangat dan seksual, atau terlindung seolah-olah ia adalah sesuatu yang rapuh dan tidak mampu atau digunakan sebagai objek.
6. Tiada seorang pun cukup baik untuk memerintah mana-mana wanita tanpa persetujuannya (Susan Anthony)
Tiada siapa yang berhak untuk memilih dan menguasai kehidupan kita melampaui diri kita sendiri.
7. Keinginan yang tidak rasional ini untuk penguasaan, kawalan dan kuasa ke atas orang lain adalah kekuatan utama yang menimbulkan keganasan rumah tangga antara pasangan (Luis Rojas Marcos)
Seperti yang dikatakan oleh pakar psikiatri Sepanyol ini, apa yang akhirnya menghasilkan penyalahgunaan adalah keinginan untuk kuasa ke arah yang lain, sering menggunakan peranan jantina tradisional.
8. Untuk menderita penderitaan anda sendiri adalah risiko ditelan dari dalam (Frida Kahlo)
Walaupun frasa yang dimaksudkan tidak merujuk kepada penyalahgunaan, ia menunjukkan realiti yang sangat umum di kalangan orang yang menderita: bersembunyi dan menguburkan penderitaan yang terdalam , sesuatu yang menjadikannya sukar untuk membuat keputusan untuk mengatakan cukup.
9. Semua keganasan adalah hasil daripada orang-orang yang menipu diri mereka untuk percaya bahawa kesakitan mereka disebabkan oleh orang lain, dan oleh kerana itu mereka patut dihukum (Marshall Rosenberg)
Ungkapan ini cukup jelas, dan membawa kita untuk berfikir bahawa salah satu motivator (jika bukan satu-satunya) dari pencerobohan adalah kemerosotan diri dan rasa sedikit persaingan dari penderita.
10. Putuskan kesunyian. Apabila anda menyaksikan keganasan terhadap wanita tidak berdiri dengan tenang. Akta (Ban Ki Moon)
Frasa diplomatik dan mantan setiausaha umum Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu ini mengungkapkan perlunya saksi dan mereka yang melihat penyalahgunaan tidak hanya mengabaikan mereka, tetapi untuk membantu para korban dan mengutuk tindakan keganasan.
11. Ketakutan wanita terhadap keganasan manusia adalah cermin ketakutan lelaki terhadap wanita tanpa rasa takut (Eduardo Galeano)
Banyak kes keganasan jantina berpunca daripada keperluan penyerang untuk mengekalkan kuasa dan kawalan ke atas yang lain, menggunakan pencerobohan sebagai kaedah cuba untuk menindas kuasa sendiri mangsa untuk hidup dengan bebas.
12. Kami mempunyai dua pilihan: diam dan mati atau bercakap dan mati. Kami memutuskan untuk bercakap (Malala Yousafzai)
Frasa ini merujuk kepada realiti banyak wanita yang tertunduk dan terikat dengan penderitaan, sakit dan juga kematian akibat ketakutan yang memberontak akan mendatangkan lebih banyak kesakitan.
13. Ia bukan!
Keganasan gender dilaksanakan dengan pelbagai cara, salah satunya ialah keganasan seksual: penyalahgunaan seksual atau rogol adalah contoh yang paling terkenal. Mereka yang melakukan keganasan jenis ini sering mengabaikan penafian mangsa mereka , meremehkan dan bahkan memberi petunjuk bahawa mangsa benar-benar mahu mengekalkan hubungan. Itulah sebabnya ia sangat penting untuk mengambil kira mesej, pada mulanya semudah yang jelas, sebagai yang menyatakan frasa ini.
14. Tiada wanita boleh memanggil dirinya bebas apabila dia tidak mempunyai kawalan ke atas tubuhnya sendiri (Margaret Sanger)
Ramai wanita dipaksa oleh pasangan mereka untuk melakukan seks walaupun tidak menginginkannya atau menimbulkan kesakitan dan penderitaan, sesuatu yang sering tersembunyi atau bahkan orang itu tidak menganggap serangan seksual kerana pemikiran bahawa sesiapa yang melakukannya adalah pasangan mereka atau pasangan
18. Saya telah melihat lelaki yang menderita secara psikologi tidak dapat meminta bantuan kerana takut bahawa mereka tidak akan dianggap sebagai "macho". Saya membenci idea bahawa lelaki tidak boleh menangis (Emma Watson)
Pelakon muda menyatakan dalam ayat ini fakta bahawa meskipun dalam perkadaran yang lebih kecil juga beberapa lelaki menderita keganasan dari pasangan mereka dan biasanya tidak melaporkan kerana takut penolakan sosial.
19. Keganasan manusia terhadap pasangannya tidak dapat dilihat kecuali apabila dilaporkan; tidak dapat dilihat oleh semua tetapi anak-anak yang menghadapi risiko untuk mengekalkannya, mereka sebagai penderita, mereka sebagai korban yang tunduk patuh (Jacobo Durán)
Keganasan gender tidak hanya memberi kesan kepada orang yang menerima penyalahgunaan secara langsung. Jika ada kanak-kanak, mereka akan menjadi mangsa menengah atau kadang kala instrumen untuk melakukan keganasan terhadap pasangan. Begitu juga, mereka terdedah kepada model orang tua yang akhirnya dapat ditiru pada masa akan datang. Juga bagi mereka adalah perlu untuk berjuang untuk keluar dari keadaan keganasan.
20. Mempertahankan hidup anda, berjuang untuk kemerdekaan anda, cari kebahagiaan anda dan belajar mencintai diri sendiri (Izaskun González)
Frasa ditujukan kepada semua orang yang mengalami keganasan jantina, dan bertujuan untuk membangkitkan mereka dan membuat mereka berusaha untuk keluar dari keadaan mereka.
21. Di mana seseorang berjuang untuk maruah mereka, untuk kesamaan, kerana bebas ... melihatnya di mata (Bruce Springsteen)
Menerima penganiayaan dan hidup yang ditakdirkan menimbulkan penderitaan dan kesakitan yang besar, dan berpisah dengan pasangan atau menyelesaikan apa yang perlu kita ubah sering menjadi kesukaran. Itulah sebabnya kita harus mengenali dan mengesahkan usaha dan keberanian mereka yang berjuang untuk mencapainya.
22. Keganasan bukan sekadar membunuh yang lain. Terdapat keganasan apabila seseorang menggunakan perkataan yang agresif, apabila dia membuat isyarat penghinaan kepada seseorang, apabila dia mematuhi kerana dia takut (Jiddu Kirshnamurti)
Walaupun frasa asal merangkumi jenis keganasan yang lain, frasa ini jelas berkaitan dengan keganasan gender. Dan ini bukan sekadar keganasan fizikal atau kematian: penghinaan, gangguan, paksaan dan ancaman Mereka adalah sebahagian daripada jenis keganasan yang lain.
- Mungkin anda berminat: "11 jenis keganasan (dan pelbagai jenis pencerobohan)"
23. Kekerasan adalah jalan terakhir yang tidak cekap (Isaac Asimov)
Frasa yang juga digunakan untuk mengutuk keganasan jantina, jelas menyatakan bahawa keganasan adalah akibat kekurangan kapasiti untuk menguruskan hubungan dengan yang lain.
24. Kelayakan keganasan gender sebagai isu wanita adalah sebahagian daripada masalah. Memberi sejumlah besar lelaki sebagai alasan yang sempurna untuk tidak memberi perhatian (Jackson Katz)
Walaupun terdapat lebih banyak kesadaran di peringkat sosial setiap hari, kebenarannya adalah bahawa dalam banyak kesempatan, telah diperhatikan bahawa ada kecenderungan untuk mempertimbangkan perjuangan menentang keganasan jantina sebagai sesuatu yang khusus kepada jantina perempuan. Walau bagaimanapun, mengakhiri usaha ini adalah perniagaan semua orang.
25. Hari ini seperti semalam, wanita mesti menolak untuk menjadi tunduk dan mudah tertipu, kerana dissimulation tidak dapat melayani kebenaran (Germaine Greer)
Penyerahan mutlak bahawa tradisi yang dikenakan ke atas wanita berkenaan dengan lelaki sering digunakan sebagai alasan untuk menjalankan keganasan, penyerahan ini menjadi sesuatu yang mesti berubah agar menjamin kebebasan dan mencegah dan menghalang hubungan yang kasar .
26. Setiap 15 saat seorang wanita diserang di dunia, setiap 15 saat seorang lelaki berhenti menjadi satu (Jorge Moreno Pieiga)
Keganasan gender adalah satu masalah yang malangnya terus berlaku setiap hari, dan kita mesti berusaha untuk bertarung.
27. Tiada halangan, kunci atau bolt yang boleh anda gunakan untuk kebebasan fikiran saya (Virginia Woolf)
Penulis terkenal meninggalkan kita frasa di mana dia menyatakan bahawa fikiran kita adalah dan mesti bebas , dan bahawa kita perlu berjuang untuk menumbangkan imposisi yang mereka mahu tuangkan di atasnya. Ia mendorong kita untuk menjadi kuat dan untuk memerangi keganasan untuk mendapatkan semula kebebasan.
28. Melepaskan diri bukan hanya untuk menyingkirkan rantai sendiri, tetapi untuk hidup dengan cara yang meningkatkan dan menghormati kebebasan orang lain (Nelson Mandela)
Frasa ini mendorong kita untuk berusaha memperbaiki keadaan orang-orang di sekeliling kita, yang termasuk membantu memerangi keganasan yang dikenakan terhadap mereka dan mereka.
29Memukul seorang perempuan bukanlah perkara kebudayaan, ia adalah jenayah, dan mesti ditangani dan diperlakukan seperti itu (Hillary Clinton)
Kadang-kadang beberapa penyerang dan bahkan beberapa mangsa membenarkan keganasan memandangkan ia adalah sesuatu yang "normal", memandangkan tindakan mereka tidak negatif yang telah dibenarkan pada masa lalu. Tetapi hakikat bahawa pada zaman dahulu, penganiayaan yang tidak dianiaya itu tidak menyentuh apa-apa: penindasan tidak akan pernah berhenti begitu, dan harus dirawat dan diperjuangkan sedemikian rupa.
30. Menjadi mentor dan ajar anak muda tentang bagaimana menjadi lelaki supaya mereka tidak merendahkan atau menyalahgunakan perempuan dan wanita (Jackson Katz)
Jackson Katz adalah penulis terkenal, pembuat filem dan pendidik yang telah mencipta beberapa program pencegahan terhadap keganasan jantina. Salah satu perkara yang ditekankan oleh penulis ini adalah bahawa salah satu tiang untuk mengelakkan situasi keganasan yang mungkin adalah pendidikan yang bebas daripada stereotaip gender yang menjadikan wanita tertakluk kepada manusia atau sebagai objek seksual.
31. Apabila mereka cuba menutup saya, saya menjerit (Teresa Wilms)
Adalah penting untuk diingat bahawa kadang-kadang orang yang mengalami beberapa jenis keganasan jantina tidak didengar, dikalahkan dan disalahkan kerana apa yang berlaku . Tetapi seseorang yang tidak mendengarkan kami tidak bererti bahawa kita tidak perlu berjuang untuk hidup bebas.
32. Saya tidak mahu berani apabila saya keluar. Saya mahu berasa bebas
Ramai orang, terutamanya wanita, menyatakan bahawa fakta yang hanya keluar bersendirian di jalanan menimbulkan ketakutan dan ketidakamanan tertentu memandangkan sikap seksual yang tinggi dan bahkan gangguan seksual (dan dalam sesetengah kes penyalahgunaan dan pencerobohan). Ini menjana kesesakan dan ketegangan yang hebat. Tiada siapa yang mahu hidup dengan ketakutan.
33. Adalah sangat biasa bagi wanita untuk berfikir bahawa penyalahgunaan dan kekejaman yang berterusan dan kemudian memaafkan dan lupa adalah tanda komitmen dan cinta. Tetapi apabila kita suka dengan baik, kita tahu bahawa satu-satunya tindak balas yang sihat dan penyayang terhadap penyalahgunaan adalah untuk melepaskan diri dari sesiapa yang merugikan kita (Bell Hooks)
Ramai mangsa memutuskan untuk memberi peluang lain kepada mereka yang menganiaya mereka, dengan gagasan yang agak menyimpang bahawa pengampunan tindakan atau penyesalan yang banyak yang menyalahgunakan manifestasi setelah perbuatan penyalahgunaan adalah tanda cintanya. Tetapi membenarkan dan memaafkan tindakan-tindakan itu berulang-ulang hanya membawa kepada mengulangi corak dengan cara yang berterusan, dengan tiada apa yang berubah, menyebabkan keganasan terhadap mereka dapat diteruskan.
34. Saya tidak akan menjadi wanita yang bebas selagi wanita masih lemah (Audre Lorde)
Frasa ini mendorong kita untuk melawan keganasan jantina walaupun kita sendiri tidak mengalaminya, membantu menghilangkan kecelakaan masyarakat kita.
35. Jangan beri saya, saya bukan anjing
Apabila kita bercakap tentang keganasan gender, kita tidak hanya bercakap mengenai pemukulan, rogol atau penghinaan. Juga sikap memalukan dan melulu boleh dianggap sebagai seperti itu . Kita mesti sentiasa menghormati martabat orang lain.
36. Lelaki takut bahawa wanita menertawakan mereka. Wanita takut bahawa lelaki akan membunuh mereka (Margaret Atwood)
Frasa kejam yang di latar belakang mencerminkan keadaan banyak mangsa keganasan jantina: sementara pihak yang menyalahgunakan rasa takut kehilangan kuasa dan dipermalukan, korban takut kematian, kesepian atau tidak berguna.
37. Anda tidak bersendirian
Mangsa keganasan jantina sering merasakan kesunyian dalaman dan kesepian yang hebat, sebahagiannya kerana jarak dari seluruh alam sekitar yang mana penyerang atau penyerang biasanya mengemukakan dan sebahagiannya kerana mereka tidak berani untuk menerima dan memberitahu sesiapa keadaan anda Walau bagaimanapun, dan seperti yang dilihat dalam perarakan dan demonstrasi yang berbeza, orang yang ditembak itu tidak bersendirian tetapi mempunyai sokongan beribu-ribu orang , sebahagian daripadanya telah mengalami keadaan yang sama.
38. Dan semuanya bermula pada hari dia membuat saya percaya bahawa kecemburuannya adalah cinta ... (Laura Iglesia San Martín)
Seringkali para penceroboh dan penceroboh sering melakukan keganasan apabila mereka percaya bahawa mereka mungkin kehilangan kuasa terhadap mangsa atau untuk memastikan dominasi mereka. Dan mereka juga boleh cuba untuk membenarkan sikap dan cemburu mereka sebagai tanda cinta, walaupun tidak semata-mata tetapi semata-mata kepercayaan dan ketidakamanan.
39. Kesakitan peribadi, peribadi, bersendirian lebih menakutkan daripada sesiapa sahaja yang boleh dikenakan (Jim Morrison)
Penderitaan orang yang menderita keganasan jantina biasanya hidup sendirian, sering tanpa korban yang menyatakannya dengan orang lain dan bahkan tanpa menyatakannya secara luaran ketika dia sendirian. Kadang-kadang dia juga cuba menafikan keadaan untuk mengelakkan daripada mengalaminya. Tetapi semua ini menonjol dan memanjangkan kesakitan dan penderitaannya.
40. Tanpa persamaan tidak ada cinta
Dalam cinta dan hubungan , bahagian yang penting adalah persepsi oleh kedua belah pihak tentang kesamaan hak dan keupayaan masing-masing, sama-sama setara tetapi berbeza dan tidak ada keunggulan dan hubungan rendah diri yang ada.
41. Kedua-dua jantina tidak lebih rendah atau lebih tinggi daripada satu sama lain. Mereka sememangnya berbeza (Gregorio Marañón)
Frasa ini memberitahu kita bahawa walaupun ada perbezaan antara kedua-dua jantina, ini tidak menyiratkan dalam mana-mana hal yang lebih tinggi dari yang lain.
42. Saya tidak menerima perkara yang tidak dapat saya ubah, saya mengubah perkara yang saya tidak boleh terima (Angela Davis)
Frasa yang mendorong kita untuk memecahkan halangan dan stereotaip untuk mengubah perkara dan mencegah kes-kes keganasan jantina berlaku, tanpa menyerah atau menganggap bahawa keganasan sedemikian tidak mungkin diubahsuai.
43. Wanita, perhatikan penderaan lisan, jangan biarkan mereka "melontarkan kata-kata" seperti; tidak berguna, serba salah, sampah, jahil, tidak masuk akal, dan lain-lain ... atribut ini menyembunyikan keganasan yang jelas yang tidak akan lama berlaku (Antón García Abril)
Frasa ini mengungkapkan betapa kerap langkah pertama dalam kemunculan keganasan jantina adalah membuat komen yang merendahkan yang meletakkan mangsa dalam kedudukan rendah diri berkenaan dengan penyerangnya.
44. Tidak ada alasan untuk menjerit. Orang yang boleh terbaik tidak pernah menang. Bercakap, anda bukan haiwan (José de Eusebio)
Sang komposer dan pemuzik José de Eusebio membuat kita melihat dalam frasa ini keperluan untuk menghormati martabat yang lain, dalam penjelasan jelas terhadap penyalahgunaan lisan dan psikologi yang banyak orang tunduk terlepas dari apakah ada atau tidak ada pencerobohan fizikal di antara.
45. Cinta tidak pernah hits (Laura Iglesia San Martín)
Frasa yang mudah dengan mesej yang hebat: keganasan tidak akan menjadi tanda cinta.
46. Memanggil wanita seks yang lemah adalah fitnah: itu adalah ketidakadilan lelaki terhadap wanita (Mahatma Gandhi)
Pertimbangan perempuan sebagai manusia yang lebih rendah dan subordinat kepada lelaki adalah salah satu unsur budaya yang telah memfasilitasi kemunculan sikap yang boleh membawa kepada keganasan jantina.
47. Haiwan di dunia wujud atas alasan mereka sendiri. Mereka tidak dibuat untuk manusia, dengan cara yang sama bahawa kulit hitam tidak dibuat untuk kulit putih, atau wanita untuk lelaki (Alice Walker)
Lelaki dan wanita adalah manusia bebas, yang tidak semestinya memerlukan kehadiran yang lain untuk hidup dan kehidupannya tidak tertakluk kepada kehendak yang lain.
48. Kadang-kadang anda perlu melupakan apa yang anda rasa dan ingat apa yang anda patut (Frida Kahlo)
Perasaan terhadap penceroboh sering membuat sukar bagi mangsa keganasan gender untuk mencari bantuan atau memutuskan untuk memaafkannya secara berterusan. Walau bagaimanapun, perasaan ini bertembung dengan realiti: orang yang mereka cintai adalah membuat mereka menderita. Adalah perlu kita semua ingat apa yang patut kita sebagai manusia yang kita: bebas dan mencari kebahagiaan kita sendiri.
49. Dengan penutup mata saya membuat busur di rambut saya. Sekarang saya lebih cantik dan kurang buta (Sara Buho)
Frasa ini menyatakan keperluan untuk menghapus penutup mata dan menerima hakikat bahawa apa yang orang yang merosakkan kita sedang melakukan adalah menganiaya kita. Pada masa itu, mangsa menyedari bahawa apa yang membolehkannya mencari pertolongan dan berjuang untuk kehidupan yang lebih baik tanpa keganasan.
50. Setiap wanita yang cedera, diserang, dibunuh, adalah kesaksian yang diam dan bertentangan dengan yang paling buruk yang ada pada manusia: kemenangan kejam, buta, kejam, sakit, apa-apa perasaan, pada apa-apa pemikiran, pada segala yang Ia menjadikan kita layak. Mari kita menjerit cukup (David del Puerto)
Frasa-frasa ini menggambarkan bahawa keganasan jantina adalah, dalam hati, kegagalan manusia apabila ia datang untuk membangunkan masyarakat di mana kita semua mempunyai hak yang sama dan boleh dihormati, serta menguruskan kekejaman kita sendiri.
51. Anda tidak pernah memasuki keganasan dalam hati (Jean Baptiste Molière)
Sekali lagi, tanda bahawa mereka yang melakukan keganasan tidak mahu kami. Ia adalah perlu untuk memahami fakta ini untuk dapat melawannya.
52. Jika dia menganiaya anda dan anda tidak berbuat apa-apa, anda membiarkan dia melakukannya (Montserrat Delgado)
Kalimat ini tidak memegang orang yang terkilan yang bertanggungjawab terhadap keadaan mereka, tetapi ia mencerminkan bahawa terserah kepada mangsa untuk mencari penyelesaian.
53. Saya menggalakkan lelaki dan lelaki di mana-mana untuk menyertai kami. Keganasan gender tidak akan dihapuskan sehingga kita semua menolak untuk bertolak ansur. (Ban Ki-Moon)
Sekali lagi, bekas setiausaha Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu merayu bukan sahaja kepada wanita tetapi juga kepada lelaki untuk menghapuskan keganasan jantina dalam masyarakat kita.
54. Jangan sekali-kali memberikan hati kepada seseorang yang makan hati, seseorang yang percaya bahawa daging hati adalah lazat dan tidak jarang, seseorang yang menghisap cecair jatuh dengan drop dan siapa, dengan dagu berdarah, tersenyum pada anda (Alice Walker)
Frasa yang tidak menyenangkan dan kejam ini masih mengekspresikan perlunya tidak memberi hubungan dengan kesakitan dan penderitaan sendiri dan fakta menjaga orang yang dikawal dan didominasi adalah untuk alasan lain keseronokan dan kepuasan .
55. Racun, jantina, bentuk seksual dan lain-lain bentuk diskriminasi dan keganasan tidak boleh dihapuskan tanpa mengubah budaya (Charlotte Bunch)
Untuk keganasan jantina untuk hilang dan dicegah, adalah perlu untuk bertindak bukan sahaja dalam kes-kes di mana ia berlaku, tetapi juga secara sosial dan komuniti: adalah perlu bahawa penduduk dididik dalam kesaksamaan dan saling menghormati.
56. Keadilan adalah keperluan penting jiwa manusia. Jumlah hormat dan perhatian yang sama adalah disebabkan oleh setiap manusia, kerana rasa hormat tidak mempunyai darjah (Simone Weil)
Kita semua sama-sama layak dan terpuji tanpa mengira jantina, jantina, warna kulit, orientasi seksual, kaum atau kepercayaan.
57. Satu daripada tiga wanita boleh mengalami penderaan atau keganasan semasa hidup mereka. Ini adalah satu pelanggaran berat terhadap Hak Asasi Manusia, tetapi ia terus menjadi salah satu pandemik yang paling tidak dapat dilihat dan diketahui masa kita (Nicole Kidman)
Walaupun setiap kali terdapat lebih banyak kes aduan dan kesedaran yang lebih tinggi , kebenarannya adalah bahawa keganasan jantina masih menjadi tema bahawa mereka yang menderita (dan mereka yang mengamalkannya) sering bersembunyi untuk masa yang lama. Ini biasanya merupakan masalah yang tidak dapat dilihat sehingga menjadi sangat jelas, dan kadang-kadang tidak dapat dilihat oleh para korban.
58. Jantina adalah antara telinga dan bukan di antara kaki (Chaz Bono)
Frasa ini membantu untuk menjadikan kita melihat bahawa lelaki dan wanita sama-sama berupaya menjalani kehidupan kita, sebagai sesuatu gender yang tidak bergantung pada alat seks yang kita miliki.
59. Tubuh saya adalah saya!
Wanita itu sering disegiti sebagai objek seksual, dan dalam banyak kes keganasan jantina pelaku yang dianggap sebagai haknya untuk melupuskan badan korban untuk kepuasan seksualnya sendiri secara bebas daripada kehendak yang lain. Tiada seorang pun mempunyai hak untuk melupuskan badan orang lain, minda atau seksualiti tanpa persetujuan mereka.
60. Anda boleh memecahkan tangan saya, tetapi tidak pernah suara saya
Suara yang menggalakkan kita untuk bertarung, berjuang untuk mengubah perkara dan membasmi keganasan hidup kita.
61. Orang-orang kita percaya bahawa pendapatan dan pemberian pesanan adalah dasar kuasa. Mereka tidak percaya bahawa kuasa adalah di tangan seorang wanita yang menjaga setiap orang pada siang hari dan melahirkan (Malala Yousafzai)
Aktivis muda ini menyatakan dengan frasa beliau keperluan untuk menghargai dan tidak memandang rendah kepentingan wanita tanpa mengira keadaan sosial atau kerja mereka .
62. Di sisi lain telefon kecemasan bukan sahaja penghujung penyalahgunaan, ada kehidupan yang anda telah berhenti hidup
Oleh kerana frasa ini dari kempen kesedaran menunjukkan, meminta bantuan adalah langkah asas untuk keluar dari situasi penyalahgunaan dan mula hidup semula.
63. Jangan melangkau tanda-tanda. Pilih untuk hidup (Kementerian Kesihatan, Perkhidmatan Sosial dan Kesaksamaan)
Frasa ini berasal dari kempen kesedaran yang disiarkan oleh televisyen di Sepanyol, dan menyatakan keperluan mangsa atau alam sekitar untuk mengetahui tanda-tanda yang berbeza (pengasingan, penghinaan, perbandingan, kawalan telefon, kawalan ekonomi, penggunaan kanak-kanak dan alam sekitar untuk menyakiti, penghinaan, pukulan ...) bahawa kes keganasan jantina berlaku.
64. Wanita adalah satu-satunya kumpulan yang dieksploitasi dalam sejarah yang telah menjadi ideal untuk mati pucuk (Erica Jong)
Dalam kes ini, kita bercakap tentang jenis keganasan gender yang tidak termasuk pasangan tetapi masyarakat: kecenderungan untuk memikirkan wanita itu sebagai makhluk yang lemah, rapuh dan tidak mampu yang menyebabkan mereka dihakimi, digunakan dan tidak dihargai.
65. Anda berfikir bahawa jika dia tidak mencintai anda maka anda tidak berharga. Anda berfikir bahawa jika dia tidak suka anda lagi, dia betul, anda fikir pendapatnya mengenai anda mestilah betul. Anda berfikir bahawa jika dia membuang anda, ia adalah kerana anda sampah. Anda berfikir bahawa dia adalah milik anda kerana anda merasakan bahawa anda adalah miliknya. No "Belonging" adalah perkataan yang buruk, terutama apabila anda menggunakannya dengan seseorang yang anda cintai. Cinta tidak boleh seperti itu (Toni Morrison)
Sekali lagi dalam ayat ini kita lihat sebagai mangsa keganasan jantina mereka biasanya mempunyai pendapat yang sangat rendah terhadap diri mereka sendiri , pendapat bahawa penceroboh itu sendiri menjana dan menguatkan untuk memastikan ia lemah dan di bawah kawalannya.
Ini menjadikan mereka berfikir bahawa mereka memerlukan penyerang dan mereka berhutang kepada mereka, sesungguhnya mereka bernasib baik bahawa orang ini ada bersama mereka (kepercayaan yang sering juga dijadikan jelas oleh penyerang) atau sebaliknya mereka akan ditinggalkan sendirian dan mereka tidak akan bahagia. Pemikiran ini mesti dilakukan.
66. Keganasan gender dilahirkan dari bahagian paling gelap manusia dan tidak perlu menyembunyikannya, menderita atau menyembunyikannya. Anda perlu berteriak dengan keberanian dan tenaga ¡Basta ya !!! (Zulema de la Cruz)
Pianis dan komposer ini menunjukkan kepada kita frasa bahawa keperluan untuk mengeksport, menghadapi dan memerangi keganasan jantina.
67. Jika mereka menahan anda, menghina, menyerang, memukul atau mengancam anda tidak akan keliru. Itu bukan cinta.
Kisah seperti yang disebutkan di atas tidak akan menjadi isyarat cinta, tidak kira berapa mereka cuba menyamar sebagai seperti itu.
68. Keheningan saya tidak melindungi saya. Keheningan anda tidak akan melindungi anda (Audre Lorde)
Frasa ini bertujuan untuk mendorong orang yang menderita keganasan jantina untuk mengecam keadaan mereka, untuk berjuang untuk mengubahnya. Menutupnya tidak akan menyebabkan masalah itu hilang, ia hanya akan memanjangkannya.
69. Terhadap keganasan jantina, toleransi sifar
Suatu slogan tipikal kempen pengiklanan untuk meningkatkan kesedaran awam, menyatakan keperluan untuk mengambil kira keseriusan keadaan dari awal dan tidak bertolak ansur dengan apa-apa jenis keadaan atau tindakan ganas.
70. Mengapa berdiam diri jika saya dilahirkan? (Fakulti Pendidikan Kampus Universiti Soria)
Frasa ini menyatakan keperluan untuk membuat suara kita didengar terhadap keganasan jantina, untuk menyatakan penderitaan dan kesakitan orang-orang yang menderita dan untuk menyatakan penolakan kami terhadap jenis pencerobohan ini.
71. Tiada siapa yang bertanya kepada saya bagaimana penyerang saya berpakaian
Seringkali banyak mangsa penderaan seksual dan pencerobohan mereka dipersoalkan dan dipersalahkan dari keadaan hingga ke titik yang mempersoalkan bagaimana mereka berpakaian pada saat itu, sedemikian rupa sehingga nampaknya bahawa pencerobohan adalah kesalahan atau tanggung jawab mereka. Ini menjejaskan mangsa, yang mungkin tidak mengutuk atau percaya bahawa dia benar-benar bertanggungjawab terhadap apa yang berlaku.
72. Dalam apa-apa hubungan yang anda miliki, anda tidak layak siapa yang tidak mencintai anda dan bahkan kurang yang menyakitkan hati anda (Walter Riso)
Seperti dalam ayat-ayat sebelumnya, penulis ini membuat rujukan bahawa sesiapa yang menyakitkan kita tidak sepatutnya berhak kepada kita, sesuatu yang sepatutnya membawa kita untuk menjauhkan diri daripada penyerang.
73. Pukulan yang tidak menyakitkan atau perkataan yang menyakitkan
Ungkapan ini mencontohkan dua yang paling umum: penggunaan pencerobohan dan kekejaman sebagai kaedah menuduh mangsa keganasan gender.
74. Kami adalah seruan orang-orang yang tidak lagi mempunyai suara
Demonstrasi dan perarakan yang dianjurkan memungkinkan untuk mencerminkan pada tahap sosial suatu realiti yang kebanyakan orang dalam kehidupan sehari-hari biasanya tidak terlalu banyak dipertimbangkan dan itu bagaimanapun memakan nyawa beribu-ribu orang setiap tahun.
75. Kekerasan bukanlah satu kekuatan. Ia adalah penyalahgunaan kuasa (Michel Lancelot)
Frasa yang merangkumi semua jenis keganasan, menunjukkan bahawa keganasan sentiasa menjadi penyalahgunaan yang menjadikan bahagian penyerang kuasa atau jenis hubungan yang mengekalkan yang lain.
76. Ketakutan adalah hitam dan mengaburkan cakrawala, oleh itu perlu dipandu oleh pakar (Raimunda de Peñafort)
Salah satu sebab utama mengapa ramai mangsa keganasan jantina tidak melaporkan adalah ketakutan. Ketakutan terhadap pembalasan, masa depan tanpa penderaan, proses kehakiman yang boleh diikuti, kesepian yang mungkin atau reaksi alam sekitar, antara lain. Ketakutan ini boleh melumpuhkan mangsa, dan ini adalah sangat membantu untuk meminta pertolongan dari pelbagai jenis profesional (polis, perkhidmatan sosial, perkhidmatan undang-undang dan jenayah, doktor, psikologi, pekerja sosial ...)
77. Dunia lebih besar daripada tinju tertutup
Frasa yang cukup jelas yang menyatakan keperluan orang yang teraniaya menghentikan perhubungan dengan penyerangnya dan melarikan diri dari keganasan, yang mempunyai seluruh dunia untuk mengetahui di luar penderaan.
78. Jangan membuat perjanjian dengan penyalahgunaan
Penyalahgunaan dan keganasan jantina mesti dibasmi, tanpa bertolak ansur pada bila-bila masa atau membuat konsesi . Adalah biasa bahawa selepas tindakan ganas yang tertentu, penyerang atau penyerang berjanji akan berubah dan tidak akan melakukannya lagi, tetapi dalam kebanyakan kes ini menjadi lingkaran penyalahgunaan, janji dan kesusahan dalam penyalahgunaan yang tidak berakhir kecuali jika campur tangan atau mangsa memutuskan untuk mengubah keadaan.
79. Jangan berputus asa, jangan tolong. Walaupun luka bakar sejuk, walaupun gigitan takut, walaupun matahari terbenam dan angin diam, masih ada api dalam jiwa anda, masih ada kehidupan di dalam impian anda (Mario Benedetti)
Walaupun puisi ini tidak dibuat dengan keganasan jantina dalam fikiran, ia terpakai untuk masalah ini: ramai mangsa akhirnya menyerah dan melihat perubahan sebagai mustahil. Itulah sebabnya penting untuk diingati bahawa kita tidak sepatutnya berputus asa dan sentiasa ada harapan dan kehidupan selepas meninggalkan keganasan.
80. Pertarungan kamu adalah perjuangan saya
Untuk membuat kesimpulan, kami meninggalkan anda dengan frasa kecil ini di mana orang terkilan hanya diingatkan bahawa dia tidak bersendirian, dan perjuangan dan penderitaannya adalah semua orang.
Rujukan bibliografi:
- Persatuan Penulis dan Penerbit Umum (ms.). Penulis dan pengarang terhadap keganasan jantina.
