Wu Wei: falsafah tiada tindakan
Ritme kegilaan kehidupan semasa, bersama-sama dengan situasi krisis yang mengelilingi kita dan keperluan untuk mempercepat dan mendalam yang memancarkan kesedaran kita terhadap kebudayaan Barat, membuat kita bersiar-siar melalui kehidupan yang lebih berat. Ini menganggap haus psikologi yang sangat besar dan boleh membawa banyak perubahan keadaan fikiran.
Walau bagaimanapun, adakah kita dapat menggunakan sikap yang berbeza atau keadaan mental? Inilah yang dimaksudkan oleh Wu Wei, falsafah oriental yang, melalui "tiada tindakan" atau aliran semula jadi, menggalakkan kita memahami masalah dengan cara yang lain. Dari perspektif yang sangat tenang dan santai.
- Artikel berkaitan: "Teori Yin dan Yang"
Apakah Wu Wei?
Dari asal Tao, Wu Wei adalah konsep falsafah yang kuat yang boleh diterjemahkan secara literal sebagai "tidak melakukan" atau "tanpa usaha". Berikutan terjemahan ini, kita akan dapat lebih memahami apa pemikiran semasa ini.
Menurut falsafah Wu Wei, cara terbaik untuk menangani keadaan tertentu atau keadaan hidup bukan untuk bertindak. Walau bagaimanapun, konsep ini telah banyak disalahpahami dalam budaya Barat, sejak Wu Wei tidak mempertahankan pasif, tetapi dalam idea tidak memaksa keadaan .
Untuk falsafah Wu Wei, tidak bertindak tidak menyiratkan tidak melakukan apa-apa, tetapi melakukan perkara tanpa pendedahan dan melalui pertumbuhan peribadi. Dalam erti kata lain, ini pemikiran oriental dinamik mempertahankan melakukan perkara dengan cara yang mudah dan semulajadi, tanpa mencari kekangan atau memaksa situasi.
- Mungkin anda berminat: "Bagaimana untuk belajar bermeditasi, dalam 7 langkah mudah"
Dalam mempertahankan tidak campur tangan
Seperti yang kita katakan, falsafah ini jauh daripada sikap acuh tak acuh atau tidak menghiraukan. Menurut Wu Wei, tidak bertindak adalah sesuatu yang berlaku secara semula jadi . Contoh yang sangat berulang adalah salah satu yang digambarkan oleh pertumbuhan tumbuhan. Ia tumbuh dengan tidak bertindak, ia tidak memaksa pertumbuhannya; Walau bagaimanapun, tumbuhan ini terus berkembang dengan sempurna sehingga ia dapat menjadi pokok yang kuat. Sebaliknya, jika kita melihat pada masa-masa yang kita cuba untuk tidak berfikir atau tidak, kita akan melihat bahawa ini memerlukan usaha yang besar di pihak kita. Sangat sukar untuk tidak melakukan apa-apa, oleh itu, lebih banyak tenaga dibelanjakan daripada kita melepaskan atau mengalir.
Ini adalah sebab mengapa sebilangan besar orang yang mula bermeditasi akhirnya menyerah. Konsep Barat yang secara tradisinya mempunyai meditasi adalah untuk mengenakan tidak berfikir dan cuba meninggalkan minda kosong, tetapi ini mustahil. Walau bagaimanapun, jika mereka hanya membiarkan diri mereka terbawa-bawa dengan tidak aktif atau "tidak ada tindakan" mereka akan menumpukan perhatian dan berehat lebih cepat.
Idea ini yang terbawa-bawa oleh "tindakan tidak" adalah apa yang dicadangkan oleh falsafah Wu Wei. Ia tidak terdiri daripada inert atau tidak peduli, tetapi pada saat-saat di mana kita mesti melakukan sesuatu untuk menghadapi konflik, masalah atau keputusan, kita melakukannya semasa kita mengalir. Wu Wei terdiri daripada keadaan mental di mana kita boleh membezakan antara apa yang benar-benar memerlukan usaha dan yang mana Usaha itu hanya akan membuang masa dan tenaga kita .
Sebagai peraturan, pada hari ini kita dipengaruhi oleh keadaan fikiran dan disposisi atau keadaan mental kita, mengambil semua jenis keputusan berdasarkan syarat-syarat ini dan tidak secara rasional, dengan mengambil kira fakta-fakta.
Semua kebimbangan ini, kesukaran, prasangka dan kebimbangan adalah antonim langsung dari konsep bahawa Wu Wei mempunyai aliran istilah. Contohnya, apabila kita memikirkan situasi yang perlu kita hadapi dalam jangka sederhana atau panjang, kita membiarkan diri kita dipengaruhi oleh idea-idea yang mengganggu mengenai apa yang boleh berlaku atau tidak, membayangkan semua senario yang mungkin dan membuang tenaga yang besar. Semua ini bertentangan dengan Wu Wei.
- Mungkin anda berminat: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah sama?"
Inaction vs. pasif
Seperti yang telah kita nyatakan pada titik sebelumnya, Wu Wei tidak mempertahankan pasif, jika tidak sebaliknya, ilmu pengetahuan melakukan perkara secara spontan dan secara semula jadi . Tanpa membiarkan diri kita ditanggung oleh kegelisahan atau kegelisahan.
Untuk menjadi lebih tepat, salah satu prinsip yang paling penting dari Wu Wei adalah salah satu yang secara literal mengatakan "kita tidak boleh meninggalkan apa-apa yang perlu dilakukan", hanya idea itu untuk mencapai semua matlamat kita dengan memakai yang paling tidak mungkin.
Untuk melakukan ini, kita mesti mengubah cara kita menangani situasi, dengan mengambil kira dua aspek asas:
- Kita mesti belajar acara amanah .
- Kita mesti mengambil kesempatan daripada keadaan yang dibentangkan kepada kami.
Berikutan prinsip Wu Wei tidak bermaksud melepaskan impian kita selagi kita tidak menghadapi pelbagai cabaran; tetapi tetap berjaga-jaga dengan peluang-peluang yang dikemukakan kepada kami dan mengambil kesempatan daripada mereka untuk mencapai objektif kami dengan usaha yang paling mungkin atau memakai.
Begitu juga, Wu Wei mempertahankannya sekali keadaan telah berlalu atau kami telah menyelesaikan masalah yang tidak sepatutnya kita fikirkan Jika tidak, terdapat kemungkinan kita tetap berlabuh di dalamnya, memakai kesihatan mental kita dan mengganggu kemampuan kita untuk melihat peluang baru.
Idea Wu Wei adalah untuk mengekalkan ketenangan kita walaupun konflik atau masalah yang mungkin muncul di sepanjang jalan, kerana lambat laun ini akan diselesaikan.
Bagaimanakah kita boleh mengamalkan falsafah ini?
Biasanya, disebabkan budaya dan rentetan kehidupan Barat, kami diprogramkan untuk menghadapi situasi seperti yang kita lakukan, dengan kebimbangan, tergesa-gesa dan kesengsaraan . Walau bagaimanapun, walaupun pada awalnya adalah rumit, jika kita memutuskan untuk menukar dinamika ini, kita boleh mengamalkan falsafah Wu Wei dan manfaatnya.
Untuk ini kita perlu mengembangkan dua kemahiran asas dalam Wu Wei:
1. Belajar untuk berhenti bimbang
Kemahiran pertama adalah untuk belajar atau membiasakan diri untuk tidak bimbang. Langkah ini Ia tidak terdiri daripada mengabaikan konflik, melainkan meletakkan sesuatu dalam perspektif dan memberi mereka kepentingan objektif yang benar-benar layak, dan kemudian huraikan strategi penangguhan yang berkaitan.
Falsafah ini boleh difahami dengan lebih baik di bawah ajaran yang terkenal: "Jika mereka mempunyai penyelesaian, mengapa anda bimbang? dan jika ia tidak mempunyai penyelesaian, mengapa anda bimbang juga? "
2. Belajarlah untuk percaya
Akhirnya, Wu Wei menghantar kepada kami keperluan untuk mengekalkan keyakinan dalam perjalanan hidup dan acara, serta kemampuan kita sendiri untuk menghadapi mereka. Ini, dan hanya satu ini, adalah satu-satunya cara untuk menjaga minda dengan jelas dan memberi perhatian kepada peluang yang muncul kepada kami.
