yes, therapy helps!
William James: kehidupan dan kerja ayah Psikologi di Amerika

William James: kehidupan dan kerja ayah Psikologi di Amerika

Februari 27, 2020

Psikologi telah melahirkan banyak teori dan model teoretis yang mana ia bertujuan untuk menerangkan kelakuan manusia.

Mereka adalah cadangan konkrit yang dalam kebanyakan kes mereka hanya mahu menerangkan satu plot kecil tema yang dapat menjelaskan psikologi, kerana ia berdasarkan kerja yang banyak penyelidik telah melakukan beberapa bulan, tahun dan dekad yang lalu. Bagaimanapun, semua cadangan cadangan ini perlu dimulakan pada satu ketika di mana kita hampir tidak tahu apa-apa tentang bagaimana kita bertindak dan memandangnya.

Apa yang ingin dihadapi kajian Psikologi pada tahun-tahun tersebut? Apa yang perlu meletakkan asas-asas psikologi moden?


Untuk menjawab soalan-soalan ini, mudah untuk melihat kembali dan mengkaji semula kehidupan dan kerja William James , seorang ahli falsafah dan ahli psikologi yang ingin menyiasat salah satu konsep yang paling mendasar dan universal berkenaan dengan kajian minda: kesedaran.

Siapa William James?

Hayat William James bermula sebagai mana-mana wakil kelas atas Amerika. Beliau dilahirkan pada tahun 1842 di New York, di pangkuan keluarga yang baik, dan hakikatnya dapat memanfaatkan sumber kewangan yang besar dari orang tuanya membolehkan dia melatih di sekolah-sekolah yang baik, baik di Amerika Syarikat dan di Eropa, dan direndam dalam kecenderungan yang berlainan dan arus falsafah dan artistik yang mencirikan setiap tempat yang dikunjungi. Bapanya, lebih-lebih lagi, adalah seorang ahli teologi yang terkenal dengan baik, dan budaya borjuasi yang mengelilingi seluruh keluarganya mungkin membantu William James bercita-cita tinggi ketika sudah tiba masanya untuk menetapkan matlamat penting.


Ringkasnya, William James mempunyai segala-galanya untuk menjadi seorang yang baik: sumber bahan dan juga pengaruh elit New York yang berkaitan dengan saudara-saudaranya yang mengiringi dia di dalamnya. Bagaimanapun, walaupun pada tahun 1864 dia mula belajar perubatan di Harvard, satu siri kurungan akademik dan komplikasi kesihatan bermakna dia tidak menamatkan pengajiannya sehingga tahun 1869 dan, bagaimanapun, tidak pernah berlatih sebagai doktor .

Terdapat satu lagi bidang pengajian yang menuntut perhatiannya: binomial yang terbentuk antara Falsafah dan Psikologi, dua disiplin bahawa pada abad kesembilan belas belum lagi dipisahkan sepenuhnya dan pada waktu itu mengkaji hal-hal yang berkaitan dengan jiwa dan pemikiran.

Psikologi William James dilahirkan

Pada tahun 1873, William James kembali ke Harvard untuk mengajar Psikologi dan Falsafah . Perkara-perkara tertentu telah berubah sejak dia lulus dalam bidang perubatan. Beliau telah mengemukakan pengalaman hidupnya dalam peperiksaan falsafah, dan dia telah mengambil kesakitan yang besar untuk melihat bahawa dia mempunyai kekuatan untuk menjadi seorang profesor walaupun tidak menerima pendidikan formal mengenai subjek itu.


Walau bagaimanapun, walaupun tidak menghadiri kelas falsafah, topik yang beliau minat adalah jenis yang menandakan permulaan sejarah pemikir yang hebat. Oleh kerana dia tidak dapat mendasarkan kajiannya terhadap kajian terdahulu dalam Psikologi kerana ia belum lagi disatukan, memberi tumpuan kepada mengkaji kesedaran dan keadaan emosi . Ini, dua tema universal dan dikaitkan dengan falsafah dan epistemologi untuk hadir dalam semua cara kami berinteraksi dengan alam sekitar.

Kesedaran, menurut James

Apabila menangani kajian kesedaran, William James mengalami banyak kesukaran. Ia tidak boleh sebaliknya, kerana, sebagaimana dia sendiri mengakui, Sangat sukar untuk menentukan apa kesedaran atau mengetahui sesuatu . Dan, jika anda tidak tahu bagaimana untuk membatasi objek kajian, adalah mustahil untuk mengarahkan siasatan ke atas ini dan menjadikannya mencapai kesimpulan yang berjaya. Itulah sebabnya mengapa cabaran pertama James adalah untuk menerangkan apa kesedaran dalam istilah falsafah, maka dapat menguji mekanisme berfungsi dan yayasannya yang dapat diverifikasi.

Beliau berjaya mendekati idea intuitif (walaupun tidak sepenuhnya) dengan lengkap tentang apa kesedaran dengan menggambarkan analogi antara sungai itu dan sungai. Ia adalah metafora untuk menggambarkan kesedaran seolah-olah ia aliran pemikiran, idea dan imej mental yang tidak henti-henti . Sekali lagi, pada masa ini hubungan intim antara pendekatan ke Psikologi William James dan subjek falsafah boleh disahkan, kerana angka sungai telah digunakan ribuan tahun sebelum oleh Heraclitus, salah seorang pemikir utama Barat .

Dahulunya Heraclitus

Heraclitus menghadapi tugas menentukan hubungan antara "menjadi" dan perubahan yang nampaknya merupakan sebahagian daripada realiti. Semua perkara kelihatan kekal dan menunjukkan kualiti yang menjadikannya stabil dari masa ke masa, tetapi pada masa yang sama semua perkara berubah . Heraclitus mengekalkan bahawa "menjadi" adalah satu ilusi dan satu-satunya perkara yang mendefinisikan realiti adalah perubahan yang berterusan, seperti sungai yang, walaupun dalam rupa ia hanya satu perkara yang kekal, ia tidak berhenti menjadi penggantian bahagian-bahagian air yang tidak pernah kembali lagi.

William James menganggapnya berguna untuk menentukan kesedaran seolah-olah ia adalah sungai kerana ia ditubuhkan dengan cara ini dialektik antara unsur yang stabil (kesedaran itu sendiri, apa yang ingin ditakrifkan) dan yang lain yang sentiasa berubah (kandungan kesedaran ini). Beliau menekankan fakta bahawa Kesedaran terdiri daripada unit pengalaman unik dan tidak dapat ditandingi, yang dikaitkan dengan di sini dan sekarang , dan yang membawa dari "seksyen" aliran pemikiran ke bahagian lain.

Sifat kesedaran

Ini bermakna mengakui bahawa dalam kesedaran ada sedikit atau tidak ada yang substantif, iaitu, ia boleh diasingkan dan disimpan untuk belajar, kerana segala yang berlaku melaluinya dikaitkan dengan konteksnya . Satu-satunya perkara yang kekal dalam "semasa" ini ialah label yang kami mahu meletakkannya, iaitu pertimbangan kami mengenainya, tetapi bukan perkara itu sendiri. Dari refleksi ini William James datang ke kesimpulan yang jelas: kesedaran bukanlah suatu objek, tetapi suatu proses, dengan cara yang sama bahwa pengoperasian sebuah mesin bukanlah sesuatu yang ada secara terpisah dari mesin .

Mengapa kesedaran wujud, maka, jika ia tidak dapat ditempatkan pada waktu dan ruang tertentu? Untuk badan kita berfungsi, katanya. Untuk membolehkan kita menggunakan imej dan pemikiran untuk terus hidup.

Menentukan aliran pemikiran

William James percaya bahawa dalam aliran imej dan idea yang membentuk kesedaran ada bahagian transit dan bahagian substantif. Yang pertama merujuk terus kepada unsur-unsur aliran pemikiran yang lain, sementara yang kedua ialah yang kita boleh berhenti untuk seketika dan melihat perasaan kekal. Sudah tentu semua bahagian kesedaran ini bersifat transitory kepada yang lebih besar atau lebih rendah. Dan, yang lebih penting, mereka semua adalah persendirian, dalam erti kata itu orang lain hanya dapat mengenali mereka secara tidak langsung, melalui kesedaran kita tentang apa yang kita hidup .

Akibat praktis ini dalam menghadapi penyelidikan dalam Psikologi adalah jelas. Idea ini sepatutnya mengakui bahawa Psikologi eksperimen tidak mampu memahami sepenuhnya, hanya melalui kaedahnya, bagaimana pemikiran manusia berfungsi, walaupun ia dapat membantu. Untuk meneliti aliran pemikiran, kata William James, kita mesti bermula dengan mengkaji "I", yang muncul dari semasa kesedaran itu sendiri .

Ini bermakna, dari sudut pandangan ini, mengkaji jiwa manusia adalah bersamaan dengan mengkaji pembinaan sebagai abstrak sebagai "I". Idea ini tidak membantu ahli psikologi eksperimental, yang lebih suka menumpukan usaha mereka untuk mengkaji fakta-fakta yang dapat disahkan di makmal.

Teori James - Lange: Adakah kita menangis kerana kita sedih atau sedih kerana kita menangis?

Setelah membuat pertimbangan asas tentang apa yang dan apa yang tidak sedar, William James dapat mula mencadangkan mekanisme konkrit yang mana aliran pemikiran kita membimbing tingkah laku kita. Salah satu sumbangan ini ialah James - Lange Theory, yang dihasilkan olehnya dan Carl Lange hampir pada masa yang sama, mengikut emosi yang muncul dari kesedaran tentang keadaan fisiologi seseorang.

Jadi, sebagai contoh, kami tidak tersenyum kerana kami gembira, tetapi kami gembira kerana hati nurani kami dimaklumkan bahawa kami tersenyum . Dengan cara yang sama, kita tidak berlari kerana sesuatu telah menakutkan kita, tetapi kita berasa takut kerana kita melihat bahawa kita lari.

Ini adalah teori yang bertentangan dengan cara konvensional di mana kita membayangkan fungsi sistem saraf dan pemikiran kita, dan perkara yang sama berlaku pada akhir abad kesembilan belas. Walau bagaimanapun, hari ini, Kami tahu bahawa kemungkinan besar bahawa William James dan Carl Lange hanya mempunyai sebahagian sebabnya , kerana kita menganggap bahawa dalam kitaran antara persepsi (melihat sesuatu yang menakutkan kita) dan tindakan (berjalan) begitu cepat dan dengan begitu banyak interaksi saraf dalam kedua-dua arah yang kita tidak boleh bercakap tentang rantaian kausal hanya dalam satu rasa. Kita berlari kerana kita takut, dan kita juga takut kerana kita berlari.

Apa yang kita berhutang kepada William James?

Kepercayaan William James mungkin kelihatan aneh hingga ke hari ini, tetapi sebenarnya, banyak ideanya adalah prinsip-prinsip di mana cadangan-cadangan menarik telah didirikan yang masih sah hari ini. Dalam bukunya Prinsip-prinsip Psikologi Sebagai contoh, Prinsip Psikologi terdapat banyak idea dan idea yang berguna untuk memahami berfungsi dari otak manusia, walaupun telah ditulis pada masa ketika keberadaan ruang sinaptik yang memisahkan neuron dari orang lain hampir tidak ditemukan.

Di samping itu, pendekatan pragmatik yang diberikannya kepada Psikologi adalah asas falsafah teori dan terapi psikologi yang banyak memberi penekanan terhadap kegunaan pemikiran dan negara afektif berbanding dengan korespondensi mereka dengan realiti objektif.

Mungkin kerana kesatuan ini antara Psikologi dan arus falsafah pragmatisme Amerika Ia dianggap bahawa William James adalah bapa kepada Psikologi di Amerika Syarikat dan, banyak kebingungannya, dia bertanggungjawab memperkenalkan di benua nya Psikologi Eksperimen yang di Eropah sedang dibangunkan oleh Wilhelm Wundt.

Singkatnya, walaupun William James terpaksa menghadapi misi yang sangat mahal untuk membantu mendirikan permulaan Psikologi sebagai bidang akademik dan praktikal, tidak dapat dikatakan bahawa tugas ini tidak masuk akal. Dia menunjukkan minat sebenar dalam apa yang dia penyelidikan dan dapat menggunakan disiplin ini untuk membuat cadangan yang tajam mengenai minda manusia. Begitu banyak untuk itu, bagi mereka yang datang selepasnya, tidak ada pilihan tetapi untuk mengambil mereka untuk kebaikan atau untuk cuba menyangkal mereka.


The Third Industrial Revolution: A Radical New Sharing Economy (Februari 2020).


Artikel Yang Berkaitan