Mengapa anda tidak sepatutnya terjerat ke dalam perbualan yang ingin memuaskan semua orang
Dalam hari ke hari sukar untuk mencapai semua matlamat yang anda tandakan sendiri. Walau bagaimanapun, lebih sukar untuk membuat keperluan kita bersesuaian dengan apa yang orang lain sentiasa menuntut kita. Maksud saya, menawarkan versi diri kita yang diharapkan oleh orang lain .
Sudah jelas bahawa berada di sana untuk menyokong orang lain adalah positif, tetapi kadang kala, kita menginternalisasi dinamik kesenangan setiap orang yang kita akhirnya mengorbankan bahagian kehidupan kita yang baik untuk membuat orang lain berasa lebih selesa. Mengetahui bagaimana untuk mewujudkan keseimbangan antara apa yang diberikan dan apa yang diterima adalah lebih rumit daripada nampaknya.
- Artikel berkaitan: "Bagaimana untuk memulakan hidup untuk saya dan bukan untuk orang lain? 7 kunci"
Berada di sana untuk orang lain tidak bererti memperbudak
Beberapa ketika dahulu, saya mengenali seseorang yang, dari titik tertentu dalam hidupnya, memutuskan panduan tindakan anda melalui misi yang sangat jelas: tolong orang lain .
Orang ini, yang akan kita panggil Tania, tidak mempunyai kepercayaan agama yang kuat atau, dalam perbualan, kelihatannya melihat diri sebagai pembela diri yang baik. Dia adalah seorang yang sangat biasa, dengan kecenderungan moralisme atau menilai orang, dan mempunyai kebimbangan dan kebimbangannya. Satu-satunya perbezaan antara Tania dengan majoriti penduduk adalah, dalam praktiknya, dia bertindak seolah-olah dia berhutang sesuatu kepada semua orang. Dia hidup untuk menyenangkan jirannya, dan dia tidak dapat menafikannya.
Oleh itu, seminggu demi minggu, Tania memberikan puluhan alasan untuk dihargai oleh orang lain kerana usaha itu, lebih ringan atau lebih sederhana, yang dibuat untuk menjadikan orang di sekelilingnya lebih bahagia. Sebagai pertukaran untuk ini, berpuluh-puluh peluang yang tidak dapat dilupakan untuk permintaan tertentu dan untuk meluangkan masa menjaga diri, berehat atau semata-mata, dan melakukan apa yang anda ingin lakukan pada masa itu.
Pada dasarnya, semuanya kelihatan sangat mirip dengan transaksi mudah; Lagipun, dikatakan bahawa sesiapa yang lebih kaya adalah orang yang belajar untuk memberikan apa yang dia ada tanpa merasakan kerugian. Melihat kebahagiaan dan kesejahteraan orang yang kita cintai juga mempunyai kesan positif kepada kita. Walau bagaimanapun, apa yang Tania tidak perasan adalah bahawa dinamik hubungan peribadi yang dia masukkan bukanlah masalah keuntungan dan kerugian; pengorbanan yang dibuatnya tidak dimainkan olehnya ; sebenarnya, mereka memperbudaknya lebih banyak.
Tiga bulan selepas secara rasmi mencadangkan untuk sentiasa menyokong orang lain dalam segala-galanya dan membantu dengan apa cara sekalipun, Tania mendakwa sangat gembira. Tetapi beberapa minggu selepas itu, beliau mengalami krisis kecemasan pertamanya. Apa yang telah berlaku?
- Mungkin anda berminat: "37 cara tidak menyakiti saya (secara emosi dan psikologi)"
Perangkap yang abadi kepada orang lain
Semasa bulan-bulan di mana Tania memutuskan untuk bekerja keras untuk rakan-rakan dan keluarganya, dia belajar budaya usaha yang mana dia tetap tinggal selama hampir sepanjang hidupnya. Walau bagaimanapun, dalam proses ini terdapat satu lagi pembelajaran yang lebih mendalam dalam pemikirannya, walaupun dengan cara yang lebih halus dan tidak sedarkan diri. Pembelajaran ini adalah kebiasaan tafsirkan sebarang keinginan peribadi sebagai alasan untuk tidak berusaha untuk selebihnya .
Tetapi rasa bersalah yang dilahirkan di mana-mana, yang membuat beberapa orang memasuki dinamik meminta pengampunan untuk terus wujud, menjadi, ingin tahu, sesuatu yang kita gunakan untuk mengelakkan tanggungjawab yang paling penting: memutuskan apa yang perlu dilakukan dengan hidup sendiri. Dan, walaupun ia kelihatan seperti dusta, selalu memenuhi tuntutan selebihnya boleh menjadi patch yang kita pakai sehingga kita tidak perlu melihat keperluan kita sendiri yang menakutkan kita. Dalam kes Tania, hubungan yang gagal telah menyebabkan harga dirinya merosot dia tidak melihat dirinya dengan keberanian untuk mengambil dirinya dengan serius . Dalam keadaan sedemikian, menjadi tenaga kerja untuk menggilap kemasan kehidupan orang lain boleh menjadi pilihan yang mencabar, tetapi sekurang-kurangnya ia adalah sesuatu yang mudah, sesuatu yang boleh dilakukan secara mekanikal.
Perkara yang paling tidak baik ialah Tania mula menilai dirinya dengan cara yang kejam tanpa sebab yang jelas; Perkara yang paling teruk adalah bahawa orang-orang di sekelilingnya juga "dijangkiti" dengan idea ini dan mula mengandaikan bahawa mereka sepatutnya mendapat perhatian dan usaha rakan, anak perempuan, kakak atau rakannya, bergantung kepada kes itu.
Satu komuniti kecil telah membentuk itu, pada masa yang sama, diminta untuk dihadiri oleh seorang wanita yang dia tidak dapat menolak apa-apa . Kemungkinan melakukan sesuatu yang lain daripada terus memberi.Pada mulanya ia akan menjadi lebih mudah untuk keluar dari dinamik itu, tetapi apabila semua orang telah menginternalisasi imej-imej Tania sebagai "Perona sentiasa membantu", ia menjadi perangkap yang hanya boleh keluar dengan bantuan terapi.
- Mungkin anda berminat: "Sabotaj diri: penyebab, ciri dan jenis"
Sentiasa memberi kandungan yang lain bukan untuk menggembirakan sesiapa pun
Mengorbankan sentiasa untuk orang lain adalah kerugian ganda. Dalam satu tangan, kita kehilangan diri sendiri, kerana kita merawat tubuh kita sendiri seolah-olah ia adalah mesin yang mesti bekerja sehingga ia pecah, dan di sisi lain, kita kehilangan keupayaan untuk memutuskan apakah kita hendak bertindak dan bagaimana kita mahu melakukannya; semata-mata, kita terpaksa sentiasa memilih pilihan yang nampaknya memberi manfaat kepada yang lain , walaupun kemudiannya kita cuba membuat keadaan yang mencipta kelebihan yang seharusnya untuk kita.
Walau bagaimanapun, jika orang-orang tahu apa yang sebenarnya berlaku di kepala kita , mereka lebih suka semuanya kembali normal. Tiada sesiapa pun yang memutuskan bertaruh semuanya di surat pengorbanan diri.
Dan dalam jangka masa panjang untuk bertaruh semua yang diperlukan untuk memuaskan selebihnya adalah untuk mencipta imej yang palsu tentang jangkaan yang orang lain menempatkan kita, dari tindakan kita, membuat harapan-harapan itu menjadi sedikit demi sedikit.
Akhirnya, sesiapa yang bertindak seolah-olah dia merasa bersalah tentang sesuatu mungkin akan dipersalahkan untuk sesuatu dan, oleh itu, kita perlu menuntut lebih banyak daripadanya. Sebaliknya, sesiapa yang membiasakan dirinya sentiasa bertindak seperti seorang martir akhirnya percaya kepada dosa asal, sesuatu yang dia mesti bayar selama-lamanya tidak kira sama ada ia benar-benar berlaku atau tidak.
Latihan menegaskan dan belajar untuk menghormati diri sendiri adalah satu-satunya cara untuk mengelak daripada mengaburkan sempadan antara pengorbanan yang boleh diterima dan yang tidak. Pengorbanan yang benar, yang paling jujur, adalah mereka yang diambil dari kebebasan yang memberi kuasa untuk mengatakan "Tidak".
