yes, therapy helps!
Kenapa apabila kita marah, kita bukan diri sendiri

Kenapa apabila kita marah, kita bukan diri sendiri

Mac 7, 2024

Ia berlaku berkali-kali bahawa, apabila kita berada dalam mood yang tidak baik, kita melihat diri kita dalam situasi di mana, kita tidak tahu bagaimana, kita akhirnya berdebat dengan seseorang. Kemarahan adalah magnet untuk situasi seperti ini ; Sekurang-kurangnya kita perasan bahawa niat atau sudut pandang orang lain menggosok kita, ada pertukaran hujah-hujah yang biasanya tidak ada di mana-mana.

Fakta ini seolah-olah menjengkelkan, tetapi ada sesuatu yang lebih buruk tentang kecenderungan ini untuk menghadapi masalah: apabila kita berada dalam suasana yang tidak baik, kita membuat keputusan yang lebih buruk dan membuat keputusan. Dan tidak, ini tidak berlaku dengan semua emosi.

Kemarahan membuat kita mengambil pendekatan yang lebih agresif untuk menyatakan pandangan kita daripada mengekalkan sikap bijaksana, tetapi pada masa yang sama ia merosakkan cara pemikiran kita, jadi apa yang kita katakan dan cara yang kita bertindak ia tidak mencerminkan siapa kita sebenarnya; identiti kita benar-benar diputarbelitkan oleh kegelisahan emosi. Mari kita lihat apa kesan psikologi yang aneh ini.


  • Artikel berkaitan: "Adakah kita makhluk rasional atau emosi?"

Emosi bercampur dengan rasional

Beberapa dekad yang lalu, penyelidikan dalam psikologi telah menunjukkan bahawa apabila kita belajar tentang alam sekitar, dari orang lain atau dari diri kita sendiri, kita tidak melakukannya hanya dengan mengumpulkan data objektif yang mencapai kita melalui pancaindera.

Apa yang berlaku, sebaliknya, adalah otak kita mencipta penjelasan tentang realiti menggunakan maklumat yang datang dari luar. Aksi, lebih kurang, sebagai penonton filem, yang bukannya menghafal adegan yang dia lihat membina makna, bayangkan plot itu dan dari itu ia meramalkan apa yang boleh berlaku di adegan masa depan.


Singkatnya, kita mengekalkan peranan aktif membina dalam imaginasi kita penjelasan fakta-fakta yang melampaui apa yang kita lihat, sentuh, dengar, dsb.

Idea ini, yang telah disiasat pada separuh pertama abad kedua puluh oleh ahli psikologi Gestalt, bermakna bahawa dalam analisis kita situasi mempengaruhi segala sesuatu yang berlaku di dalam otak kita; bukannya hanya bergantung pada data deria.

Itulah, itu emosi kita bercampur dengan proses mental tersebut yang biasanya kita pertimbangkan rasional: penciptaan hujah-hujah yang dapat menolak pandangan pandang pasangan, membuat keputusan ketika memilih kereta baru ... dan juga tafsiran apa yang dilakukan orang lain, misalnya.

Emosi dan perasaan benar-benar mempengaruhi proses kognitif yang secara teorinya hanya berdasarkan logik dan alasan. Dan kemarahan dan kemarahan, khususnya, mempunyai keupayaan besar untuk campur tangan dalam fenomena ini, seperti yang akan kita lihat.


  • Artikel yang berkaitan: "" Heuristic ": pintasan mental pemikiran manusia"

Apabila kemarahan mengawal kita

Siasatan yang berbeza telah menunjukkan bahawa beberapa titik kemarahan sudah cukup untuk mengganggu keupayaan kita untuk menggunakan alasan , walaupun kita membandingkannya dengan apa yang berlaku ketika berada di bawah pengaruh emosi lain.

Sebagai contoh, dalam mood yang buruk, kita lebih cenderung untuk melihat tingkah laku aneh dan samar-samar sebagai provokasi terhadap kita, atau bahkan dapat membuat penjelasan netral mengenai beberapa peristiwa yang dilihat oleh kita sebagai serangan terhadap ideologi atau pendapat kita.

Begitu juga dengan perasaan tidak enak akan memudahkan kita mengingati pengalaman masa lampau yang kita juga marah, dan pada masa yang sama ia akan menjadi lebih mudah bagi kami untuk mengaitkan jenaka yang tidak baik kepada orang lain . Untuk meletakkannya dalam beberapa cara, apabila kita marah kita cenderung menafsirkan realiti dengan cara yang bersesuaian dengan keadaan emosi itu, dengan kacamata mood yang tidak baik.

Walaupun kita tidak menyedarinya, kemarahan itu benar-benar membahayakan kehidupan sosial kita, dan dengan ketara meningkatkan kemungkinan kita bertindak balas dengan cara yang tidak adil, bahkan mengkhianati nilai etika dan keyakinan kita. Mari lihat beberapa contoh.

Suasana buruk mengambil alih

Seorang penyelidik Amerika Syarikat mengalu-alukan seramai sukarelawan yang telah mengambil bahagian dalam projek mereka dan kemudian meminta mereka ingat satu pengalaman yang membuat mereka berasa sangat marah dan terangkan dengan terperinci bagaimana ia berlaku. Kepada kumpulan peserta lain, penyelidik meminta sesuatu yang serupa, tetapi bukan mengingat dan menerangkan pengalaman yang menimbulkan kemarahan, mereka mesti melakukannya dengan yang sangat sedih. Ahli-ahli kumpulan ketiga diminta untuk mengingati dan menerangkan apa-apa pengalaman, pada pilihan mereka.

Kemudian, penyiasat meminta sukarelawan membayangkan berada dalam juri yang akan menentukan rasa bersalah sesetengah orang dalam kes-kes kelakuan yang buruk.Untuk ini, mereka diberikan maklumat terperinci tentang orang-orang fiktif ini dan apa yang mereka lakukan, dan dari data itu mereka harus memberikan keputusan. Walau bagaimanapun, separuh daripada kes itu orang yang menilai kesalahannya mempunyai nama Hispanik, manakala dalam kes lain namanya tidak mempunyai hubungan dengan minoriti.

Nah, hasilnya menunjukkan bahawa orang-orang yang telah mengingati pengalaman yang menghasilkan kemarahan, tetapi bukan dua kumpulan yang lain, adalah jauh lebih mungkin untuk melihat rasa bersalah dalam orang yang mempunyai nama Hispanik. Hakikatnya telah menghidupkan sebahagian daripada kemarahan yang pada suatu hari mereka mengalami ia telah menjadi xenophobic selama beberapa minit .

Penjelasannya

Eksperimen yang kita lihat dan hasilnya adalah sebahagian daripada siasatan sebenar yang kesimpulannya diterbitkan dalam jurnal Jurnal Eropah Psikologi Sosial.

Pasukan penyelidik menjelaskan fenomena ini dengan menunjukkan bahawa kemarahan adalah emosi yang mempunyai kuasa luar biasa untuk membuat rasionalitas menjadi didominasi oleh keyakinan yang tidak rasional, tidak berasas dan intuitif dan, pada umumnya, berat sebelah yang termasuk stereotaip tentang asal-usul bangsa dan budaya masing-masing.

Oleh itu, sementara emosi seperti kesedihan mempunyai komponen yang lebih kognitif dan bergantung kepada pemikiran abstrak, kemarahan lebih utama, kurang bergantung pada proses mental yang dikaitkan dengan abstraksi dan lebih bergantung kepada amygdala, salah satu struktur otak sistem limbik , bahagian sistem saraf kita yang menghasilkan emosi. Entah bagaimana, kuasa pengaruh emosi ini lebih berkuasa , dan boleh mengganggu dalam semua jenis proses mental, kerana ia bertindak "dari akar" otak kita.

Ini juga mengapa, apabila pasukan penyelidik yang sama yang menjalankan eksperimen terdahulu membuat yang sama yang meminta peserta untuk berfikir tentang artikel yang menganjurkan satu langkah politik yang konkrit, mereka melihat bahawa orang yang telah membawa kepada sedikit perasaan Malangnya, mereka memutuskan pendapat mereka tentang artikel berdasarkan kandungan artikel itu, sementara orang yang marah membiarkan diri mereka dipengaruhi oleh pihak berkuasa dan kurikulum penulis yang sepatutnya.

Oleh itu, apabila anda menyedari bahawa mood buruk memegang anda, perlu diingat bahawa bahkan rasionalitas anda akan diselamatkan daripada pengaruh emosi ini. Sekiranya anda ingin mengekalkan sikap yang membina dalam menghadapi hubungan sosial anda, lebih baik anda mengelakkan berhujah dengan butiran yang tidak penting dengan orang lain.

  • Anda mungkin berminat: "Bahagian otak manusia (dan fungsi)"

Kenapa Kita Suka Banting Barang Ketika Marah? (Mac 2024).


Artikel Yang Berkaitan