Mengapa gagasan bahawa homoseksual adalah tidak wajar adalah tidak masuk akal, dalam 5 sebab
Dalam beberapa bulan kebelakangan ini inisiatif memihak kepada pemalsuan perkahwinan sejenis di Mexico menyebabkan Internet dibanjiri semula oleh pengisytiharan politik yang direka untuk mempengaruhi pendapat umum.
Ramai daripada mereka berdasarkan idea bahawa homoseksual adalah "tidak wajar".
Adakah homoseksual tidak semestinya?
Sudah tentu, untuk mengatakan bahawa corak tingkah laku atau tidak semulajadi adalah sesuatu yang lebih serius dan profesional daripada mengatakan bahawa ia melanggar undang-undang tuhan atau variannya, mengatakan bahawa perbuatan yang berkaitan dengan homoseksualiti tidak dapat wujud kerana mereka tidak menyenangkan untuk sesetengah orang .
Adalah tidak pelik untuk mendengar orang yang bercakap, menaikkan nada mereka yang sejuk dan tidak sopan seolah-olah bendera itu, mereka hanya memaklumkan kepada kita bahawa, seperti itu atau tidak, homoseksual hanya luar biasa , tanpa mengira kepercayaan dan pandangan peribadi kita. Ia bukan peribadi, hanya perkara seperti itu; Istilah yang sama menyatakannya: sifatnya yang bercakap melalui mulutnya, bukan ideologi!
Perlindungan dalam sains
Di atas tidak akan menjadi serius sekiranya tidak kerana label "tidak wajar" sebenarnya adalah ramuan konseptual yang, dengan menawarkan venir watak ilmiah yang jelas yang kononnya berdasarkan pengetahuan mengenai teori evolusi dan bidang kesihatan mental, ia hanya berfungsi untuk menyembunyikan kedudukan ideologi yang semakin sukar untuk mempertahankan dan bahawa untuk terus hidup mereka perlu dibubarkan dalam label yang satu-satunya nilai adalah bahawa mereka membingungkan dan boleh mengubah maksudnya bergantung kepada keadaan.
Saya tidak akan menerangkan mengapa kedudukan ideologi ini tidak dapat dipertikaikan dengan mendasarkan kepada fundamentalisme keagamaan atau pada pertahanan mudah nilai-nilai tradisional ke atas kesamaan hak. Cukup Saya akan menerangkan mengapa idea homoseksual sebagai sesuatu yang tidak semestinya tidak berlaku dan ia tidak boleh disokong tanpa akan melampaui analisis saintifik dan masuk sepenuhnya ke dalam domain ideologi murni.
Untuk ini saya akan menerangkan satu demi satu makna kerap yang sering diberikan kepada konsep yang tidak wajar apabila bercakap mengenai homoseksual. Mari kita mulakan dengan klasik.
1. Bahawa teori evolusi mengatakan apa?
Salah satu cara untuk membayangkan bahawa homoseksual adalah tidak wajar (dan, oleh itu, buruk) adalah hanya menghubungkan konsep samar ini kepada kelangsungan spesies kami . Malangnya, tidak ada undang-undang semulajadi yang membuktikan bahawa semua manusia harus berkelakuan seolah-olah pemuliharaan warisan genetik mereka adalah tujuan terpenting mereka dan hanya bergantung kepada mereka secara individu. Ini mempunyai beberapa implikasi.
Pertama, spesies tidak berkembang atau mati bergantung kepada apa yang dilakukan oleh individu . Satu contoh yang sangat jelas tentang ini terdapat dalam spesies serangga yang tinggal di koloni: beberapa individu, mereka yang tergolong dalam kumpulan pekerja, memenuhi peranan yang berguna untuk kelangsungan hidup keseluruhannya di antara lain kerana mereka steril dan tidak Mereka bimbang tentang meninggalkan keturunan. Apa yang menyerupai evolusi dan pemilihan spesies adalah bahawa tidak ada peraturan tetap yang membatasi atau memudahkan pilihan untuk membuat sifat genetik tertentu lulus kepada generasi akan datang: ia bergantung pada fenomena kumpulan dan konteks lingkungan yang terjadi di setiap momen
Kewujudan X peratusan homoseksual dalam populasi boleh menjadikannya bertambah atau berkurang bergantung kepada bagaimana ia sesuai dengan dinamika sosial. Evolusi sentiasa berubah-ubah dan menjelang idea-idea yang telah ditetapkan: apa yang pernah digunakan untuk merebut cawangan di masa depan boleh digunakan untuk memegang pen. Apa yang membezakan pemilihan spesies dari proses yang dipandu oleh kecerdasan unggul adalah bahawa ia tidak mempunyai tujuan atau rancangan untuk mencapainya, dan kita tidak boleh mengambil apa-apa unsur-unsur yang berfaedah dan yang tidak berfaedah .
Kedua, tidak ada sebab untuk berfikir bahawa kebahagiaan kita harus dikaitkan dengan melakukan segala yang mungkin untuk menghantar gen kita dan memastikan bahawa orang-orang di sekeliling kita melakukan hal yang sama. Spesies yang mempunyai kejayaan evolusi tidak perlu menjadi spesies yang gembira: lihat kes roosters dan ayam. Juga tidak terlalu masuk akal untuk mempercayai bahawa kesedihan hipotetikal kita kerana kejayaan evolusi sedikit adalah tidak semestinya .
Terakhir, soalan semantik. Dengan mengandaikan kewujudan homoseksual membawa kita hilang dalam konteks yang mungkin, tidak ada yang melanggar undang-undang semula jadi. Ia memberikan sifat yang sama jika kita menjadi pupus atau tidak .
2. Homoseksual adalah luar biasa kerana ia menentang perkahwinan
Perkahwinan adalah contoh sempurna pembinaan sosial , ia tidak ada kaitan dengan undang-undang semula jadi. Sebaliknya, bukti bahawa homoseksualiti sesuai dengan perkahwinan adalah ... baik, perkahwinan gay wujud. Apa-apa percubaan untuk menghubungkan konsep perkahwinan dengan asal usul istilah ini bermaksud jatuh ke dalam kejatuhan etimologi, dan tentunya tidak memberitahu kita apa-apa tentang biologi manusia.
3. Homoseksual adalah penyakit
Perkara yang tidak baik untuk mempertahankan idea ini ialah tiada siapa yang dapat menjelaskan mengapa ia harus dianggap sebagai penyakit . Tidak ada tanda bahawa masalah yang dialami oleh orang homoseksual bukan disebabkan oleh diskriminasi pihak lain, yang bermaksud bahawa perbezaan antara kualiti hidup kumpulan orang lain dan ini tidak mempunyai sebab biologi yang dapat dikenal pasti dalam individu Sebaliknya, kewujudan penyakit tidak bertentangan dengan apa yang diketahui tentang alam semula jadi.
4. Jika homoseksual tidak dianggap sebagai penyakit, ia disebabkan oleh tekanan politik
Pernyataan seperti ini merujuk kepada titik sebelumnya . Sebaliknya, adalah sangat pelik untuk menganggap bahawa sains bertanggungjawab untuk menggali pengetahuan mengenai kedudukan alam semulajadi dan bahawa ideologi didedikasikan untuk mencemari pengetahuan ini dengan sifatnya yang tidak wajar. Jika seseorang percaya bahawa pergerakan yang dipolitikkan menghalang kemajuan sains, beliau berpendapat, dan bukannya merayu kepada konsep-konsep sebegini.
5. Orang homoseksual adalah minoriti ideologi
Ini adalah satu lagi cara untuk menubuhkan pengkategorian aneh di mana yang tidak asli adalah yang dimanipulasi oleh manusia dengan cara yang jahat. Dalam kes ini, yang diubah suai adalah cara berfikir bahawa berlepas dari cara "biasa" untuk menanam perkara.
Kedudukan ini adalah cara mempertahankan ide pemalas intelektual: tingkah laku yang seolah-olah berlepas dari akal (apa pun yang mungkin) boleh dilabel sebagai tidak wajar. Ia boleh digunakan untuk segala-galanya dari pakaian canggih ke tabiat rekreasi baru, untuk kerja seni yang tidak difahami, dll.
Satu lagi cara untuk melihatnya adalah untuk mempertimbangkan bahawa apa yang bergerak dari normalisasi statistik adalah kelainan dan bahawa abnormal adalah "penyelewengan" yang bertentangan dengan urutan semula jadi. Dalam apa jua keadaan, ia tidak akan membantah mengapa susunan benda semulajadi sepadan dengan apa yang dibela dan, dalam hal berbuat demikian, ia akan jatuh sama ada dalam fundamentalisme agama atau dalam pembelaan adat yang tidak ia boleh dibenarkan secara rasional.
Beberapa kesimpulan
Konsep yang tidak wajar, jauh dari membenarkan perbincangan mengenai homoseksual berdasarkan bukti, ia hanyalah satu cara untuk membentangkan orang berpakaian buruk yang mewakili semua yang dianggap buruk dan itu boleh dikaitkan dengan tingkah laku yang ditolak, tanpa mengira sebabnya. Oleh kerana ia adalah label abstrak dan tiada siapa yang peduli untuk mentakrif, maksudnya boleh berubah secara berterusan: kadang-kadang ia merujuk kepada tingkah laku yang aneh secara statistik, masa-masa lain ia berkaitan dengan kemungkinan kelangsungan hidup spesies, masa lain ia dikaitkan dengan stereotaip berkaitan dengan kiri dan feminisme, dsb.
Itulah sebabnya tiada orang yang mengambil bahagian dalam perbualan atau perdebatan mengenai homoseksual harus mempertimbangkan penggunaan istilah "tidak wajar" sebagai baik ; Jika apa yang anda mahukan adalah untuk belajar sesuatu dan mengenali pandangan lain tanpa jatuh ke dalam propaganda dan slogan-slogan politik seperti biasa, adalah perlu untuk meminta penjelasan mengenai makna perkataan dan mengesahkan bahawa ia tidak berubah dengan langkah minit.
