Mengapa masih ada diskriminasi terhadap wanita?

Mac 18, 2023

Pada abad ke 21, Tindakan keganasan dan diskriminasi terhadap wanita terus menjadi satu ancaman dalam masyarakat kita . Khususnya di Sepanyol, lebih daripada 1,000 wanita telah dibunuh sejak tahun 2001 oleh pasangan atau bekas rakan kongsi mereka, dan 1.4 juta telah menjadi mangsa keganasan seksual. Untuk menghargai keseriusan perkara itu, tidak ada lagi yang menanyakan kepada wanita di sekeliling anda jika pada suatu ketika dalam kehidupan mereka, mereka telah dilecehkan atau dilanggar secara seksual oleh seorang lelaki.

Walaupun beberapa negara telah membuat beberapa kemajuan dari segi bidang kuasa dan kesamaan, terdapat banyak unsur yang menunjukkan masih banyak kerja yang harus dilakukan, terutama dari segi pendidikan untuk kesetaraan dan kesadaran jender. sosial

Walaupun keganasan dan diskriminasi terhadap wanita sebahagian daripada sebab-sebab yang berbeza-beza yang sama sekali berbeza-beza (faktor-faktor individu, sebab-sebab interaksi-sama seperti penyaluran transgenerational nilai-nilai macho dan corak operasi- dan sebab-sebab institusi) dalam artikel ini kita akan merujuk secara jelas kepada sebab-sebab budaya yang mempertahankan dan mengekalkan diskriminasi dan keganasan terhadap wanita: patriarki.

Anda mungkin berminat: "16 jenis diskriminasi (dan sebab mereka)"

Apakah patriarki?

Ramai yang percaya bahawa patriarki tidak wujud, bahawa ia adalah keterlaluan dan / atau penafsiran bias terhadap realiti. Kepada pemahaman kita, patriarki adalah satu bentuk organisasi sosial di mana nilai sosial yang dikaitkan dengan jantina maskulin mempunyai kuasa dan menjaga nilai-nilai yang berkaitan dengan gender jantina.

Malah, machismo sebagai budaya (dan bukan sebagai tingkah laku) dilindungi melalui model patriarki. Machismo adalah pembinaan sosial yang memahami rujukan maskulin sebagai sejagat dan tidak dapat dikawal , tidak boleh dipersoalkan. Atas sebab ini, selama bertahun-tahun belum ada reaksi sosial yang kuat dan kritikal terhadap keganasan jantina, ke arah diskriminasi atau gangguan terhadap wanita. Kesunyian dan justifikasi pada pemikiran macho adalah perlu untuk kesinambungan patriarki.

Nampaknya mudah, tapi tidak: bagaimana patriarki menjadi kenyataan? Apa yang diterjemahkan? Bagaimanakah ia terbukti dalam kehidupan kita? Contoh yang sangat jelas, diambil dari pakar hebat di kawasan seperti Elena Garrido Gaitán, terdiri daripada Matrix filem. Patriarki akan menjadi seperti satu set norma, nilai dan pelupusan material (pengedaran harta swasta, contohnya) yang meliputi kita sejak kita dilahirkan, adalah sukar untuk menghargai dan membuktikan, dan benar-benar berakar dan universal di dalam masyarakat, jadi terinspirasi bahawa kadang kala kewujudannya sendiri ditolak. Untuk "melihat", perlu membuat latihan kesedaran.

Mengikuti model patriarki, seorang lelaki "benar-benar" mempunyai zakar, bekerja dengan peranan jantina lelaki dan heteroseksual. Wanita itu, di sisi lain, mempunyai payudara dan vagina, berfungsi dengan peranan jantina perempuan (sebenarnya, lebih feminin lebih "wanita yang sahih") dan heteroseksual. Jika mana-mana lelaki atau wanita berani untuk melepaskan diri daripada model ini, ia dianggap tidak sah atau tidak sahih.

Mungkin anda berminat: "Micromachismos: 4 sampel halus machismo setiap hari"

Apakah yang perlu dilakukan patriarki dengan diskriminasi terhadap wanita?

Sesungguhnya ramai di antara kamu telah bertanya bagaimana model patriarki sosial mempengaruhi penampilan dinamik keganasan dan diskriminasi terhadap wanita . Tidak mudah menjawab soalan ini, tetapi kami akan cuba.

Patriarki "membina" kita dan membentuk kita sebagai lelaki dan wanita , dengan hak dan kewajipan kita: bagaimana kita harus jika kita tergolong dalam satu seks biologi atau yang lain. Kami mempunyai skrip yang telah ditetapkan seperti bagaimana kita harus berfungsi dalam hubungan pasangan (lelaki: kuat, bertanggungjawab, keras, tidak menunjukkan kelemahan ..., wanita: berdedikasi dan penyayang, penyayang, tunduk dan taat).

Terdapat beberapa elemen yang boleh memimpin lelaki dan wanita model patriarki kepada krisis.

Kafir

Bahawa wanita tidak setia kepada lelaki menimbulkan ancaman langsung terhadap status mereka sebagai kejantanan dan kekuasaan. Sebaliknya, rayuan oleh lelaki ke arah wanita lain boleh meningkatkan "kuasa" (Secara paradoks, wanita itu dengan cepat dilabelkan sebagai rambang, sekurang-kurangnya). Untuk melihat contoh ini dalam masyarakat, mari kita berfikir tentang remaja: bagaimana kumpulan rakan sebaya bertindak balas dengan seorang lelaki yang telah dikaitkan dengan 4 perempuan pada malam yang sama; Sekarang mari kita bayangkan jika orang yang telah dikaitkan dengan 4 lelaki adalah seorang gadis.

Seks itu

Kekhawatiran abadi untuk saiz lelaki dan prestasi, serta bilangan pasangan seksual. Di samping itu, terima kasih kepada keterlaluan wanita melancap ia mengikuti fantasi patriarki yang hanya satu lelaki dapat memberi kesenangan kepada seorang wanita (jelas, dengan zakarnya).

Ungkapan perasaan

Manusia hanya dapat meluahkan perasaan yang menunjukkan kekuatannya (kegembiraan, kemarahan). Terdapat emosi lain yang disalah tafsir sebagai "lemah", seperti kesedihan, ketakutan, dan sebagainya. Malah, ramai lelaki menunjukkan kemarahan apabila sebenarnya apa yang berlaku kepada mereka adalah bahawa mereka sedih, takut atau merasa malu.

Wang

Elemen ini adalah pemanjangan kuasa maskulin. Ini adalah titik asas dalam penyalahgunaan psikologi , di mana ia adalah orang yang mengawal akses dan pengagihan wang. Ia adalah alat kuasa kejam, yang berkaitan dengan perspektif jantina.

Artikel berkaitan: "30 tanda penyalahgunaan psikologi dalam hubungan"

Kehilangan kuasa sebagai kehilangan maskulinitas

Seperti yang dapat kita lihat, sesetengah lelaki sentiasa mencari kuasa dan penyelenggaraannya. Tetapi ... apa yang boleh terjadi apabila mereka merasakan kuasa ini sedang terancam atau dalam bahaya?

Empat faktor terakhir dapat memberi tumpuan kepada elemen asas ini untuk genesis keganasan jantina: kehilangan kuasa manusia. Apa yang dipertaruhkan adalah kejantanan lelaki, dan inilah di mana bahaya itu terletak. Malangnya, sesetengah lelaki menggunakan keganasan sebagai alat cepat (dan benar-benar maladaptive) untuk kembali kepada "normality" (normalisasinya: untuk terus mempunyai kuasa yang memberi mereka model patriarkal dalam hubungannya).

Dalam kes keganasan jantina, lelaki melihat mangsa sebagai ancaman, bahaya yang boleh menjana ketidakseimbangan kuasa. Pada kali pertama adalah biasa bahawa cara untuk memulihkan kuasa adalah halus (misalnya, dengan komen, dengan cubaan untuk mengawal rutin korban, senyap tidak menyenangkan, manipulasi, pengasingan ...). Masalah asas penceroboh adalah penafsiran yang tidak memadai terhadap ancaman tersebut (Adakah benar-benar mengancam wanita itu bercanggah dengan skim operasi kita? Mengapakah perkara seperti yang telah dipelajari sejak zaman kanak-kanak atau sebagai model keluarga kita berkembang?), Dan juga dalam tindak balas kekerasan yang sama sekali tidak disadaptasi dan tidak seimbang .

Dalam kisah-kisah keganasan jantina adalah perkara biasa untuk melihat bagaimana dinamika ganas secara bertahap ditubuhkan dalam menghadapi peristiwa-peristiwa tekanan yang menyebabkan kehilangan kawalan oleh penceroboh: kehilangan pekerjaan (ingat pentingnya wang), ketidaksetiaan, kelahiran seorang kanak-kanak atau kehamilan, pengabaian pasangan ...

Mungkin anda berminat: "Psikologi seksisme: 5 idea macho yang berlaku hari ini"

Kesimpulan terakhir: sosialisasi dibezakan

Hampir secara automatik, kami membina identiti sosial kami dari sangat kecil bergantung kepada seks biologi yang kami milik (anggap sebagai contoh dalam permainan Krismas yang biasa dibezakan dengan baik untuk lelaki atau perempuan), dan kita dihubungkan dengan satu siri jangkaan jantina yang ditentukan . Iaitu, saya (sebagai seorang wanita atau lelaki) tahu apa yang diharapkan dari saya (secara emosi, kognitif dan tingkah laku) bergantung kepada sama ada saya seorang wanita atau lelaki.

Dengan cara ini, melalui sosialisasi yang berbeza, berdasarkan penekanan perbezaan antara jantina, dinamika diskriminasi terhadap wanita adalah dinormalisasi: tidak perlu mempersoalkan ketidaksamaan, diandaikan bahawa ia mestilah normal.

Malah, akhir yang bertanggungjawab untuk penghantaran patriarki kepada generasi akan datang adalah diri kita sendiri , walaupun ini mengelilingi kita dari awal kehidupan kita. Bermula untuk mewujudkan lebih banyak masyarakat egalitarian berdasarkan penghormatan terhadap manusia, dan bukannya kepada peranan jantina, melibatkan mengubah cara pemikiran kita dan cara kita mengatur diri kita secara sosial.