Apakah hembrismo dan bagaimana ia berbeza dengan feminisme?
Dalam dunia sains sosial dan psikologi kognitif, bias yang berkaitan dengan sikap seksis menjana banyak minat. Walau bagaimanapun, di sekitar masalah ini terdapat banyak istilah yang menimbulkan kekeliruan di sebahagian besar orang yang tidak mempunyai latihan di kawasan ini.
Istilah "feminisme" dan "hembrism", sebagai contoh, adalah dua label yang sering keliru , seolah-olah mereka adalah sinonim.
Walau bagaimanapun, makna feminisme sejarah dan yang baru-baru ini diberikan kepada hembrismo perkataan sangat berbeza. Mari lihat di mana kekeliruan datang.
- Mungkin anda berminat: "" Feminazi ": semasa feminis ... terlalu radikal?"
Takrifan
Pertama, kami akan memberikan takrif anggaran bagi setiap kata-kata ini dan kemudian kami akan melihat secara terperinci bagaimana ia berbeza.
Feminisme
Feminisme adalah satu set pergerakan sosial yang tujuannya didasarkan pada penglihatan dan pemberdayaan wanita dan mempersoalkan peranan gender di mana ia dianggap bahawa feminin dikelilingi oleh maskulin . Oleh itu, feminisme adalah fenomena sosial yang dikaitkan dengan konteks sejarah yang spesifik, dan ia berubah sejak bertahun-tahun ketika cerita berlangsung. Ia memberi tumpuan kepada tuntutan yang berkaitan dengan undang-undang dan kepada adat dan kebiasaan masyarakat yang masih menyeret jantan lelaki akibat penguasaan berabad-abad ke atas wanita.
Hembrismo
Secara teori, hembrismo adalah neologisme yang digunakan untuk merujuk kepada sikap yang melegitimkan penghinaan dan serangan terhadap lelaki kerana mereka begitu. Biasanya disamakan dengan konsep misandry , yang bermaksud "kebencian terhadap lelaki", walaupun istilah terakhir ini mempunyai lebih banyak kaitan dengan sikap yang boleh di luar dengan cara yang lebih langsung atau tidak, sementara yang terdahulu adalah sesuatu yang dapat dilihat. Oleh itu, idea hembrism ada kaitannya dengan seksisme.
Perbezaan antara feminisme dan hembrism
Sekarang mari kita lihat perbezaan antara kedua-dua konsep
Fenomena sosial vs sikap
Seperti yang telah kita lihat, feminisme, pada dasarnya, merupakan hasil sejarah, dan raison d'être mempunyai kaitan dengan ketidaksamaan yang secara sejarah merosakkan wanita. Ini bermakna bahawa feminisme bukan semata-mata kecenderungan seseorang untuk berfikir dan bertindak dengan cara yang tertentu.
Feminisme bukan sesuatu yang ditemui dalam individu, tetapi dalam kumpulan orang; Ia mempunyai kaitan dengan fenomena kolektif: pergerakan sosial yang membentuk feminisme. Terdapat jawapan untuk satu elemen yang tidak boleh didefinisikan sebagai individu , tetapi ia difahami sebagai sesuatu yang sistemik: patriarki.
Sebaliknya, hembrism akan menjadi sikap individu, kerana ia tidak berasal dari sistem budaya atau perundangan yang tidak seimbang di mana orang-orang yang mempunyai kuasa lebih banyak mempunyai sejarah sebagai wanita.
Entah bagaimana, hembrismo lebih fenomena psikologi yang sosial , sedangkan feminisme sebaliknya berlaku. Ini, bagaimanapun, adalah setengah benar, kerana segalanya menjejaskan psikologi dan sebaliknya. Walau bagaimanapun, perbezaan antara kedua-dua sfera ini (sosial dan individu) berfungsi untuk lebih memahami mereka, kerana dalam praktiknya mereka wujud bersama dan bergantung kepada satu sama lain.
Produk sejarah berbanding bias psikologi
Feminisme boleh diberikan tarikh kelahiran, yang biasanya bertepatan dengan masa Pencerahan , kerana ia adalah gerakan sosial dan intelektual. Ini bermakna bahawa idea bahawa mungkin ada feminis, misalnya, di Yunani Purba, secara teknikal tidak tepat.
Sebaliknya, hembrism secara teoritis dapat ditemui pada bila-bila masa pada masa lalu, kerana ia hanya bergantung pada seseorang yang, atas sebab satu atau yang lain, menolak atau membenci lelaki. Kewujudannya tidak bergantung pada dinamik peristiwa yang telah menjana kesan rantai sepanjang sejarah, tetapi ia kelihatan dengan cara yang lebih spontan.
- Artikel berkaitan: "Kecenderungan kognitif: menemui kesan psikologi yang menarik"
Penolakan unilateral vs integrasi
Feminisme tidak mencadangkan langkah-langkah untuk mengurangkan kesejahteraan dan kuasa selama-lamanya kepada lelaki dengan fakta yang mudah menjadi, sesuatu yang melakukan seksisme melalui justifikasi berdasarkan "urutan semula jadi", tradisi, dan lain-lain. Malah langkah-langkah diskriminasi positif yang sebahagian daripada feminisme membela dikandung sebagai susunan interim , untuk membenarkan, contohnya, wanita boleh mengakses kedudukan pengurusan di bawah syarat yang sama seperti laki-laki.
Sebaliknya, hembrism akan menjadi kebencian terhadap lelaki untuk fakta mudah menjadi, iaitu, tanpa batas dan bebas dari konteksnya. Oleh itu, bias penting , kerana ia tidak bergantung kepada apa yang dilakukan oleh seseorang atau keadaan di mana ia berkaitan dengan orang lain, tetapi ia adalah keadaan mereka sebagai lelaki yang menghasilkan penolakan kerana seksisme.
Kontroversi yang mengelilingi idea hembrism
Penggunaan perkataan "hembrismo" sangat dikritik, kerana difahami bahawa ia adalah perkataan yang dilahirkan untuk membahayakan pergerakan sosial. Dalam beberapa cara, ia diandaikan bahawa penggunaannya hanya boleh mempunyai akibat negatif untuk pergerakan egalitarian dan positif untuk kedudukan konservatif dan tradisionalis.
Walau bagaimanapun, ini tidak sepatutnya berlaku dan, sebenarnya, ketakutan bahawa beberapa kalangan feminis mempunyai kemungkinan untuk menangani maksud perkataan "hembrismo" boleh menyebabkan ini mengenal pasti dengan feminisme untuk dianggap sebagai pantang larang , sesuatu yang tidak dibincangkan dan itu tidak dapat dilihat kerana ia secara berkesan menyerang asas pergerakan itu.
Sebagai contoh, kedudukan menganggap hembrism sebagai tabu membawa kepada ketidaksuburan seperti "hembrism tidak wujud", sesuatu yang jelas salah. Hembrismo tidak berhenti sedia ada kerana ia tidak setanding dengan machismo, dengan cara yang sama di mana penghinaan terhadap pengikut pasukan sepakbola ada walaupun tidak ada bukti sistem politik dan budaya yang mendiskriminasi mereka.
