Apakah Bioetika? Asas dan objektif teori

Sepanjang sejarah kemanusiaan, hak asasi manusia telah dilanggar pada banyak kesempatan, akibat negatif dan positif telah berlaku terhadap kemajuan sains biomedik dalam kehidupan manusia, dan kemajuan masyarakat industri telah diprioritaskan dengan perbelanjaan kerosakan yang boleh dijana dalam ekosistem. Sebagai tindak balas, melalui kesedaran, kawasan baru dicipta beberapa dekad lalu dalam etika umum: bioetika .

Seperti yang akan kita lihat, menentukan bioetika bukan sesuatu yang mudah. Terdapat banyak panduan yang membentuk bioetika, yang menyuburkannya untuk analisis dan penyelesaian masalah yang telah membenarkan penampilannya.

Definisi Bioethics

Bioetika adalah cabang etika, bertanggungjawab untuk menyediakan dan mengkaji prinsip-prinsip tingkah laku yang paling sesuai dengan manusia berhubung dengan kehidupan (manusia, haiwan dan tumbuhan). Di antara banyak definisi yang wujud bioetika, kita boleh mengatakan bahawa ia adalah kajian sistematik tingkah laku manusia dalam bidang sains hayat dan penjagaan kesihatan, diperiksa berdasarkan nilai-nilai dan prinsip moral .

Kita mesti menjelaskan bahawa tidak seperti etika perubatan, bioetika tidak terhad kepada persekitaran perubatan, tetapi menangani banyak isu (contohnya, persekitaran dan hak haiwan).

Ringkasnya, ini adalah tentang refleksi etika masalah moral masyarakat jamak kontemporari di mana kita tenggelam. Di atas semua itu tertumpu pada profesi yang didaftarkan dalam bidang kesihatan, seperti Psikologi Klinikal.

Beberapa topik yang paling terkenal dalam bioetika terpakai ialah:

• Pengguguran dan status embrio
• Euthanasia
• Genetik dan pengklonan manusia
• Penyelidikan dan ujian klinikal
• Persekitaran dan haiwan (dalam kawasan ini menyoroti penulis Peter Singer)
• Hubungan antara doktor dan pesakit
• Derma organ
• Rawatan sakit

Evolusi sejarah ringkas

Ini adalah disiplin yang agak muda, ia mempunyai kurang daripada setengah abad sejarah . Di samping itu, ia telah menjadi bidang kajian wajib dalam penyelidikan dan perubatan, dan selama 30 tahun terakhir, pengetahuannya telah berkembang, menjadi salah satu cawangan etika yang paling terkini.

Penulis berasal dari istilah ini agak kontroversial: ada yang menganjurkan teologi Jerman dan ahli falsafah Fritz Jahr (1927), yang menggunakan istilah Bio-Ethik dalam artikel yang berkaitan dengan etika untuk tumbuhan dan haiwan. Penulis lain menyerlahkan ahli biokimia onkologi Potter, yang pada tahun 1970 menggunakan istilah bio-etika dalam artikel, dan setahun kemudian menerbitkan sebuah teks bertajuk "Bioethics: jambatan ke masa depan".

Tetapi jika kita mempunyai apa-apa untuk menekankan dalam sejarah bioetika, itu adalah Laporan Belmont (1978). Ia dilahirkan berikutan Suruhanjaya Kebangsaan Perlindungan Subjek Manusia Penyelidikan Biomedikal dan Tingkah Laku di Amerika Syarikat, selepas kemusnahan eksperimen Tuskegee yang terkenal (mengenai sifilis yang tidak dirawat di kalangan orang Afrika-Amerika). Teks ini merangkumi prinsip atau kriteria untuk membimbing penyelidikan dengan manusia dalam bioperubatan. Hari ini laporan Belmont masih dianggap sebagai teks rujukan untuk penyelidik.

Prinsip Bioetika yang hebat

Seterusnya, kami akan menerangkan empat prinsip bioetika yang dicadangkan oleh Beauchamp dan Childress (1979):

1. Autonomi

Autonomi mencerminkan keupayaan orang untuk membuat keputusan tentang diri tanpa pengaruh luar, privasi mereka dan penentuan nasib sendiri. Prinsip ini akan terdedah kepada tidak digunakan apabila keadaan berlaku di mana orang itu tidak boleh menjadi 100% otonom atau telah mengurangkan autonomi (contohnya, keadaan vegetatif).

Ekspresi maksimum prinsip ini akan menjadi persetujuan tertulis dari pesakit. Ia adalah hak pesakit dan kewajipan profesional yang hadir. Dalam pengertian ini, keutamaan dan nilai pesakit mesti diiktiraf dan dihormati. Dalam Psikologi prinsip ini juga diterapkan, dan persetujuan pesakit yang dimaklumkan, sama ada orang dewasa atau anak-anak (melalui ibu bapa mereka atau penjaga sah) harus selalu diperoleh.

2. Kebaikan

Adalah kewajipan dan kewajipan profesional untuk bertindak untuk faedah pesakit atau orang lain. Ia bertujuan untuk mempromosikan kepentingan sah pesakit dan menekan prasangka mereka maksimal. Ia seperti "melakukan yang terbaik untuk pesakit."

Masalah yang timbul dari prinsip ini adalah bahawa kadang-kadang manfaat pesakit dinaikkan pangkat tetapi tanpa mempertimbangkan pendapatnya (hlm.Contohnya, doktor mempunyai latihan dan pengetahuan bahawa pesakit tidak mempunyai, jadi doktor bebas menentukan apa yang terbaik untuk orang itu). Iaitu, dalam keadaan ini pendapat pesakit atau pesakit diabaikan kerana kurang pengetahuan.

Prinsip kebaikan bergantung pada otonomi Ia sama seperti melakukan kebaikan yang pesakit bersetuju atau meminta.

3. Keadilan

Prinsip ini mencari kesamaan dan mengurangkan diskriminasi untuk ideologi, sosial, budaya, ekonomi, bangsa, jantina, orientasi seksual, dll. . Adalah diakui bahawa semua orang berhak mendapat faedah perubatan, atau psikologi, misalnya. Ia bertujuan untuk memberi semua pesakit kualiti, penjagaan dan perkhidmatan yang sama dalam semua campur tangan.

Dalam bidang psikologi, contohnya, tiada diskriminasi atau prasangka apapun yang diterima.

Prinsip ini diterapkan secara kualitatif secara berbeza bergantung pada negara-negara. Sebagai contoh, di Amerika Syarikat, penjagaan perubatan adalah berdasarkan insurans yang dikontrakkan dengan syarikat swasta, jadi mungkin ada diskriminasi atas sebab-sebab ekonomi. Di Sepanyol, penjagaan kesihatan adalah percuma dan sejagat, berdasarkan prinsip keperluan.

4. Tiada maleficence

Prinsip ini didasarkan pada kegagalan untuk melakukan tindakan yang sengaja berbahaya kepada orang itu. Iaitu, tidak munasabah atau tidak perlu membahayakan yang lain. Dalam sesetengah disiplin prinsip ini dapat ditafsirkan dengan nuansa, sebagai contoh:

Dalam bidang perubatan, kadang-kadang tindakan perubatan menjejaskan pesakit tetapi tujuannya adalah untuk mendapatkan kesejahteraan mereka (misalnya, campur tangan pembedahan). Dalam Psikologi, meminta pesakit untuk mendedahkan dirinya dengan cara yang sistematik dan beransur-ansur kepada situasi yang menimbulkan kecemasan, ketakutan, kemarahan, dan lain-lain, boleh menjadi suatu kemudaratan atau kesakitan baginya, tetapi matlamat utama adalah kesejahteraan psikologi dan mengatasi masalah

Terdapat pertimbangan lain dalam prinsip ini: profesional mesti berkomitmen untuk memiliki pendidikan berasaskan pengetahuan yang kukuh dan saintifik , mesti mengemas kini pengetahuan mereka (berdasarkan keterangan dan bukan pada pseudoscience) secara tetap untuk berlatih pada tahap profesional, dan harus menyiasat rawatan baru atau terapi untuk memperbaiki dan menawarkan pesakit mereka penjagaan yang terbaik.

Sebagai kod etika psikologi berkata, "Tanpa menjejaskan kepelbagaian teori, sekolah dan kaedah yang sah, Pakar Psikologi tidak akan menggunakan cara atau prosedur yang tidak cukup berbeza, dalam had pengetahuan saintifik semasa. Dalam kes penyelidikan untuk menguji teknik atau instrumen baru, masih belum dikontraskan, ia akan memaklumkan pelanggannya sebelum penggunaannya "(...)" Usaha yang berterusan untuk mengemaskini kecekapan profesionalnya adalah sebahagian daripada kerjanya. ".