Jenis falsafah dan arus pemikiran utama
Falsafah adalah sesuatu yang sukar untuk ditakrifkan , jadi ia juga sangat rumit untuk mengklasifikasikan pelbagai jenis arus falsafah yang wujud Walau bagaimanapun, tidak mustahil
Seterusnya anda boleh melihat jenis falsafah utama dan cara berfikir yang telah mendorong banyak kerja pemikiran manusia yang paling penting. Walaupun mereka tidak berfungsi sepenuhnya untuk menggambarkan karya ahli falsafah, ia membantu memahami idea-idea dari mana mereka telah berlepas dan tujuan yang mereka lakukan.
- Artikel berkaitan: "Enam saluran YouTube untuk mempelajari Falsafah"
Jenis falsafah mengikut kandungan mereka
Falsafah boleh dikelaskan mengikut cawangannya , iaitu, dari masalah dan masalah yang ditangani daripadanya. Dalam pengertian ini, klasifikasi adalah seperti berikut:
Falsafah moral
Falsafah moral bertanggungjawab untuk mengkaji masalah apa yang baik dan jahat dan jenis tindakan apa yang dianggap baik dan buruk, dan juga mencerminkan sama ada terdapat satu kriteria untuk menentukan yang terakhir. Ia adalah satu jenis falsafah yang berkaitan dengan hala tuju hidup kita, sama ada secara umum (tanpa mengambil kira ciri-ciri peribadi masing-masing) atau lebih individu (membezakan mengikut jenis individu yang berbeza).
Sebagai contoh, Aristotle adalah salah seorang ahli falsafah yang paling menonjol dalam akhlak, dan menentang relativisme moral ahli sophist kerana percaya bahawa kebaikan dan kejahatan adalah prinsip mutlak.
Ontologi
Ontologi adalah cabang falsafah yang bertanggungjawab untuk menjawab soalan ini: Apa yang wujud dan bagaimana dengannya? Sebagai contoh, Plato percaya bahawa dunia material dari apa yang dapat kita lihat, sentuhan dan mendengar wujud hanya sebagai bayangan dunia lain yang terletak di atasnya, dunia ide.
Ia bukan cawangan falsafah yang begitu prihatin terhadap moral sebagai apa, di luar baik dan jahat, wujud dan membentuk realiti.
Epistemologi
Epistemologi adalah sebahagian daripada falsafah yang bertanggungjawab untuk mengkaji apa apa yang boleh kita ketahui dan dengan cara yang kita boleh tahu. Ini adalah cawangan falsafah yang sangat penting untuk falsafah sains, yang bertanggungjawab mengawal bahawa pengesahan yang berasaskan penyelidikan saintifik didirikan dengan baik, sebagai tambahan kepada kaedah penyelidikan saintifik sendiri.
Walau bagaimanapun, falsafah sains tidak sama dengan epistemologi. Malah, yang pertama memberi tumpuan kepada sistem pengetahuan yang muncul melalui kaedah saintifik, manakala epistemologi memperkatakan semua proses pengekstrakan pengetahuan secara umum, sama ada saintifik atau tidak.
Jenis falsafah mengikut perihal realiti mereka
Jenis-jenis ahli falsafah yang berbeza berfikir secara realiti secara berbeza: ada yang monist dan yang lain adalah dualistik .
Falsafah dualistik
Dalam falsafah dualist, dianggap bahawa idea dan kesedaran minda manusia adalah sebahagian daripada realiti bebas daripada dunia material. Iaitu, ada satah rohani yang tidak bergantung pada dunia fizikal. Ahli falsafah René Descartes adalah contoh seorang ahli falsafah dualist, walaupun dia juga mengiktiraf satu bahan asas ketiga: iaitu ilahi.
Falsafah Monistik
Para ahli falsafah monistik percaya bahawa semua realiti terdiri daripada satu bahan . Contohnya, Thomas Hobbes menangkap idea ini menerusi dakwaan bahawa manusia adalah mesin, menyiratkan bahawa walaupun proses mental adalah buah dari interaksi antara komponen bahan.
Walau bagaimanapun, monisme tidak perlu materialistik dan menganggap bahawa segala sesuatu yang wujud adalah perkara penting. Contohnya, George Berkeley adalah monistisme yang idealistik, kerana dia menganggap bahawa segala-galanya dibentuk oleh komponen Tuhan tuhan yang dibahagikan.
Walau bagaimanapun, dalam amalan amalan telah ia secara historis berkait rapat dengan mekanisme dan materialisme secara umum, kerana ia adalah satu cara untuk menumbangkan isu-isu yang banyak pemikir berfikir terlalu abstrak dan tidak penting kerana mereka adalah metafizik tulen.
Jenis falsafah mengikut penekanan mereka terhadap idea
Dari segi sejarah, ahli falsafah tertentu telah menekankan pentingnya idea-idea di atas dan di atas apa yang mempengaruhi konteks material , manakala yang lain telah menunjukkan trend bertentangan.
Falsafah idealis
Ahli falsafah idealis percaya itu perubahan apa yang berlaku dalam realiti muncul dalam minda orang , dan kemudian menyebarkan persekitaran bahan. Plato Sebagai contoh, beliau adalah ahli falsafah idealis, kerana dia percaya bahawa karya intelektual muncul dalam minda "mengingati" kebenaran mutlak yang terdapat dalam dunia ide.
Falsafah materialis
Falsafah materialis menekankan peranan konteks material dan objektif ketika menjelaskan rupa cara pemikiran baru. Sebagai contoh, Karl Marx mendakwa bahawa idea-idea adalah buah konteks sejarah di mana mereka dilahirkan dan tahap kemajuan teknologi yang berkaitan dengannya, dan BF Skinner menuduh idealis sebagai "pencipta minda" dengan berfikir bahawa idea Mereka dilahirkan secara spontan tanpa mengira konteks di mana individu hidup.
Jenis falsafah mengikut konsep pengetahuan mereka
Dari segi sejarah, dua blok telah menonjol dalam konteks ini: ahli falsafah rasionalis dan ahli falsafah empiris .
Falsafah rasionalis
Bagi para rasional, ada kebenaran yang membolehkan minda manusia mengakses apa yang boleh mereka pelajari tentang alam sekitar, dan kebenaran ini membolehkan pengetahuan dibina daripada mereka. Sekali lagi, René Descartes adalah contoh dalam kes ini, kerana dia percaya kita memperoleh pengetahuan "mengingati" kebenaran yang telah dimasukkan dalam fikiran kita dan yang jelas, seperti kebenaran matematik.
Dalam erti kata, penyelidik seperti Steven Pinker atau Noam Chomsky, yang mempertahankan idea bahawa manusia mempunyai cara untuk menguruskan maklumat yang datang dari luar, dapat dilihat sebagai pembela beberapa idea ini.
Falsafah empiris
Ahli empiris menafikan kewujudan pengetahuan semula jadi pada manusia, dan percaya bahawa segala yang kita tahu tentang dunia timbul melalui interaksi dengan alam sekitar kita. David Hume adalah seorang empiris radikal, dengan alasan bahawa tidak ada kebenaran mutlak melangkaui kepercayaan dan anggapan yang telah kita pelajari yang berguna kepada kita tanpa semestinya menjadi kenyataan.
