yes, therapy helps!
Jenis feminisme dan arus pemikiran yang berlainan

Jenis feminisme dan arus pemikiran yang berlainan

Mac 23, 2024

Feminisme adalah satu set pergerakan sosial dan politik yang sangat pelbagai . Sebahagian besar kerana trajektori sejarahnya yang panjang dan sebahagiannya kerana kepelbagaian tradisi ideologi yang wujud di dalamnya, terdapat banyak jenis feminisme, yang sebahagiannya bukan sahaja mencadangkan strategi yang berbeza untuk mencapai matlamat mereka, tetapi juga mempunyai tujuan yang berbeza.

Seterusnya kita akan melihat arus utama feminisme utama.

Jenis utama feminisme

Klasifikasi arus feminisme ini harus dipahami sebagai penyederhanaan, sejak terdapat banyak jenis feminisme dan di sini hanya cabang-cabang utama muncul .

1. Gelombang pertama feminisme

Gelombang feminisme pertama, yang muncul di antara abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh, menumpukan pada mencari kesaksamaan rasmi antara lelaki dan wanita . Dalam erti kata lain, mereka berjuang untuk hak mengundi wanita, diskriminasi wanita dalam undang-undang dan kemungkinan mereka juga boleh memiliki akses kepada harta alih daripada menjadi pentadbir mudah ekonomi dalam negeri.


Jenis feminisme era ini pada asasnya liberal, dan berdasarkan prinsip-prinsip Pencerahan. Ia adalah pergerakan yang bermula dari idea bahawa tidak ada sebab yang sah untuk memecahkan prinsip kesetaraan yang dipertahankan oleh intelektual Pencerahan dan untuk mendiskriminasi terhadap wanita.

Oleh itu, perspektif menganalisis realiti gelombang feminisme pertama didasarkan pada individualisme: masalah wanita tidak dilihat sebagai sosial, tetapi sebagai serangan terhadap keperibadian mereka dan kemampuan mereka untuk mengumpul harta swasta.

2. Gelombang feminisme kedua

Dari gelombang kedua feminisme, yang berlaku antara tahun 60-an dan 90-an, bilangan jenis feminisme semakin dipelbagaikan dengan menggunakan pengaruh falsafah postmodern dan untuk menjauh dari individualisme feminisme liberal.


Dalam feminisme baru ini, dianggap sebagai masalah asas yang mana seseorang mahu menyelesaikan di akar (oleh itu denominasi "radikal") adalah fenomena sosial dan sejarah, iaitu sesuatu yang mesti diserang dari perspektif kolektivis. Itu menjadikan dialektik yang diwarisi dari Marxisme menyertai pengaruh idea postmodern.

Dalam feminisme generasi ini terdapat dua cawangan utama: feminisme perbezaan dan persamaan. Walau bagaimanapun, kedua-duanya dikelompokkan ke dalam kategori yang dikenali sebagai feminisme radikal, di mana ia ditafsirkan bahawa sifat diskriminasi terhadap wanita tidak bergantung kepada bentuk undang-undang khusus tetapi berdasarkan sistem sejarah penindasan ekonomi, politik dan sosial. budaya yang dipanggil patriarki.

2.1. Feminisme kesaksamaan

Dari feminisme persamaan Objektifnya ialah wanita boleh mencapai status yang sama yang hanya menduduki lelaki , antara lain. Di samping itu, difahami bahawa jantina adalah pembinaan sosial yang secara sejarah telah menyampaikan penindasan terhadap wanita melalui peranan jantina yang diberikan secara buatan semasa lahir.


Oleh itu, feminisme kesamaan menekankan idea bahawa lelaki dan wanita pada dasarnya manusia, di luar jantina yang dikenakan. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa dalam amalan matlamat serta-merta feminisme kesaksamaan adalah kesamaan dalam dirinya sendiri; Oleh kerana difahami bahawa sebahagian ketidakseimbangan antara jantina, adalah mungkin untuk mempertahankan diskriminasi positif di beberapa kawasan, sebagai contoh, sebagai langkah sementara. Sebagai contoh, sekurang-kurangnya perwakilan wanita dalam parlimen mungkin diperlukan.

Secara sejarah, feminisme persamaan telah sangat dipengaruhi oleh Marxisme , kerana tidak seperti perbezaan feminisme berfokus pada aspek material dari keperluan manusia yang paling asas manakala sebahagian daripada analisis berfokus pada fenomena sosial.

2.2. Feminisme perbezaan

Daripada feminisme perbezaan Objektif menamatkan penindasan ke arah perempuan ditetapkan tanpa merujuk kepada status lelaki . Dari feminisme jenis ini, mempertahankan idea untuk membuktikan nilai-nilai feminin (disemak semula supaya mereka tidak ditentukan dari perspektif maskulin) dan perbezaannya dengan yang maskulin.

Oleh itu, jarak diambil berdasarkan idea feminisme yang difahami sebagai pergerakan yang membawa kepada kesamaan, kerana diandaikan bahawa keperluan feminin mempunyai ruang sendiri untuk berkembang dan bertahan. Ini telah menjadikan keduanya dari dalam feminisme dan dari luar mereka kritikan keras feminisme perbezaan kerana menjadi penting dan mempertahankan konsep asas dan bukan orang.

3. Gelombang feminisme ketiga

Gelombang feminisme ketiga bermula pada tahun 90an dan terus sampai hari ini.Jika dalam feminisme gelombang pertama identiti dan makna tafsiran telah diperkenalkan dalam feminisme, di sini penekanan ini diletakkan pada subjek yang lebih banyak, memberikan tempat kepada identiti itu r , Feminisme muslim dan banyak lagi varian lain. Ideanya ialah untuk mempersoalkan perspektif wanita putih Barat dan heteroseksual sebagai tonggak feminisme.

Dalam generasi ini terdapat satu jenis feminisme yang menonjol untuk perbezaannya dari yang sebelumnya: transfeminisme.

3.1. Transfeminisme

Ia adalah salah satu jenis feminisme yang meminum lebih daripada satu kritikan yang paling radikal mengenai binarisme jantina : teori yang aneh Mengikut ini, kedua-dua jantina dan apa yang dianggap sebagai jantina biologi orang adalah konstruk sosial.

Oleh itu, orang yang mempunyai ciri-ciri fizikal yang berkaitan dengan feminin terhenti menjadi subjek utama yang harus dibebaskan melalui feminisme, tetapi pemberdayaan harus dicapai oleh semua jenis minoritas, termasuk orang yang mengalami jantina mereka secara berbeda dari tradisional dan itulah sebabnya mereka didiskriminasi: transeksual dengan dan tanpa diskriminasi jantina, genderfluid, dll.

Dengan cara ini, feminisme yang ada dalam transfeminisme tidak lagi mempunyai jantina biologi orang sebagai kriteria yang menentukan siapa yang tertindas dan siapa yang tidak, dan juga memasukkan matriks identiti yang tidak ada hubungannya dengan jantina, seperti bangsa dan agama.

  • Mungkin anda berminat: "10 jenis orientasi seksual teratas"

Rujukan bibliografi:

  • Bocchetti, Alessandra (1996). Apa yang dikehendaki seorang wanita. Madrid: Edisi Cátedra.
  • Molina Petit, C. (1994). Dialektik Feminis Pencerahan. Barcelona: Anthropos.
  • Varela, N. (2005). Feminisme untuk pemula. Barcelona: Edisi B.

Our Miss Brooks: Deacon Jones / Bye Bye / Planning a Trip to Europe / Non-Fraternization Policy (Mac 2024).


Artikel Yang Berkaitan