Teori empat humor, dari Hippocrates
Psikologi adalah salah satu sains yang lebih muda, tetapi itu tidak bermakna bahawa ia tidak dikembangkan selama berabad-abad, atau bahkan ribuan tahun.
Malah, beberapa soalan besar yang dia cuba jawapannya mula menghasilkan teori lebih daripada 2,000 tahun lalu. Teori empat humor, berkaitan dengan kelas personaliti yang berbeza yang kita dapati di dalam manusia, adalah contohnya. Ia dicadangkan oleh Greek Hippocrates.
Asal teori teori empat humor
Menjelang abad kelima SM, Yunani Purba, yang merupakan buaian dari apa yang akan menjadi tamadun Barat, sudah mulai mengetengahkan teori tentang mengapa kita adalah cara kita dan melakukan apa yang kita lakukan. Sebenarnya cadangan teori seperti ini juga telah muncul sebelum ini di kawasan-kawasan lain di planet ini, tetapi kes Yunani adalah sangat penting kerana terdapat kemajuan teknikal Asia dan Mesir bersatu dengan falsafah dan aktiviti budaya dan falsafah yang kuat di kawasan itu.
Greece adalah satu wilayah di mana ilmu pengetahuan disebarkan secara lebih bebas daripada, misalnya, di Empayar Parsi, di mana pengajaran penulisan sangat terpusat dan pada asasnya digunakan untuk perdagangan dan pentadbiran.
Yang menjelaskan bahawa hanya dalam tiga abad Yunani Purba boleh menjadi rujukan untuk perkembangan falsafah dan sains (fasa lebih embrio). Tetapi sains Yunani, seperti apa yang berlaku di bahagian lain di dunia, bercampur dengan agama dan visi dunia masih berdasarkan mitos-mitos lama. Itulah yang menerangkan kemunculan teori keempat humor itu .
Apakah teori tentang empat humor?
Asalnya, teori keempat humor, yang dicadangkan buat kali pertama oleh pakar perubatan Yunani Hippocrates, didasarkan pada anggapan bahawa tubuh manusia terdiri daripada empat bahan asas (yang disebut "humor") dan kesamaan dan ketidakseimbangan dalam Jumlah bahan dalam organisma ini menentukan kesihatan ini.
Humor ini sesuai dengan unsur-unsur udara, api, bumi dan air , bahawa beberapa tahun sebelum itu telah ditunjukkan oleh ahli falsafah Empedocles sebagai bahan mentah segala yang ada.
Oleh itu, teori keempat humor itu tidak terasing daripada cara di mana realiti difahami di Yunani Purba, tetapi ia berkaitan dengan kepercayaan mengenai asal usul planet ini dan alam semesta secara umum; kononnya, semua realiti adalah kombinasi dari jumlah yang berbeda dari empat elemen ini, dan dari sana muncul teori tentang empat humor. Sifat-sifat dari keempat elemen ini, pada gilirannya, ditunjukkan dalam ciri-ciri empat humor yang menurut Hippocrates mengalir melalui tubuh manusia.
Humor berbeza mengikut Hippocrates
Dan apa pula humor ini? Setiap daripada mereka mengekspresikan ciri-ciri fizikal konkrit, dalam garis pemikir masa itu, yang cuba menggambarkan realiti dari sifat-sifat harian dan mudah dikenalpasti secara material. Dijelaskan di atas adalah:
1. hempedu hitam
Bahan yang dikaitkan dengan bumi elemen , sifatnya sejuk dan kering.
2. hempedu kuning
Humor sepadan dengan unsur api . Kualitasnya adalah kehangatan dan kekeringan.
3. Darah
Bahan yang dikaitkan dengan unsur udara , sifatnya adalah kehangatan dan kelembapan.
4. Tenggelam
Bahan yang berkaitan dengan air , sifatnya sejuk dan kelembapan.
Suasana dan personaliti
Bagi Hipócrates dan bahagian yang baik dari doktor yang menyerap teori-teori yang pertama pada abad-abad kemudian, teori empat humor itu menawarkan asas untuk bekerja dalam bidang perubatan, tidak kira betapa sukarnya . Oleh itu, banyak rawatan bagi penyakit terdiri daripada mengubah diet pesakit supaya dengan meminum makanan tertentu, paras humor mereka akan seimbang. Dalam beberapa kes, pembedahan darah dilakukan supaya pesakit kehilangan cecair untuk tujuan yang sama.
Tetapi dasar untuk ubat bukanlah satu-satunya perkara yang muncul dari teori keempat humor itu. Sesetengah pemikir mengembangkannya untuk dapat menjelaskan bukan sahaja kesihatan orang, tetapi juga trend tingkah laku mereka dan kehidupan mental mereka. Antara penyelidik Galen dari Pergamum, seorang pakar perubatan Rom dan ahli falsafah yang lahir pada abad kedua AD. C .
Idea Galen
Untuk Galen, ketidakseimbangan dalam jumlah humor mempunyai pengaruh terhadap cara kita berfikir, merasa dan bertindak . Berikan cara yang lain, perkadaran mereka adalah asas perangai rakyat.Dengan cara yang semulajadi, setiap individu mempunyai tahap humor yang sangat jarang dipertandingkan, dan itulah yang menerangkan perbezaan personaliti.
Apabila humor hempedu hitam mendominasi, sebagai contoh, dia percaya bahawa orang itu cenderung melankolis dan terdedah kepada kesedihan dan ekspresi emosi yang sengit, sementara pada individu yang ada perkadaran dahak yang lebih tinggi daripada sisa bahan. Perangai akan dicirikan oleh kecenderungannya untuk menilai situasi dan kemampuannya untuk tetap tenang.
Jenis personaliti adalah berikut
Seperti yang telah kita lihat, menurut pandangan humoral manusia ini, kesihatan didapati dalam keseimbangan bahan-bahan ini (logik baki antara unsur asas adalah sangat kerap pada masa itu). Adalah dipercayai bahawa sesetengah penyakit atau keadaan khusus boleh menyebabkan ketidakpatuhan ini membesar, memperburuk kesihatan seseorang dan / atau menyebabkan perangai mereka menjadi lebih melampau dan tidak sepadan dengan cara menjadi orang lain.
1. Darah
Ia sesuai dengan orang yang bahagia dan optimis , dengan kecenderungan untuk menyatakan kasih sayang mereka kepada orang lain dan dengan keyakinan diri. Ia sesuai dengan bahan darah.
2. Melancholic
Pertempuran yang ditakrifkan oleh kehadiran sejumlah besar hempedu hitam, perangai yang bersekutu sedih, dengan kepekaan artistik dan mudah bergerak .
3. Phlegmatic
Sejajar dengan humor dahak, orang yang dikaitkan dengan perangai ini akan menjadi sejuk dan rasional .
4. Choleric
Perangai yang berkaitan dengan empedu kuning, ia akan mengekspresikan dirinya dalam orang yang ghairah, kemarahan mudah dan dengan tenaga yang hebat .
Teori empat temperamen, hari ini
Teori yang dilahirkan dengan Empedocles dan Hippocrates dan diperluas oleh Galen adalah salah satu tiang ubat hingga Renaissance. Di luar tahapan sejarah ini, bagaimanapun, ia telah menjadi inspirasi kepada beberapa ahli psikologi yang berminat dalam kajian terhadap perbezaan individu dan personaliti, termasuk Hans Eysenck.
Anda harus ingat bahawa sistem klasifikasi ini tidak mempunyai nilai saintifik ; dalam apa jua keadaan, ia dapat memberi inspirasi apabila membangunkan teori-teori dan hipotesis yang, pada waktunya, mempunyai bukti empiris yang memihak kepada mereka.
