Teori cinta Plato
Teori cinta Plato adalah salah satu cadangan falsafah yang telah menghasilkan minat yang paling pemikir Yunani Purba ini.
Dunia cinta dan hubungan peribadi adalah, dengan sendirinya, sesuatu yang kita perhatikan, dan apabila bidang ini dikaitkan dengan pendekatan salah satu tokoh falsafah yang hebat, hasilnya adalah warisan teori yang menarik semua mata. Walau bagaimanapun, ahli falsafah ini menganggap cinta dengan cara yang sangat khas, sejak dia menghubungkannya dengan teorinya mengenai pengetahuan dan idea .
Selanjutnya kita akan lihat apakah ciri-ciri utama cinta teori Plato dan bagaimana cara ia berkaitan dengan falsafahnya.
The dualism of Plato
Sebelum kita dapat memahami bagaimana Plato mengandung cinta, perlu ada konsep yang jelas: dualisme. Ini adalah arus falsafah yang ditakrifkan oleh Plato, dan bahawa selepas kematiannya diterima oleh banyak pemikir terkenal yang lain, di antaranya adalah, misalnya, René Descartes.
Apakah dualisme? Pada asasnya, dan mempermudahkan banyak, dengan kepercayaan bahawa realiti terdiri daripada sekurang-kurangnya dua bahan bebas yang tidak dapat sepenuhnya bercampur: materi dan semangat, kadang-kadang juga difahami sebagai dunia kedatangan dan pencapaian kesedaran Kedua-dua bahan tersebut adalah bebas dari satu sama lain, dalam erti kata bahawa walaupun mereka boleh "bersatu", mereka tidak bercampur, atau tidak ada yang berasal dari yang lain.
Plato percaya bahawa manusia pada dasarnya adalah jiwa yang terperangkap dalam tubuh , yang seterusnya bergerak dalam persekitaran yang juga hanya material. Maksudnya, walaupun minda adalah milik idea-idea, segala-galanya, perkara yang dipikiran oleh minda, adalah sejenis penjara material.
Tetapi minda itu ada kecenderungan semula jadi ingin menjadi dekat dengan idea lain , dan itulah sebabnya ia disempurnakan setiap kali ia dapat melihat di luar penampilan dunia bahan idea untuk mengakses kebenaran di belakangnya, yang universal dan tidak dapat ditempatkan dalam waktu dan ruang .
Mitos dari gua Plato, sebagai contoh, adalah cerita mitos yang menyatakan secara tepat ini: pembebasan manusia melalui akses kepada kebenaran, tidak ditipu oleh penampilan dunia fizikal.
Teori cinta Plato
Dan apa hubungannya dengan teori cinta Plato? Baik ia sangat berkaitan, kerana untuk cinta falsafah ini dapat difahami sebagai keadaan ekstasi dan pada masa yang sama kekecewaan yang sederhana yang berpengalaman mengetahui bahawa ada sesuatu yang melampaui fizikal yang memanggil kita tetapi, pada masa yang sama, ia tidak akan diserahkan kepada kita sepenuhnya, kerana seperti yang kita tidak menginginkannya, kita masih dirantai di dunia bahan, tempat Menikmati perkara-perkara yang bergantung kepada sebahagian besar pada kedekatan kami dalam masa dan ruang, dan di mana hampir mustahil untuk memisahkan kita daripada pengaruh yang dilakukan pada estetik, penampilan.
Konsepsi cinta Platonik, oleh itu, bahawa dorongan yang mendorong kita untuk melampaui bahan dalam percubaan kita sesuatu, dalam akses ke kecantikannya , yang bagi pemikir ada hubungannya dengan kebenaran dan bukannya estetika.
Dalam kes orang, kecantikan ini tergolong dalam bidang rohani yang kita intuit tetapi kita tidak dapat melakukannya, kerana untuk sesuatu itu bukan sesuatu yang material. Apa yang menjadi ciri cinta adalah, oleh itu, mencari kebenaran dan yang murni, yang mempunyai kaitan dengan intipati keindahan dan kepunyaan satah kewujudan sepenuhnya terpisah dari fizikal.
Jadi, dalam kehidupan fana, cinta Platonik penuh dengan kekecewaan, kerana walaupun kecantikan adalah intuisi, adalah mustahil untuk mengalaminya secara langsung kerana batasan bahan.
Cinta sebagai sesuatu yang tidak boleh dicapai
Kadang-kadang dikatakan bahawa inti dari teori cinta Plato adalah kemustahilan untuk mengakses apa yang disayangi. Walau bagaimanapun, kemustahilan untuk mengakses idea kecantikan ini hanya akibat daripada perbezaan yang dibuat oleh Plato antara ideal dan bahan.
Ahli falsafah ini membuat teorinya berubah sepenuhnya di seluruh dunia idea , dan oleh itu tidak menetapkan peraturan yang sangat ketat mengenai tindakan konkrit yang mesti diikuti untuk mengalami cinta dengan cara yang betul, seolah-olah cara kita bergerak dan bertindak di ruang fizikal adalah sesuatu yang sangat penting.
Itulah sebabnya, antara lain, dia tidak mengatakan bahawa kasih sayang itu harus dinyatakan melalui celibacy, kerana itu akan membantahnya dengan menentang prinsipnya dengan mendasarkan dirinya pada pengandaian bahawa eksperimen keindahan harus dihubungkan dengan cara di mana yang berpengalaman dengan dunia material.Itulah lebih banyak penyelewengan falsafah dualistik yang digunakan dari popularisasi agama Abraham , terutamanya agama Kristian.
Oleh itu, tembaga meninggalkan pintu terbuka dengan cara yang berbeza untuk mengakses sebahagian dunia rohani, melampaui sempadan antara perkara dan apa yang menurutnya ada di luar ini.
