yes, therapy helps!
Mitos dari gua Plato

Mitos dari gua Plato

Februari 27, 2024

Mitos dari gua Plato Ini adalah salah satu alegori hebat falsafah idealis yang telah menandakan begitu banyak cara pemikiran budaya Barat.

Memahami ia bermakna mengetahui gaya pemikiran yang selama berabad-abad telah dominan di Eropah dan Amerika, serta asas teori Plato. Mari kita lihat apa yang ia ada.

Plato dan mitosnya di dalam gua itu

Mitos ini merupakan kiasan teori idea yang dicadangkan oleh Plato, dan muncul dalam tulisan-tulisan yang merupakan sebahagian daripada buku The Republic. Pada dasarnya, perihalan keadaan fiksyen itu membantu memahami cara di mana Plato mengandung hubungan antara fizikal dan dunia ide , dan bagaimana kita bergerak melalui mereka.


Plato bermula dengan bercakap tentang lelaki yang masih dirantai ke kedalaman gua dari lahir, tanpa dapat meninggalkannya dan, sebenarnya, tanpa kemampuan untuk melihat kembali untuk memahami asal-usul rantai ini.

Oleh itu, mereka sentiasa mencari salah satu dinding gua, dengan rantaian yang memegang mereka dari belakang. Di belakang mereka, pada jarak tertentu dan diletakkan sedikit di atas kepalanya, terdapat api unggun api yang menerangi kawasan itu sedikit, dan di antaranya dan orang-orang yang dirantai ada dinding, yang Plato menyamakan dengan cara yang dilakukan oleh penipu dan penipu supaya helah anda tidak perasan.

Di antara tembok dan api unggun ada orang lain yang membawa bersama benda-benda yang menonjol di atas dinding, sehingga itu bayangannya diproyeksikan di dinding yang sedang merenungkan lelaki dirantai. Dengan cara ini, mereka melihat bayang-bayang pokok, haiwan, gunung di kejauhan, orang yang datang dan pergi, dan sebagainya.


Lampu dan bayang-bayang: idea hidup dalam realiti fiksyen

Plato berpendapat bahawa, walaupun pelik kejadian mungkin, orang-orang yang dirantai yang dia gambarkan menyerupai kita , manusia, kerana mereka tidak mahupun melihat lebih banyak daripada bayang-bayang itu, yang meniru realiti yang menipu dan dangkal. Fiksyen ini yang diunjurkan oleh cahaya api unggun mengalihkan mereka dari realiti: gua di mana mereka tetap dirantai.

Walau bagaimanapun, jika salah seorang daripada lelaki itu membebaskan diri dari rantai dan dapat melihat ke belakang, realiti akan mengelirukannya dan mengganggunya : cahaya api akan menghilangkannya, dan angka-angka kabur yang dapat dilihatnya kelihatan kurang nyata daripada bayang-bayang yang dilihatnya sepanjang hidupnya. Begitu juga, jika seseorang memaksa orang ini berjalan ke arah api unggun dan di luarnya sehingga meninggalkan gua, cahaya matahari akan tetap mengganggunya lagi, dan dia akan mahu kembali ke zon gelap.


Untuk dapat menangkap kenyataan dalam semua butir-butirnya, anda perlu membiasakannya, mendedikasikan masa dan usaha untuk melihat perkara-perkara seperti mereka tanpa memberi kekeliruan dan gangguan. Walau bagaimanapun, jika pada suatu ketika dia kembali ke gua dan bertemu semula dengan orang-orang rantai, dia akan tetap buta kerana kekurangan cahaya matahari. Dengan cara yang sama, segala yang dapat dia katakan mengenai dunia nyata akan dipenuhi dengan penolakan dan penghinaan.

Mitos gua hari ini

Seperti yang telah kita lihat, mitos gua menyatukan satu siri idea yang sangat umum untuk falsafah idealis: kewujudan kebenaran yang wujud secara bebas dari pendapat manusia, kehadiran penipuan yang berterusan yang membuat kita menjauhkan diri daripada itu kebenaran, dan perubahan kualitatif yang membayangkan akses kepada kebenaran itu: apabila diketahui, tidak ada perubahan.

Bahan-bahan ini juga boleh digunakan pada hari ke hari , khususnya dengan cara media dan pendapat hegemoni membentuk pandangan kita dan cara pemikiran kita tanpa menyedarinya. Mari kita lihat bagaimana fasa mitos dari gua Plato dapat bersesuaian dengan kehidupan kita sekarang:

1. Menipu dan berbohong

Penipuan, yang mungkin timbul dari kesediaan untuk menjaga orang lain dengan sedikit maklumat atau kekurangan kemajuan saintifik dan falsafah, mewujudkan fenomena bayang-bayang yang dipasangkan melalui dinding gua. Dalam perspektif Plato, penipuan ini tidak betul-betul hasil niat seseorang, tetapi akibatnya realiti material hanya mencerminkan realiti sebenar: dunia ide.

Salah satu aspek yang menjelaskan mengapa kebohongan itu memberi impak besar kepada kehidupan manusia adalah, untuk ahli falsafah Yunani ini, terdiri daripada apa yang kelihatan jelas dari sudut pandangan yang cetek. Jika kita tidak mempunyai alasan untuk mempersoalkan sesuatu, kita tidak, dan kepalsuannya berlaku.

2. Pembebasan

Perbuatan pembebasan dari rantai adalah tindakan pemberontakan yang biasanya kita panggil revolusi , atau perubahan paradigma. Sudah tentu, tidak mudah untuk memberontak, kerana lain-lain dinamik sosial pergi ke arah yang bertentangan.

Dalam kes ini, ia tidak akan menjadi revolusi sosial, tetapi revolusi individu dan peribadi. Sebaliknya, pembebasan bermakna melihat betapa banyak kepercayaan terindividu yang digoncang, yang menghasilkan ketidakpastian dan kecemasan. Untuk membuat keadaan ini hilang, adalah perlu untuk terus maju dalam erti mencari pengetahuan baru. Tidak mungkin untuk kekal tanpa melakukan apa-apa, menurut Plato.

3. kenaikan

Pengangkatan kepada kebenaran akan menjadi proses yang mahal dan tidak selesa yang membayangkan menghindar dari kepercayaan sangat berakar di dalam kita. Oleh itu, ia adalah perubahan psikologi yang hebat.

Plato mengingatkan bahawa masa lalu orang-orang menyusun jalan di mana mereka mengalami masa kini, dan atas sebab itu ia mengandaikan bahawa perubahan radikal dalam cara memahami perkara mesti semestinya membawa ketidakselesaan dan ketidakselesaan. Malah, itu adalah salah satu perkara yang jelas dalam cara beliau menggambarkan masa itu melalui idea seseorang yang cuba keluar dari sebuah gua daripada duduk dan mendapatkan cahaya yang membutakan di luar. realiti

4. Pulangan

Kembalinya fasa terakhir mitos ini, yang akan terdiri daripada penyebaran idea-idea baru , bahawa dengan mengejutkan dapat menghasilkan kekeliruan, penghinaan atau kebencian untuk mempersoalkan dogma asas yang membentuk tulang belakang masyarakat.

Walau bagaimanapun, oleh kerana untuk Plato idea kebenaran dikaitkan dengan konsep yang baik dan baik, orang yang mempunyai akses kepada realiti yang sah mempunyai kewajiban moral untuk membuat orang lain melepaskan diri dari kejahilan, dan oleh itu dia harus menyebarkan pengetahuannya.

Idea terakhir ini membuat mitos dari gua Plato tidak betul-betul kisah pembebasan individu. Ia adalah konsep untuk mengakses pengetahuan itu sebahagian daripada perspektif individu , ya: ia adalah individu yang, dengan cara sendiri, mengakses kebenaran melalui perjuangan peribadi terhadap ilusi dan penipuan, sesuatu yang lazim dalam pendekatan idealis apabila berdasarkan premis solipsisme. Walau bagaimanapun, apabila individu itu telah mencapai tahap itu, dia mesti mengambil pengetahuan itu kepada yang lain.

Sudah tentu, idea berkongsi kebenaran dengan orang lain bukanlah satu tindakan demokrasi, seperti yang kita boleh faham hari ini; ia semata-mata merupakan mandat moral yang berasal dari teori gagasan Plato, dan itu tidak perlu diterjemahkan dalam memperbaiki keadaan material kehidupan masyarakat.

Rujukan bibliografi:

  • Bury, R. G. (1910). Etika Plato. Jurnal Antarabangsa Etika XX (3): 271-281.
  • Whitehead, A. N. (1929). Proses dan realiti (dalam bahasa Inggeris).

Plato’s Allegory of the Cave - Alex Gendler (Februari 2024).


Artikel Yang Berkaitan