Kepentingan mengamalkan Kesedaran dan belas kasihan bersama

April 6, 2024

Dalam tradisi Buddha, Kesedaran dan belas kasihan dianggap sebagai dua sayap burung kebijaksanaan , dan ia dianggap bahawa kedua-duanya adalah penting untuk dapat terbang, sehingga mereka diamalkan bersama-sama dan menguatkan satu sama lain.

Untuk mempraktikkan belas kasihan, kesadaran diperlukan, karena kita harus dapat menyadari penderitaan sendiri dan orang lain, tanpa penghakiman, keterikatan atau penolakan, untuk merasa belas kasihan terhadap orang yang menderita.

Tetapi, di atas semua, untuk menjalankan amalan belas kasihan ada keperluan untuk tahap perhatian minimum yang diperoleh melalui amalan kesedaran (García Campayo dan Demarzo, 2015). Beberapa amalan belas kasihan yang pertama, seperti kesedaran dalam pernafasan belas kasihan dan imbasan badan belas kasihan, berpura-pura mengembangkan kesadaran dan mengurangkan pengembara fikiran, sambil bersekutu dengan sikap dasar yang penuh belas kasihan.

Hubungan antara kesedaran dan belas kasihan

Adalah diketahui bahawa amalan kesedaran diwakili oleh dua protokol intervensi utama yang dibangunkan, program ini Pengurangan Tekanan Berdasarkan Kesedaran (MBSR) (Birnie et al, 2010) dan program ini Terapi kognitif berasaskan kesadaran (MBCT) (Kuyken et al 2010), meningkatkan belas kasihan. Program-program ini tidak secara khusus mengajar belas kasihan, tetapi mesej tersirat dihantar tentang pentingnya sikap belas kasih dan baik kepada diri sendiri dan proses mental mereka ketika membicarakan sikap belas kasih, unsur yang menjadi inti dari amalan pemikiran.

Walau bagaimanapun, apabila kedua-dua intervensi dikaitkan, terapi belas kasihan membawa kepada kesedaran konjugasi dengan proses-proses mental yang berada di belakang komitmen sosial untuk mencuba untuk menjadikan dunia lebih baik, dan komitmen individu untuk mewujudkan ikatan ikatan dan kasih sayang ketika Kita menderita. Compassion adalah konsep yang lebih luas daripada kesedaran dan, sebenarnya, kajian menunjukkan kemungkinan bahawa ia mungkin merupakan rawatan yang lebih berkesan daripada kesedaran dalam beberapa patologi khusus, seperti kemurungan (dan dalam gangguan yang berkaitan dengan imej diri). , rasa bersalah dan kritik diri), selain campur tangan yang memberi tumpuan kepada peningkatan kesejahteraan psikologi dalam mata pelajaran yang sihat.

Perbezaan antara kedua-dua amalan

Memfokuskan pada psikobiologi yang menimbulkan kesedaran dan belas kasihan, terdapat banyak perbezaan antara kedua amalan tersebut.

Sedangkan proses-proses mental yang paling dikaitkan dengan kesedaran menghasilkan suatu bentuk metakognisi dan peraturan perhatian yang berkaitan dengan kegiatan wilayah tengah prefrontal dan karena itu pencapaian evolusi terkini (Siegel 2007), belas kasihan adalah lebih nenek moyang, dan dikaitkan dengan sistem penjagaan mamalia. Ia melibatkan bahan-bahan seperti oxytocin dan hormon lain yang berkaitan dengan perasaan lampiran yang selamat, dan juga kepada sistem dan jaringan neuron yang dikaitkan dengan cinta dan gabungan (Klimecki et al 2013). Jadual berikut merumuskan apa yang diberikan oleh kedua-dua terapi ini.

Jadual: Sumbangan spesifik terapi kesedaran dan belas kasihan

MENGENALKAN	KESELAMATAN
Tanya responden	Apakah pengalaman di sini dan sekarang?	Apa yang anda perlukan sekarang untuk merasa baik dan mengurangkan penderitaan?
Objektif	Menyedari pengalaman sebenar dan menerima sifatnya	Selesaikan subjek dalam menghadapi penderitaan, memahami bahawa kesakitan utama wujud pada manusia
Risiko setiap terapi jika tidak seimbang dengan yang lain	Menerima ketidakselesaan subjek itu, melupakan keperluan mereka, memberi tumpuan khusus kepada pengalaman. Kekurangan motivasi dan etika dan sikap belas kasihan terhadap diri sendiri dan ke arah dunia	Jangan menerima pengalaman penderitaan primer (yang tidak dapat dielakkan dan wujud dalam sifat manusia). Jangan terfokus pada perkara ini dan sekarang, dengan sifat sebenar sesuatu perkara, dan fokus secara eksklusif untuk mencari perasaan yang lebih baik pada masa akan datang

Sebagai kesimpulan

Pengalaman kasihan diri mungkin kelihatan paradoks: Di satu pihak, penderitaan sekarang berpengalaman dengan penerimaan, tetapi pada masa yang sama ia bertujuan untuk mengurangkan penderitaan masa depan .

Kedua-dua objektif tidak bersesuaian, tetapi komplementer: yang pertama (kesedaran penerimaan pengalaman penderitaan) adalah pengiktirafan sifat manusia, dan yang kedua adalah jalan ke depan (kasih sayang) sebelum realiti yang pertama.

Rujukan bibliografi:

Birnie K, Speca M, Carlson LE. Meneroka kasih sayang dan empati diri dalam konteks Pengurangan Tekanan berasaskan Kesadaran (MBSR). Tekanan dan Kesihatan 2010; 26, 359-371.

García Campayo J, Demarzo M. Manual Perhatian. Rasa ingin tahu dan penerimaan Barcelona: Siglantana, 2015.
Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Penyanyi T. Plastik neural berfungsi dan perubahan yang berkaitan dengan kesan positif selepas latihan belas kasihan.Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.

Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Bagaimanakah terapi kognitif berasaskan kesedaran berfungsi? Penyelidikan dan Terapi Rawatan 2010; 48, 1105-1112.