Teori epistemologi Gottfried Leibniz
Adakah kita belajar melalui percubaan dengan alam sekitar, atau melalui refleksi dan introspeksi? Persoalan ini mencerminkan tema utama yang, semasa era Pencerahan, berfungsi sebagai paksi yang membezakan untuk membezakan jenis-jenis ahli falsafah yang hebat: para rasionalis, yang berpendapat bahawa pengetahuan diekstrak oleh sebab, dan ahli empiris, yang percaya bahawa kita telah membangun akal kita melalui pengalaman.
Pemikir Jerman dan ahli matematik Gottfried Leibniz melarikan diri pengkelasan ini dua kategori. Sebenarnya, walaupun lebih daripada 300 tahun telah berlalu sejak kematiannya, idea-ideanya masih boleh berfungsi hari ini untuk memahami dengan cara yang hampir sama dan intuitif bagaimana kita mengalami realiti. Mari kita lihat apa teorinya terdiri daripada.
- Mungkin anda berminat: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah sama?"
Siapa Gottfried Leibniz?
Gottfried Wilhelm Leibniz dilahirkan di Leipzig pada tahun 1646. Dari usia muda dia menunjukkan keingintahuan yang sangat besar mengenai pelbagai subjek, dan yang menyebabkannya sentiasa belajar tentang semua jenis subjek. Pada usia 11 tahun dia sudah belajar bahasa Latin dan dia mula belajar bahasa Yunani.
Dari tahun 1666, ketika dia selesai belajar hukum dan logika skolastik di University of Leipzig, ia bekerja untuk uskup pemilih kota Mainz. Pada tahun 1675, beliau bersetuju untuk menjadi kaunselor dan pustakawan kepada Duke of Brunswick, yang membuatnya berpindah ke Hanover , tempat di mana dia menghasilkan karya falsafahnya pada masa yang sama bahawa dia menggabungkan aktiviti ini dengan beberapa perjalanan, cuba mengukir masa depan di bandar-bandar lain dengan persekitaran intelektual yang lebih merangsang.
Dia mati dilupakan oleh para bangsawan yang mengelilingi dirinya selama hidupnya karena, antara lain, tekanan yang dihasilkan oleh permusuhannya dengan Isaac Newton, yang menuduh dia plagiarisme dalam karyanya mengenai matematika. Makamnya kekal tanpa nama sehingga beberapa tahun selepas kematiannya.
- Artikel yang berkaitan: "Sumbangan berharga René Descartes kepada Psikologi"
Teori Leibniz
Walaupun dia mati tanpa menerima pengiktirafan orang yang praktikal, Leibniz dianggap sebagai jenius: dia menulis tentang ekonomi, undang-undang, teologi, seni bina, matematik dan kimia. Di luar semua bidang pengetahuan ini, diakui terutamanya untuk sumbangannya kepada falsafah .
Cadangan utama teori epistemologi Gottfried Leibniz , yang membangunkan falsafah tentang bagaimana kami menjana pengetahuan dan membangunkan kehidupan logam yang kompleks, adalah berikut.
1. Idea pengertian
Leibniz percaya bahawa setiap elemen realiti, sama ada seseorang, landskap atau objek, dikaitkan dengan sesuatu yang dipanggil "tanggapan". Pandangan itu adalah benar tentang unsur realiti yang berkaitan dengannya. Sebagai contoh, warna burung gagak hitam, jari tangan belakang belakangnya tidak mempunyai bulu, dan lain-lain.
2. Semuanya berkaitan
Leibniz sangat diilhami oleh rasionalisme, dan atas sebab itu dia percaya bahawa bahasa yang paling mungkin dicontohkan adalah menyerupai matematik, sistem simbol yang hermetik. Itulah sebabnya, baginya, jika ada sesuatu yang benar, dia perlu dihubungkan dengan kebenaran unsur-unsur realiti yang lain digambarkan oleh tanggapan mereka yang sepadan, sekurang-kurangnya dari sudut pandangan teoretikal.
Maksudnya, jika kita menemui hubungan ini di antara pandangan yang berbeza, kita akan mengetahui semua realiti secara menyeluruh. Pada asasnya, tanggapan bukan sahaja mengandungi kebenaran mengenai elemen yang berkaitan, tetapi juga memberitahu kita tentang semua elemen yang berkaitan dengannya.
Sebagai contoh, jika ada sesuatu yang mempunyai jari kaki yang lebih rendah yang diliputi bulu, ia bukan gagak.
- Mungkin anda berminat: "Utilitarianism: falsafah yang berpusat pada kebahagiaan"
3. Monad
Leibniz mengakui bahawa, walaupun meregangkan benang tanggapan itu berguna kepada kita untuk mengetahui kebenaran, amalan ini mustahil, kerana rasionalitas kita tidak cukup kuat untuk bekerja dengan begitu banyak maklumat. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa setiap elemen alam semesta tidak mengandungi keping kebenaran. Malah, untuk Leibniz alam semesta terdiri daripada unit yang dipanggil monad, yang merupakan entiti metafizik yang mengandungi perwakilan segala yang ada.
Monad, yang benar dan bercakap tentang masa lalu dan masa kini dan masa depan, adalah sama dengan monad lain, kerana semua bersetuju dalam mengandungi benar.
4. Kebenaran sebab dan kebenaran fakta
Walau bagaimanapun, kewujudan monad tidak mengubah hakikat bahawa kita tidak mampu menyerapkan kehadiran mereka, dan dalam praktiknya kita sering bertindak seolah-olah tidak ada yang pasti.
Walaupun kita boleh mengakses sayur-sayuran sederhana melalui matematik, itu tidak membenarkan kita membuat lompatan dan mengenali segala sesuatu yang benar dan sahih; kami hanya tinggal di sana, dengan patch realiti kecil itu bahawa jumlah satu dan satu sama dengan dua.
Itulah sebabnya dalam teori Gottfried Leibniz membezakan antara kebenaran sebab dan fakta, yang terakhir adalah kejahatan yang lebih rendah diperlukan untuk bekerja dengan kepastian relatif tentang apa yang berlaku kepada kita. Satu-satunya entiti yang mempunyai akses sepenuhnya kepada kebenaran sebab , menurut Leibniz, akan menjadi tuhan Kristian.
