yes, therapy helps!
Teori empirik dari David Hume

Teori empirik dari David Hume

Mac 1, 2024

Sebelum Psikologi muncul sebagai sains, adalah tugas ahli falsafah untuk menyiasat cara di mana manusia melihat realiti. Dari Renaisans, dua arus falsafah yang hebat saling bertarung untuk menjawab soalan itu; Di satu pihak terdapat para rasionalis, yang percaya kepada kewujudan kebenaran sejagat yang mana kita telah dilahirkan dan yang membolehkan kita menafsirkan persekitaran kita, dan yang lain adalah empiris, yang menafikan kewujudan pengetahuan semula jadi dan mereka percaya bahawa kita hanya belajar melalui pengalaman.

David Hume bukan sahaja merupakan salah satu wakil besar ahli empirik, tetapi dia juga salah satu yang paling radikal dalam erti kata itu. Idea kuatnya masih penting hari ini dan, sebenarnya, ahli falsafah lain abad kedua puluh telah diilhami oleh mereka. Mari lihat apa sebenarnya teori empiris David Hume .


  • Artikel berkaitan: "Bagaimana psikologi dan falsafah?

Siapa David Hume?

Ahli falsafah Inggeris ini dilahirkan pada tahun 1711 di Edinburgh, Scotland. Ketika berusia dua belas tahun dia masuk ke University of Edinburgh, dan bertahun-tahun kemudian, setelah mengalami krisis saraf, ia berpindah ke Perancis, di mana ia mulai mengembangkan keprihatinan filosofinya melalui penulisan Perjanjian Alam Manusia, selesai pada 1739. Kerja ini mengandungi kuman teori empirisnya.

Lama kemudian, sekitar 1763, Hume menjadi kawan dengan Jean-Jacques Rousseau dan dia mula membuat dirinya lebih dikenali sebagai pemikir dan ahli falsafah. Beliau meninggal dunia di Edinburgh pada tahun 1776.


  • Mungkin anda berminat: "Teori epistemologi Voltaire"

Teori empiris Hume

Idea utama falsafah David Hume mereka diringkaskan dalam prinsip asas berikut.

1. Pengetahuan batin tidak wujud

Manusia hidup tanpa pengetahuan atau corak pemikiran sebelumnya yang menentukan bagaimana kita harus membayangkan realiti. Segala yang akan kita ketahui akan berkat pendedahan kepada pengalaman .

Dengan cara ini, David Hume menafikan dogma rasionalisme bahawa ada kebenaran yang wujud untuk diri mereka sendiri dan yang mana kita dapat mengakses dalam sebarang konteks yang mungkin, hanya dengan alasan.

2. Terdapat dua jenis kandungan mental

Hume membezakan antara tanggapan, iaitu pemikiran yang berdasarkan kepada perkara-perkara yang telah kita alami melalui deria, dan idea-idea, yang merupakan salinan dari yang sebelumnya dan sifatnya lebih jelas dan abstrak kerana mereka tidak mempunyai batasan atau butiran sesuatu yang sepadan dengan sensasi yang berasal dari mata, telinga, dll.


Perkara yang buruk tentang idea adalah bahawa, walaupun mereka sesuai dengan kebenaran, mereka memberitahu kita sedikit atau tidak apa-apa tentang realiti apa, dan dalam amalan yang penting adalah mengetahui alam sekitar di mana kita hidup: alam.

3. Terdapat dua jenis penyataan

Ketika datang untuk menerangkan realiti, Hume membezakan antara pernyataan demonstrasi dan kemungkinan. Demonstrasi, seperti yang ditunjukkan oleh nama mereka, adalah mereka yang kesahihannya dapat ditunjukkan dengan menilai struktur logik mereka. Sebagai contoh, untuk mengatakan bahawa jumlah dua unit sama dengan nombor dua adalah pernyataan demonstrasi. Itu menunjukkan bahawa kebenaran atau kepalsuannya jelas , tanpa perlu menyiasat perkara-perkara lain yang tidak terkandung dalam pernyataan itu atau yang bukan sebahagian daripada rangka kerja semantik di mana pernyataan itu dibingkai.

Yang mungkin, sebaliknya, merujuk kepada apa yang berlaku dalam suatu masa dan ruang tertentu, dan oleh itu ia tidak dapat diketahui dengan pasti jika ia benar pada saat ia diucapkan. Sebagai contoh: "esok akan hujan".

4. Kami memerlukan kenyataan yang mungkin

Walaupun kita tidak dapat sepenuhnya mempercayai kesahannya, kita perlu menyokong kita dengan pernyataan yang mungkin untuk hidup, iaitu, mempercayai lebih banyak kepercayaan dan kurang pada orang lain. Jika tidak, kami akan meragui segala-galanya dan kami tidak akan berbuat apa-apa.

Jadi, apakah tabiat kita dan cara hidup kita berdasarkan kepercayaan kukuh? Bagi Hume, prinsip yang kita benarkan adalah berharga kerana mereka mungkin mencerminkan sesuatu yang benar, bukan kerana ia sesuai dengan realiti.

5. Batasan pemikiran induktif

Bagi Hume, kehidupan kita dicirikan dengan diselesaikan kepercayaan bahawa kita mengetahui sifat-sifat tertentu yang tidak lazim mengenai alam semula jadi dan semua yang tidak mengelilinginya. Kepercayaan ini dilahirkan dari pendedahan kepada beberapa pengalaman serupa.

Sebagai contoh, kita telah mengetahui bahawa dua perkara boleh berlaku apabila anda menghidupkan paip: sama ada cecair jatuh atau tidak jatuh. Walau bagaimanapun, ia tidak boleh berlaku bahawa cecair keluar tetapi, daripada jatuh, projek jet ke atas, ke arah langit. Yang terakhir kelihatan jelas, tetapi, dengan mengambil kira premis sebelumnya ...Apa yang membenarkan bahawa ia akan terus berlaku dengan cara yang sama? Untuk Hume, tidak ada alasan untuk membenarkannya. Dari berlakunya banyak pengalaman yang serupa pada masa lalu, ia tidak mengikuti secara logik bahawa ini akan sentiasa berlaku .

Jadi, walaupun terdapat banyak perkara tentang bagaimana dunia berfungsi yang kelihatan jelas, untuk Hume "kebenaran" ini tidak benar, dan kita hanya bertindak seolah-olah mereka adalah untuk kemudahan atau, lebih khusus, kerana mereka adalah sebahagian daripada kita rutin Mula-mula kita mendedahkan diri kita kepada pengulangan pengalaman dan kemudian menganggap kebenaran yang sebenarnya tidak ada.


Apa itu Empirisme? (Mac 2024).


Artikel Yang Berkaitan