Kesan pengiklanan pada minda rapuh kita

Mac 30, 2024

Pengiklanan adalah satu disiplin yang menarik pada pengetahuan psikologi sosial yang digunakan untuk pemasaran dan cuba mengarahkan setiap keputusan pembelian yang kami buat. Sangat dikaitkan dengan kajian pengaruh dan pujukan, ia dapat mengubah kebiasaan kita menjadi fenomena yang melampaui perbuatan membeli dan menjual semata-mata.

Bahasa yang digunakannya dan realiti dia menunjukkan kita berusaha untuk merespon keinginan, keperluan dan motivasi penonton, yang biasanya tidak diiktiraf seperti itu.

Pengiklanan adalah di mana-mana sahaja

Guérin adalah kuat apabila menegaskan bahawa "udara yang kita nafas terdiri daripada oksigen, nitrogen dan publisiti". Pengiklanan adalah di mana-mana sahaja .

Ia menyerang semua ruang, dipasang di rumah kami, ia menyelinap ke dalam peranti elektronik kami, ia memenuhi rangkaian sosial dan media massa. Dia berjaya melakukan perbualan dan pemikiran kita, kita membiaknya slogan dan kami merenung melodinya. Ia adalah protagonis realiti luar kita dan dunia dalaman kita.

Pengiklanan sebagai ejen pemodelan sosial

Dari sosiologi ia menegaskan bahawa publisiti adalah agen pemodelan sosial kerana, selain mempengaruhi tabiat pembelian, mempercepat penyebaran sikap dan nilai dan bahkan dapat mengubahnya . Ia menyampaikan wacana hegemonik, ia menjadikan kita suatu realiti tertentu, persepsi yang akan memodelkan pemikiran simbolik kita dan juga keinginan kita (Romero, 2011).

Walau bagaimanapun, majoriti kita tidak akan mengakui dipengaruhi oleh pengiklanan . "Terdapat sedikit orang yang mengakui pengaruh pengiklanan terhadap tabiat membeli-belah mereka, seperti orang gila yang mengakui kegilaan mereka" (Pérez dan San Martín, 1995). Psikologi berulang kali menunjukkan kepada kita bahawa kita salah jika kita percaya kita bebas dari pengaruhnya.

Ilusiisme pengiklanan

Dalam permainan rayuan, bahagian pengkritik dengan kelebihan . Dia tahu kekecewaan, prejudis dan keinginan intim matlamatnya dan mengubahnya menjadi pembungkusan sempurna produk yang kononnya akan menyelesaikan kelemahan kliennya. Dengan cara ini, pengiklanan bukan sahaja memberi maklumat tentang kualiti produk yang dimilikinya, tetapi ia memberi nilai-nilai tambahan yang bukan sebahagian daripadanya. Ia adalah sejenis seni ilusi, mampu menutupi produk itu dengan cahaya hitam yang menyembunyikan atau melihat apa yang dilihat oleh penonton itu, bukan apa yang sebenarnya ada.

Periklanan memainkan peranan pengganti apabila anda menukar simbol dan produk, menjadikan pengguna mahu simbol dengan lebih banyak dorongan daripada produk yang difikirkannya perlu . Ini adalah tingkah laku fetishistik yang berkaitan dengan keperluan untuk perbezaan, status dan pengiktirafan yang semua manusia mempunyai. Pengilang kosmetik, Charles Revlon, mendefinisikan kesan penggantian ini dengan sempurna apabila dia menyatakan: "di kilang kami kami membuat lipstik, dalam iklan kami kami menjual harapan" (Ibídem).

Pengiklanan adalah kelas

Pengiklanan merayu kepada kesedaran kelas dengan strateginya. Setiap iklan ditujukan kepada khalayak sasaran atau sektor masyarakat tertentu . Setiap objek diberkati dengan nilai simbolik yang berfungsi untuk membuat pengguna sebagai ilusi pendakian sosial jika dia memilikinya. Pada masa yang sama, pengiklanan cuba menghindari adegan cerita yang menunjukkan pembahagian kelas atau konflik sosial, sementara memaksa kesaksamaan sosial yang mencetuskan produk untuk setiap daya beli (Romero, 2011), mengkategorikan jenis pengguna dan memuaskan mereka dengan produk yang disesuaikan dengan setiap sasaran

Pengiklanan juga mempunyai fungsi menghapuskan masalah, atau "dunia gembira" kesan. Sentiasa cuba untuk membentangkan dunia yang indah, suka bermain dan menarik, di mana penggunaan adalah berkaitan dengan masa lapang, kecantikan dan kesejahteraan, iaitu, ia memberikan kita "sisi kehidupan yang indah", mengabaikan apa-apa realiti lain yang tidak diingini, tidak mendamaikan kehidupan seharian kita.

Ketahui untuk mengelakkan kesannya

Sebagai tambahan kepada nilai ekonominya, kita melihat bagaimana pengiklanan mempunyai nilai sosial yang luar biasa . Adalah positif untuk mengetahui mengenali nilai-nilai mereka yang berbeza untuk mengelakkan kemungkinan kesan yang berbahaya. Sebagai contoh, belajar untuk mengesan apabila ia mungkin digunakan sebagai cara tekanan ideologi, atau untuk mengiktiraf keupayaan kelasnya apabila ia mengkategorikan kita mengikut jenis penggunaan yang berbeza. Ramai penyelidik berhujah bahawa pengiklanan mengasingkan diri kerana ia mengasingkan kita dengan mewujudkan keperluan baru, atau ketika ia mencerna visi tertentu di dunia.

Stereotaip pengiklanan dan pakaian seragam kami dengan mencadangkan model dan fesyen yang akan kami ikuti secara besar-besaran, sepadan dengan kriteria kami , cita rasa dan rasa.Ini adalah kesan pengalihiran iklan, yang menyamaratakan masyarakat yang mendakwa sebagai majmuk tetapi, secara paradoks, akan memanfaatkan penyatuan ini untuk mencuba, sekali lagi, untuk mencari produk yang ingin memberikan pembeli dengan perbezaan dan keunikan, kerana kita semua ingin menjadi istimewa (Carnegie, 1936). Dengan cara ini ia membuatkan kita masuk ke dalam lingkaran ketidaksosaan-perbezaan yang sukar untuk keluar dari pasaran pengguna di mana kita hidup.

"Umumkan untuk mencucuk luka terbuka (...). Anda menyebutkan kecacatan dan kami bertindak ke atas setiap mereka. Kami bermain dengan semua emosi dan dengan semua masalah, daripada tidak dapat terus ke hadapan, keinginan untuk menjadi satu lagi di kalangan orang ramai. Setiap orang mempunyai keinginan yang istimewa "(Della Femina, yang dipetik di Pérez dan San Martín, 1995).