35 petikan terbaik oleh Karl Popper
Karl Popper (1902 - 1994) adalah seorang ahli falsafah Austria, profesor dan penulis asal Yahudi, kemudian menasionalisasi British.
Popper masih diteliti di fakulti sains sosial Barat sebagai salah satu pemikir yang paling produktif dan mendalam pada abad kedua puluh. Karya-karyanya, yang meliputi segala bentuk analisis politik, falsafah dan sosiologi, dicirikan oleh analisis pengalamannya dalam dua perang dunia pada awal abad ini.
Artikel berkaitan:
- "75 frasa falsafah yang diucapkan oleh pemikir yang hebat"
- "25 ayat terbaik Ludwig Wittgenstein"
Petikan terbaik Karl Popper
Agnostik dan anti-nasionalis, karya Popper termasuk tajuk-tajuk seperti "Masyarakat terbuka dan musuh-musuhnya" atau "Logik penyelidikan saintifik." Teori sosial dan pemikirannya masih penting ketika menganalisis dinamika masyarakat.
Dalam artikel ini kita akan menyusun petikan terbaik Karl Popper , seorang ahli falsafah penting dari mana kita boleh belajar banyak.
1. Bagi negara, kebebasan lebih penting daripada kekayaan, dan, dalam kehidupan politik, ini adalah syarat yang sangat diperlukan untuk hidup sekurang-kurangnya secara manusia.
Pangkalan bagi demokrasi, menurut Karl Popper.
2. Atas nama toleransi, kita harus menuntut hak untuk tidak bertolak ansur dengan tidak bertoleransi.
Permainan kata-kata yang menyembunyikan kebenaran yang hebat.
3. Mereka yang tidak dapat bercakap dengan jelas mesti berdiam diri sehingga mereka dapat berbuat demikian.
Sekiranya anda tidak dapat mengekspresikan diri anda dengan betul ... anda akan terus berlatih sehingga anda mendapatkannya.
4. Masyarakat terbuka adalah salah satu di mana lelaki telah belajar untuk menjadi agak kritikal terhadap tabu, dan untuk menentukan keputusan pada otoritas mereka sendiri.
Menggambarkan masyarakat yang sempurna.
5. Kebodohan sejati bukanlah ketiadaan pengetahuan, tetapi hakikat menolak untuk memperolehnya.
Kejahilan yang dicari adalah penderitaan yang melampau, menurut Popper.
6. Alasannya bukanlah semua yang berkuasa, ia adalah seorang pekerja yang gigih, beranggapan, berhati-hati, kritikal, tidak mungkin, bersedia mendengar dan berbincang, berisiko.
Salah satu ungkapan itu oleh Karl Popper yang meneliti ciri-ciri dan akal yang baik.
7. Peningkatan pengetahuan bergantung sepenuhnya kepada kewujudan ketidaksepakatan.
Percanggahan membina hujah dan alasan yang lebih baik.
8. Kita mesti menentang apa yang telah dipikirkan, melawan tradisi, yang tidak dapat dibagikan, tetapi tidak boleh dipercaya.
Sesuai dengan semangat kritis dan empiris, Karl Popper menjelaskan bahawa tradisi tidak boleh dipertimbangkan.
9. Sains mesti bermula dengan mitos dan dengan kritikan terhadap mitos.
Dalam erti kata yang sama seperti sebutan terkenal yang terdahulu.
10. Kita hanya perlu mengorbankan diri kita untuk cita-cita.
Proselyte mengenai idea-ideanya, Popper mempunyai prinsip etika yang jelas.
11. Sains boleh digambarkan sebagai seni penyederhanaan sistematik yang berlebihan.
Konsepsi beliau tentang sains.
12. Anda boleh memilih nama untuk kedua-dua jenis kerajaan. Secara peribadi, hubungi jenis kerajaan yang boleh dihapuskan tanpa keganasan "demokrasi", dan "kezaliman" yang lain.
Membezakan antara demokrasi dan bentuk kerajaan autoritarian.
13. Tidak kira betapa banyak contoh angsa putih yang kita telah perhatikan, ini tidak membenarkan kesimpulan bahawa semua angsa putih.
Kalimat ini adalah contoh yang jelas tentang rasionalisme radikalnya.
14. Tiada hujah rasional akan memberi kesan rasional kepada seorang lelaki yang tidak mahu mengamalkan sikap rasional.
Refleksi untuk memohon kehidupan harian dan mengelakkan perbincangan yang tidak masuk akal.
15. Permainan sains, pada prinsipnya, tidak pernah berakhir. Sesiapa yang memutuskan satu hari bahawa kenyataan saintifik tidak memerlukan ujian lanjut dan boleh dipertimbangkan secara pasti, dikeluarkan dari permainan.
Sains, tentu saja, mempunyai kewajipan untuk meninjau setiap pengetahuannya. Oleh itu, ia dinamik mengikut definisi.
16. Sejarah kuasa politik adalah sejarah kejahatan antarabangsa dan pembunuhan beramai-ramai.
Wawasan yang menggemparkan mengenai politik antarabangsa dan kepentingan negara kaya.
17. Kesaksamaan sebelum undang-undang bukanlah suatu fakta tetapi permintaan politik berdasarkan keputusan moral. Dan ia sama sekali bebas daripada teori (mungkin palsu) bahawa semua lelaki dilahirkan sama.
Etika yang harus menemani sebarang prinsip undang-undang.
18. Saya boleh salah dan anda boleh menjadi betul dan, dengan usaha, kita dapat mendekati kebenaran.
Kesimpulan dapat membuat kita maju sebagai sebuah masyarakat.
19. Tidak mungkin untuk bercakap sedemikian rupa sehingga tidak dapat disalahfaham.
Perkataan sentiasa samar-samar, dan sukar untuk mengelakkan salah faham.
20Teori ini menguasai kerja eksperimen dari perancangan awalnya ke sentuhan terakhir di makmal.
Satu lagi pertimbangan Popper mengenai kaedah saintifik.
21. Untuk sebab-sebab yang ketat logikal, mustahil bagi kita untuk meramalkan perjalanan sejarah.
Menjadi mustahil untuk diramalkan. Tidak walaupun oleh teori.
22. Kita tidak tahu: kita hanya boleh meneka.
Dalam frasa ini, Karl Popper menunjukkan tanda-tanda keistimewaan falsafah tertentu.
23. Saya percaya bahawa cabaran itu adalah satu-satunya alasan untuk syarahan. Ini adalah satu-satunya cara di mana perkataan yang diucapkan itu boleh menjadi lebih baik daripada yang dicetak.
Mengenai motivasi beliau untuk datang ke hadapan.
24. Yang menjanjikan kita syurga di bumi tidak pernah menghasilkan sesuatu, tetapi neraka.
Dalam ayat ini, Popper menjelaskan kepada kita kedudukan anti-agamanya.
25. Keadilan di hadapan undang-undang bukan fakta, tetapi keperluan politik berdasarkan keputusan moral. Dan ia sama sekali bebas daripada teori -benar salah - bahawa semua lelaki dilahirkan sama.
Pemikiran hebat yang mengumpulkan kedudukannya tentang kesamaan, menghubungkannya dengan tanggapan etikanya.
26. Apabila teori muncul sebelum anda sebagai satu-satunya yang mungkin, ambil ini sebagai tanda bahawa anda tidak memahami sama ada teori atau masalah yang harus diselesaikan.
Kesederhanaan sering dikutuk, kerana kebenaran sentiasa mempunyai tepi yang kompleks.
27. Tamadun kita belum pulih sepenuhnya dari kejutan kelahirannya: peralihan dari masyarakat suku atau tertutup, dengan penyerahannya kepada angkatan magis, kepada masyarakat terbuka yang membebaskan kuasa kritikal manusia.
Peralihan sejarah yang cepat yang telah membawa kita ke masyarakat yang kita belum disediakan secara biologi.
28. Anda boleh menjadi pencipta nasib kita, apabila kita telah berhenti berfikir seperti nabi.
Hidup setiap saat adalah apa yang mendorong kita ke masa depan.
29. Dunia tidak terdiri daripada sesuatu, tetapi oleh proses.
Dalam perubahan berterusan, tiada apa-apa yang tidak berubah. Satu pengajaran oleh Karl Popper untuk mengambil kira.
30. Semua kehidupan adalah penyelesaian masalah.
Oleh itu, kita mesti menyesuaikan diri dengan ketidakpastian yang berterusan.
31. Sains adalah satu-satunya aktiviti manusia di mana kesilapan dikritik dan diperbetulkan.
Tanpa sains, adalah mustahil untuk membezakan pengetahuan sebenar dari ceramah mudah.
32. Tidak ada sejarah kemanusiaan, hanya ada banyak cerita tentang semua aspek kehidupan manusia.
Pemahaman tamadun hanya boleh dipelajari secara separa.
33. Kami adalah makhluk sosial di bahagian paling dalam dari makhluk kita. Idea bahawa seseorang boleh memulakan sesuatu dari awal, bebas dari masa lalu, atau tanpa campur tangan orang lain, tidak boleh lebih salah.
Sifat budaya kita tidak dapat dipertikaikan, menurut Popper.
34. Kebanyakan yang tidak pernah mendirikan apa yang betul atau salah, kebanyakan juga boleh salah.
Perdebatan yang digunakan untuk mempersoalkan dasar masyarakat demokratik.
35. Pengetahuan kita semestinya terbatas, sementara ketidaktahuan kita tidak terbatas.
Mengenai pengetahuan dan batasannya.
