Kematian psikogenik: apa itu, apa yang menyebabkannya, dan jenis

Kuasa minda ke atas badan kita sangat tinggi : yang pertama mampu mempengaruhi fungsi organisme. Kadar denyutan jantung, kadar pernafasan, tekanan darah, tahap ketegangan otot, pelepasan atau pengecutan murid, berpeluh, laluan darah, transit usus, dan banyak proses serupa yang lain dipengaruhi oleh kandungan mental kita. dan emosi.

Kes-kes yang diketahui adalah orang-orang yang kehilangan ingatan peristiwa traumatik kerana percubaan fikiran mereka untuk menghalang kenangan tertentu, atau orang lain yang menderita penyakit-penyakit perubatan, sawan, lumpuh atau masalah pertuturan akibat penyebab yang berkaitan dengan penderitaan mental.

Walau bagaimanapun, hubungan ini dapat mencapai lebih daripada apa yang orang biasanya berfikir: minda kita sendiri boleh menyebabkan kematian kita. Jenis kematian ini dikenali sebagai kematian psikogenik , dan ia adalah mengenai dia bahawa kita akan bercakap tentang seterusnya.

• Artikel berkaitan: "Apakah kematian otak? Adakah ia tidak dapat dipulihkan?"

Apakah kematian psikogenik?

Mungkin pada suatu ketika kita telah mendengar seseorang yang dikatakan telah mati akibat kesedihan sejurus selepas seorang yang sangat dekat mati, atau yang telah dibiarkan mati kerana dia tidak mahu hidup. Walaupun dalam beberapa kes itu adalah tafsiran tentang apa yang telah berlaku kepada si mati, jenis ungkapan ini mengandungi kebenaran yang harus dipertimbangkan: adalah mungkin untuk mati akibat penyebab mental dan emosi.

Kematian atau penyakit adalah kematian psikogenik yang berlaku tanpa ketiadaan patologi atau keadaan perubatan fizikal yang menerangkan kematian, dan punca utama pengaruh jiwa terhadap fungsi badan dan tenaga yang diperlukan untuk hidup .

Jenis kematian ini biasanya dikaitkan dengan pengalaman melampau emosi seperti kesedihan, ketakutan atau rasa malu yang biasanya dikaitkan dengan penderitaan beberapa jenis pengalaman traumatik dengan pengaruhnya yang besar untuk orang itu.

Dalam banyak kes subjek kehilangan motivasi untuk hidup dan sesungguhnya selepas beberapa ketika, anda mungkin akan mati. Ia bukanlah suatu fenomena yang berasal dari kemurungan atau keadaan psikiatri lain, tetapi semata-mata dan walaupun tidak disengajakan dan bertujuan (ia tidak akan menjadi satu bentuk bunuh diri), subjek menyerah kepada kematian dengan kehilangan akan hidup

• Anda mungkin berminat: "Jenis kemurungan: gejala dan ciri-cirinya"

Apa yang menyebabkannya?

Secara tradisinya, telah dianggap bahawa kematian psikogenik dihasilkan oleh beberapa jenis Perubahan jantung yang dihasilkan oleh pengalaman trauma , seperti infark miokard atau strok yang dicetuskan oleh tekanan emosi. Ini benar dalam banyak kes.

Walau bagaimanapun, ia juga telah mendapati bahawa kebanyakan kematian ini, terutama yang tidak dikaitkan dengan rasa takut atau malu tetapi untuk kesedihan, mungkin mempunyai sebab yang berbeza: pemberhentian motivasi untuk hidup.

Dalam istilah fisiologi, kewujudan perubahan pada peringkat cingulate anterior , salah satu bidang utama yang mentadbir motivasi di peringkat tingkah laku dan membolehkan orang mengarahkan tindakan mereka ke arah matlamat konkrit, sesuatu yang merangkumi orientasi ke arah kelangsungan hidup. Pengalaman kejadian traumatik tertentu boleh menyebabkan kawasan ini berhenti berfungsi dengan baik, yang menyebabkan kehilangan motivasi dan tenaga yang progresif yang dapat mengakibatkan kematian.

5 peringkat pengabaian

Kematian psychogenic yang dipanggil tidak berlaku secara tiba-tiba dan tiba-tiba (kecuali dalam keadaan di mana emosi menjana tindak balas fisiologi seperti serangan jantung), tetapi biasanya mungkin untuk melihat bagaimana kematian ini berlaku sepanjang proses yang boleh agak cepat, dapat bertahan dari beberapa hari hingga bulan atau tahun. Dalam proses itu satu siri peringkat atau fasa boleh dipatuhi bahawa sedikit demi sedikit mereka akan membawa subjek lebih dekat ke hujungnya.

1. Fasa pengeluaran sosial

Semasa fasa pertama ini orang mula menarik diri, mengasingkan dan beralih dari persekitaran mereka. Terdapat kecenderungan ke arah egosentrisme dan pemisahan tertentu dari dunia, serta kesibaran progresif dan sikap tidak peduli emosi.

Biasanya fasa pertama ini biasanya berlaku selepas beberapa jenis trauma emosi , dan beberapa penulis menafsirkannya sebagai percubaan untuk beralih untuk membina semula. Ia adalah dalam kes tidak mendapat pembinaan semula ini apabila proses diikuti.

2. Fasa kegelisahan

Tahap kedua, lebih berbahaya daripada yang pertama, berlaku apabila subjek mula melihat kekurangan tenaga bersama dengan sensasi pemotongan kuat dengan realiti. Pada masa ini, subjek boleh kehilangan naluri pemeliharaan dan berhenti berjuang untuk membangun dan terus hidup.

3. Fasa abulia

Bukan sahaja tenaga telah hilang, namun dalam fasa ketiga ini, motivasi dan keupayaan membuat keputusan. Ada semacam nafas mental dan kekurangan kandungan mental dan sedar.

Pengeluaran yang melampau adalah perkara biasa boleh menjana melupakan keperluan asas bagaimana untuk makan, tetapi walaupun hakikat bahawa subjek itu tidak mempunyai keupayaan untuk memotivasi diri, ia masih mungkin untuk memotivasinya dari luar (sekarang, tanpa adanya motivasi luar, subjek itu akan kembali kepada keadaan apatis dan pengabaian yang sengit).

4. Aksiia psikik

Fasa keempat ini adalah salah satu yang paling serius, meningkatkan simptomologi sebelum ini sedemikian rupa walaupun terdapat kesedaran terdapat kekurangan kepekaan. Sebaliknya, walaupun mereka mungkin merasa tidak dapat bertindak balas terhadap rangsangan itu. Walaupun mereka merasa sakit atau tidak selesa, orang di negeri ini tidak akan bertindak balas dan tidak akan menghindari rangsangan yang berbahaya.

5. Kematian psikogenik

Fasa terakhir proses itu adalah yang membawa kepada kematian sebenar orang itu, selepas tahap di mana tiada jenis rangsangan yang akan membuat subjek bertindak balas . Tidak ada motivasi untuk hidup dan subjek dilepaskan, yang akhirnya akan mengakibatkan kematian.

Jenis kematian psikogenik

Walaupun kematian psikogenik biasanya merupakan hasil daripada pengalaman peristiwa traumatik atau percubaan emosi yang sengit seperti penderitaan atau rasa malu, kebenarannya adalah bahawa kita boleh mencari pelbagai jenis kematian psikogenik. Selanjutnya kita akan melihat beberapa variasi jenis kematian ini bergantung kepada apa yang menimbulkan kekurangan keinginan untuk hidup atau cadangan auto bahawa mereka akan mati tidak lama lagi.

Antaranya kita dapat menemui kematian mengikut lokasi, lahir daripada cadangan dan penyesuaian untuk menganggap bahawa kematian itu sendiri akan tiba apabila keadaan tertentu dipenuhi. Tahap ketegangan emosi yang tinggi yang memerlukan ini akan berakhir menyebabkan jiwa subjek menghasilkan kematian sebenar. Terdapat banyak rekod sejarah watak-watak yang telah mati dengan cara ini.

Kami juga mendapati kematian voodoo di kalangan kematian psikogenik, yang juga timbul dari kepercayaan dan cadangan pada pihak penderita yang terperosok atau memecahkan tabu suci akan menyebabkan kematian. Ini adalah salah satu penyebab yang paling biasa orang yang percaya kepada voodoo akhirnya mati selepas dikutuk , atau apa yang menyebabkan orang-orang yang bermain dengan ouija menjalankan nasib yang sama (sebab-sebab mengapa dikatakan bahawa perbuatan sedemikian hanya memberi kesan jika orang percaya kepada mereka).

Jenis ketiga kematian psikogenik terdapat di dalam apa yang dikenali sebagai hospitalisme . Hospitalisme adalah konsep yang merujuk kepada pemisahan seorang kanak-kanak dan ibu atau angka lampirannya untuk tempoh masa yang lama. Pemisahan ini menjana kebimbangan dan penderitaan yang besar kepada kanak-kanak, yang boleh menyebabkan hilang selera makan dan akhirnya mati. Contohnya, contohnya, banyak kanak-kanak yang ditinggalkan atau dipisahkan pada usia muda dari ibu bapa mereka, yang akhirnya mati tanpa sebab organik yang jelas kerana kekurangan kasih sayang.

Satu jenis kematian yang boleh dielakkan

Kematian psikogenik bukan proses yang tidak dapat dielakkan, tetapi sebaliknya ia adalah mungkin untuk membalikkan proses . Kerja harus dilakukan terlebih dahulu atas peningkatan kegiatan orang itu, serta pada persepsi mereka terhadap kendali atas kehidupan mereka sendiri dan pada penyusunan semula kepercayaan maladaptive dan disfungsional, apa pun yang mungkin terjadi di antara mereka yang terdedah.

Keadaan traumatik yang permulaan proses boleh dijana mesti ditangani, serta merangsang komitmen kepada diri sendiri dan memulihkan tabiat yang sihat untuk secara beransur-ansur menambah kerja sosialisasi dan penyertaan masyarakat. Ia juga mungkin relevan untuk membantu mencari matlamat penting untuk subjek , sebab untuk hidup dan untuk mengorientasikannya.

Begitu juga, psikofarmakologi dapat membantu menggalakkan peningkatan keinginan hidup, melalui penggunaan perangsang dan bahan seperti antidepresan untuk mempromosikan aktiviti dan mengurangkan pasif.

Rujukan bibliografi:

• Beebe Tarantelli, C. (2008). Kehidupan dalam kematian: ke arah metapsikologi trauma psikik bencana. Jurnal Psikoanalisis Antarabangsa, 84 (4).: 915-928
• Institut Sepanyol Akademi Perubatan Negara Diraja (1974). Rasa kesakitan. Ucapan untuk penerimaan orang ramai yang dipilih oleh Ahli Akademik Hon. Encik Dr. D. Pedro Piulachs Oliva dibacakan pada 4 Jun 1974 dan dijawab oleh Honary numerary Academ. Encik Dr. D. Rafael Vara López. Madrid, Sepanyol
• Leach, J. (2018) Revisi pemberian bantuan. Neuropatologi ekstrem, Hipotesis Perubatan.

Dosa - Full Episode 1 dan 2 (Mac 2024).