Patriarki: 7 kunci untuk memahami machismo kebudayaan
Patriarki telah ditakrifkan sebagai satu sistem subordinasi wanita kepada lelaki yang telah menghasilkan ribuan tahun.
Konsep ini, yang berkait rapat dengan machismo dan ketidaksamaan, mempunyai berat dalam kedua-dua psikologi dan sains sosial, kerana ia memberitahu kita tentang dinamika hubungan yang menjadi sebahagian daripada penduduk secara keseluruhan atau sebahagiannya didominasi oleh lain
Apakah patriarki?
Perbincangan dan perdebatan yang berputar di sekitar gagasan patriarki menjana banyak kontroversi, antara lain kerana sukar untuk mengkaji kewujudan mereka atau kehadiran mereka dalam sesetengah masyarakat, tetapi juga kerana implikasi jangka panjang yang ada untuk kita , baik secara politik maupun falsafah.
Tetapi patriarki bukan sekadar isu kontroversi, ia juga merupakan konsep yang agak sukar difahami . Ini adalah beberapa kunci yang boleh membantu kita memahami dengan lebih baik apa yang kita maksudkan oleh masyarakat patriarki.
1. Machismo dan patriarki bukan sinonim
Walaupun mereka adalah dua konsep yang sangat berkaitan, machismo dan patriarki tidak merujuk kepada perkara yang sama . Machismo adalah satu set kepercayaan, kecenderungan kognitif dan sikap yang menonjolkan orang untuk bertindak seolah-olah wanita mempunyai nilai kurang daripada lelaki, manakala patriarki ditakrifkan sebagai fenomena sosial yang secara sejarah telah menjadi mesin machismo dan keistimewaan tertentu yang hanya dinikmati oleh manusia.
Walaupun machismo dinyatakan melalui individu (tidak kira sama ada lelaki atau wanita), patriarki adalah sesuatu yang wujud dalam kolektif besar, dinamik kuasa yang hanya boleh difahami jika kita menganggap ramai orang pada masa yang sama.
2. Ia bukan hanya sistem penguasaan budaya
Apabila kita bercakap tentang machismo, kita sering berfikir bahawa ini hanyalah fenomena psikologi, cara berfikir di mana wanita dinilai rendah dan disegiti. Walau bagaimanapun, dari kajian jantina dan feminisme adalah adat untuk bercakap tentang machismo yang dihasilkan oleh patriarki sebagai fenomena yang mempunyai dua tiang: satu psikologi, berdasarkan bagaimana individu berfikir dan bertindak, dan bahan lain, berdasarkan ciri-ciri objektif persekitaran kita dan institusi: pakaian, undang-undang, filem, dll.
Dengan cara ini, aspek psikologi dan bahan akan diberi makan, menimbulkan individu yang sikap macho diperkuat oleh persekitaran di mana mereka hidup dan yang mereka menyumbang untuk menghasilkan semula melalui tindakan mereka.
- Artikel yang disyorkan: "Feminazi: arus feminis ... terlalu radikal?"
3. Ia dipercayai berkaitan dengan sistem harta tanah
Patriarki difahami sebagai fenomena yang melompat dari generasi ke generasi, dan itu sebabnya hubungan antara ini dan idea harta telah hipotesa. Idea ini, yang berakar umbi dalam falsafah Marxis, mencadangkan bahawa, sama seperti sifat-sifat yang diwarisi dan menawarkan kemungkinan mengeksploitasi orang lain untuk bekerja dengan mereka menjana sebahagian daripada nilai yang pemiliknya dapat tetap walaupun tidak bekerja , Wanita telah dikandung sebagai sumber, sesuatu yang boleh dimiliki dan dengan apa yang ahli keluarga keluarga telah mendedikasikan diri mereka untuk berdagang, sama ada untuk mempunyai buruh murah (biasanya digunakan untuk kerja rumah tangga) untuk dapat memiliki anak (sesuatu yang juga dikaitkan dengan lingkungan domestik dan, oleh karenanya, begitu banyak, swasta).
Oleh kerana wanita itu tidak bercita-cita untuk menjadi pemilik, kerana dia hanya menjaga barang-barang yang diperlukan untuk kesejahteraan keluarga, dia tidak dapat bercita-cita untuk berunding dengan istilah yang sama dengan lelaki itu, yang akan meletakkannya pada keadaan yang merugikan walaupun Penyertaan wanita dalam kerja di luar rumah mula normal.
4. Hubungan anda dengan kapitalisme adalah mengelirukan
Di dalam arus feminis, sudah ada ceramah panjang tentang sama ada patriarki adalah sistem penguasaan yang dikaitkan dengan kapitalisme (seperti yang difahami dari Marxisme) atau sama ada dua fenomena yang berasingan. Keduanya telah berteori sebagai dinamika hubungan berdasarkan penindasan dan eksploitasi , tetapi tidak jelas jika enjin bersejarahnya akan sama.
5. Patriarki telah universal
Ia sangat mudah untuk mencari masyarakat di mana lelaki mempunyai kuasa yang jelas terhadap wanita, tetapi setakat ini tidak mungkin untuk mencari contoh budaya yang agak luas dan stabil di mana kebalikannya berlaku.
Gagasan matriarki, yang dicadangkan pada abad kesembilan belas oleh antropolog Johann Jakob Bachofen, membincangkan masyarakat primitif dari beribu tahun yang lalu di mana wanita itu mempunyai kuasa, tetapi ia tidak berdasarkan bukti empirikal yang menyokongnya .
6. Tidak jelas jika ia berasal dari gen
Sebagai patriarki dikonseptualisasikan sebagai sistem sejagat yang tersebar di seluruh dunia dan yang telah menentang semua jenis perubahan politik, beberapa penyelidik telah mencadangkan gagasan bahawa asal usulnya berkaitan dengan kecenderungan genetik. Khususnya, penjelasan yang mungkin tentang kewujudannya adalah pembezaan yang diandaikan dalam cara berperilaku kedua-dua jantina yang tanggungjawabnya langsung adalah DNA. Mengikut idea ini, lelaki akan mempunyai semulajadi kecenderungan untuk menguasai dan tingkah laku yang agresif , manakala wanita akan lebih mudah menunjukkan tingkah laku penyerahan.
Cadangan yang lain, yang kurang kontroversi, adalah bahawa patriarki itu berlaku kerana dinamik budaya di mana lelaki dan wanita dididik untuk membahagikan kerja , yang membawa kepada keadaan di mana lelaki datang untuk berunding kuasa atas wanita yang telah dieksploitasi selama generasi.
Sudah tentu, antara kedua-dua cadangan terdapat teori-teori yang boleh dipertimbangkan antara dua ekstrem ini.
7. Ia adalah konsep yang amat abstrak
Menjadi fenomena sosial dengan pelbagai bentuk manifestasi, kewujudan patriarki di negara-negara tertentu tidak diberikan sebagai fakta yang jelas. Ini adalah kerana konsep ini bukanlah satu model penjelasan yang boleh dibuktikan atau disangkal oleh ujian empirik, dan oleh itu fakta yang sama boleh ditafsirkan sebagai bukti kewujudan patriarki atau sebagai bukti ketiadaannya .
Contohnya, banyak pelakon terkenal yang menyesuaikan diri dengan keunikan kecantikan dapat difahami sebagai tanda bahawa wanita perlu menjual badan mereka untuk berkembang maju, tetapi dapat juga diartikan sebagai contoh bahwa wanita dapat memiliki lebih banyak dapat lelaki tanpa harus bekerja jauh lebih banyak daripada mereka.
