Relativisme moral: prinsip definisi dan falsafah
Banyak filem Hollywood, komik superhero dan novel fantasi bercakap tentang kebaikan dan kejahatan seolah-olah mereka adalah dua perkara yang jelas berbeza dan bahawa mereka wujud kerana mereka berada di semua bahagian dunia.
Walau bagaimanapun, realiti adalah lebih kompleks daripada itu: sempadan antara apa yang betul dan apa yang tidak betul sering mengelirukan . Bagaimana untuk mengetahui, apakah kriteria untuk mengetahui apa yang betul? Memberi jawapan kepada soalan ini sudah rumit dengan sendirinya, tetapi lebih penting lagi apabila sesuatu yang dikenali sebagai relativisme moral berlaku.
Apakah relativisme moral?
Apa yang kita sebut relativisme moral adalah teori etika mengikut mana tidak ada cara sejagat mengetahui apa yang baik dan apa yang tidak . Ini bermakna bahawa dari perspektif relativisme moral ada sistem moral yang berbeza yang bersamaan, iaitu, sama sah atau tidak sah.
Anda tidak boleh menghakimi sistem moral dari sudut pandangan luar kerana tidak ada moral sejagat (iaitu, tidak sah tanpa mengira keadaan, tempat atau masa).
Contoh dalam sejarah falsafah
Relativisme moral telah dinyatakan dalam pelbagai cara sepanjang sejarah. Ini adalah beberapa contoh.
Ahli sophis
Salah satu kes yang paling terkenal adalah relativisme moral yang terdapat di Sophists of Greece Purba. Kumpulan ahli falsafah ini memahami bahawa anda tidak boleh mengetahui apa-apa kebenaran objektif dan anda tidak dapat mencari kod etika yang sah di seluruh dunia .
Mengingat bahawa dalam fikiran, tidak menghairankan bahawa mereka menggunakan keupayaan cakap mereka dan kemudahan pemikiran untuk mempertahankan satu atau idea lain bergantung pada siapa yang membayar mereka. Falsafah difahami sebagai permainan retorik, satu set strategi untuk meyakinkan orang lain.
Sikap sikap dan falsafah ini menjadikan para sophist memenangkan penghinaan pemikir hebat seperti Socrates atau Plato, yang menganggap relativisme para sophists adalah semacam perdagangan sepakat dari inteligensia.
Friedrich Nietzsche
Nietzsche tidak dicirikan dengan mempertahankan relativisme moral, tetapi dia melakukannya menafikan kewujudan sistem moral sejagat yang sah untuk semua orang .
Malah, beliau menegaskan bahawa asal usul moral adalah dalam agama, iaitu, dalam ciptaan kolektif untuk membayangkan sesuatu yang di atas sifatnya. Jika kita membuang bahawa ada sesuatu di atas fungsi kosmos, iaitu, jika iman hilang, moral juga hilang, kerana tidak ada vektor yang menunjukkan arah yang harus diambil oleh tindakan kita.
The postmoderns
Falsafah postmodern menunjukkan bahawa tidak ada pemisahan antara apa yang kita sebut sebagai "fakta objektif" dan cara yang kita maksudkan kepada mereka, yang bermaksud bahawa mereka menolak idea suatu perintah objektif ketika menggambarkan realiti dan pada masa menubuhkan kod moral. Itulah sebabnya mereka menyatakannya setiap konsep tentang kebaikan dan kejahatan hanyalah satu paradigma yang sah sebagaimana yang lain , yang merupakan contoh relativisme moral.
Aspek relativisme moral
Sistem kepercayaan berdasarkan saudara ini dinyatakan melalui tiga aspek.
Penerangan
Relativisme moral boleh dibatasi untuk menunjukkan keadaan: bahawa terdapat beberapa kumpulan dengan sistem moral yang bertentangan dan bertabrakan.
Kedudukan metaet
Bermula dari relativisme moral, seseorang dapat menegaskan sesuatu yang melampaui perihalan sistem-sistem moral yang bertentangan antara satu sama lain: bahawa tidak ada apa-apa di atas mereka, dan untuk sebab itu tiada kedudukan moral dapat menjadi objektif.
Kedudukan normatif
Kedudukan ini dicirikan dengan menetapkan norma: semua sistem moral harus ditoleransi. Ironinya, norma digunakan untuk menghalang tingkah laku daripada dikendalikan, oleh itu sering dikritik bahawa terdapat banyak percanggahan dalam sistem ini.
