Kaedah Marie Kondo: memerintahkan hidup dan fikiran anda
Kaedah pesanan dari Marie Kondo Jepun telah menjadi fenomena di seluruh dunia melalui buku menarik The Magic of Order.
Pakar muda menerangkan: "Kami percaya bahawa apabila kami menyimpan sesuatu, kami meletakkan perkara yang tidak kami perlukan di dalam almari atau laci atau rak, namun ini adalah ilusi. Dalam jangka panjang, tempat-tempat di mana kita telah menyimpan apa yang tidak kita kehendaki akan menjadi penuh dan sekali lagi kekacauan akan muncul. "
Marie mengatakan itu organisasi yang sebenar bermula dengan penghapusan , dan mengaitkannya dengan transformasi yang melampaui fizikal: "Dengan menganjurkan ruang hidup anda dan mengubahnya, perubahan itu begitu mendalam sehingga nampaknya anda tinggal di tempat lain."
Hubungan antara perintah dan kesejahteraan
Pada minggu ini, Sònia Algueró , Pengarah Teknikal Institut Bantuan Psikologi dan Psikologi Mensalus, berkongsi intipati Kaedah Marie Kondo dan membuka pantulan tentang "melepaskan".
Apakah kaedah Konmari mendedahkan?
Tugu asas kaedah Konmari (bermain pada kata-kata berdasarkan nama pencipta) adalah berdasarkan membuang yang tidak perlu dan menyimpan hanya penting yang membuat kita bahagia. Marie menerangkan bahawa, perkara fizikal yang tidak diingini yang kita tidak mahu, kemudiannya, memudahkan penubuhan had kepada apa yang tidak memuaskan kita.
Orang mengumpul objek tanpa menghiraukan makna yang mereka ada untuk kita pada masa ini. Kebanyakan, mungkin, melaksanakan fungsi mereka pada masa lalu tetapi apakah peranan mereka sekarang? Untuk penulis yang berjaya ini, membuangnya membebaskan kita daripada pertuduhan dan meninggalkan kita dengan tenaga untuk masa kini.
Terdapat selari antara pemikiran, tingkah laku dan emosi semasa dan masa kini. Ramai tahun yang lalu, ramai yang mempunyai fungsi dalam kehidupan kita sehingga hari ini tidak lagi wujud. Dan bukan itu sahaja. Kehadirannya sekarang telah menghancurkan kita dan menimbulkan kekeliruan (antara apa yang kita fikirkan-kita rasa-rasa), menjadikan kita berpindah dari intipati sejati kita.
Marie Kondo dan kaedahnya untuk mencapai kesejahteraan yang lebih baik
Apakah hubungan antara organisasi fizikal dan organisasi mental?
Menguruskan diri secara fizikal mempunyai kesan langsung kepada organisasi mental dan perancangan matlamat. Menumpukan perhatian dan tenaga terhadap matlamat berjalan seiring dengan pembebasan yang kami sebutkan.
Begitu juga, pengarang Jepun menjelaskan bahawa meletakkan perkara dalam rangka juga bermakna meletakkan masa lampau anda. Ia adalah seperti menyesuaikan hidup dan "bab dekat" untuk dapat mengambil langkah seterusnya. Sebenarnya, jika kita berfikir mengenainya, kotak tutup dan peringkat penutupan mempunyai banyak perkara yang sama: dalam kedua-dua kes ini, kami menghapuskan penglihatan yang menghalang kami dan mencuri ruang.
Meninggalkan di belakang peringkat dan mengintegrasikan rasa bahawa kita telah, serta mengenali yang telah menyumbang kepada kita dan sudah menjadi sebahagian daripada kita, membolehkan kita maju ke arah diri kita yang paling penting.
Bagaimana kita membuat keputusan untuk membuangnya?
Kaedah mencadangkan untuk mengetepikan kriteria penggunaan atau fungsi, untuk memasukkan sesuatu yang lebih mendalam: "objek ini, apa yang membuat saya berasa?".
Pertama sekali, ia bukanlah satu soalan yang mudah untuk dijawab memandangkan ia adalah sesuatu yang biasanya tidak kita pertimbangkan. Cuba ia mendedahkan, saya menjemput anda untuk melakukannya. Apabila kita mempersoalkan sama ada benda itu membuat kita bergetar, apabila kita menyuarakan emosi yang dipancarkan kepada kita, maka kita mula merasa untuk memutuskan bukan hanya berfikir. Maklumat ini adalah apa yang mengesahkan atau membatalkan penyingkiran objek tersebut.
Jika kita akhirnya memilih untuk membuangnya, cara yang menarik untuk mengucapkan selamat tinggal ialah dengan mengucapkan terima kasih kepada perkhidmatan yang ditawarkannya. Oleh itu, kami akan mengurangkan kebimbangan yang dijana dengan menghapuskan barangan kami.
Oleh itu, langkah pertama ialah menyiasat dan mengumpulkan semua yang ada dalam kategori yang sama (pakaian, buku, kertas, dll) untuk membuat pilihan. Untuk dapat berkata: "Saya tidak mahu lagi, ia telah melaksanakan fungsinya, sekarang bukan apa yang saya perlukan" adalah latihan yang hebat memandangkan kesannya tidak berakhir di sana; ia mempunyai kesan ke atas aspek-aspek penting yang lain.
Pada tahap psikologi, proses ini dapat diterbitkan semula dengan menumpukan perhatian pada diri kita yang terdalam. Ia berguna dan mendedahkan untuk bertanya sama ada pemikiran atau tingkah laku yang kami bercadang untuk membuang, membuatkan kami berasa baik atau, sebaliknya, menghalang kami dan tidak membenarkan kami bergerak ke hadapan.
Begitu juga, sangat menarik untuk mempersoalkan sama ada terdapat koheren antara apa yang kita fikirkan atau lakukan dan apa yang kita rasakan ketika kita berfikir atau melakukannya. Dengan cara ini, emosi kita akan membimbing kita ke arah keperluan yang paling tulen.
Adakah mudah untuk mengatakan: "Saya tidak mahu ini untuk hidup saya"?
Banyak kali ia lebih rumit daripada kelihatannya. Kami tidak dilatih untuk melepaskan, sebaliknya.Tentukan minda dalam pengertian ini melalui unsur fizikal, memudahkan aspek "melepaskan" kehidupan kita yang tidak diingini: hubungan, tugas, amalan / hobi, pekerjaan, dll. Berat kewajiban sering membongkarkan keupayaan untuk mendengar sendiri.
Yang berkata, ia memerlukan keberanian dan keazaman untuk menetapkan had dan beralih dari ketakutan yang melumpuhkan kita dan jarak kita dari diri kita yang penting. Kerana itulah saya menggalakkan anda untuk menjawab: "Apa yang saya benar-benar mahu / memerlukan pada masa ini dalam hidup saya?"
Apa yang akan anda katakan kepada semua orang yang membaca temuduga ini?
Introspektif bercakap, mengumpul fikiran dan tingkah laku anachronistik membawa kepada penyumbatan asas, menyerap kita dalam kekeliruan dan ketidakselesaan.
Kaedah Konmari menyambung semula dengan rasa perkara-perkara yang mengelilingi kita dan membawa orang itu lebih dekat kepada "klik" yang, sehingga kini, mahal. Akhirnya, hasilnya sangat mudah: "Ambil apa yang anda mahu dan lepaskan segala yang sekarang tidak lagi mempunyai arti untuk anda."
