Undang-undang Kesan Edward Thordike: asas kelakuan
Psikologi bukan sahaja tertumpu kepada mengkaji minda manusia. Bagi kebanyakan psikologi, wakil-wakil psikologi semasa tingkah laku, objek kajian adalah tingkah laku, iaitu perbuatan yang dilakukan oleh pelbagai makhluk hidup, dengan syarat bahawa ini boleh diubahsuai melalui pembelajaran. Iaitu, kajian tentang tingkah laku haiwan juga telah menerima minat ramai ahli psikologi.
Walaupun B. F. Skinner mungkin penyelidik tingkah laku yang paling terkenal, dia berhutang sebahagian daripada kaitannya dengan saintis lain yang bekerja beberapa dekad sebelum dia: Edward Thorndike. Dan semua sumbangan yang dibuat kepada dunia psikologi, Undang-undang Kesan Thorndike yang dipanggil Sudah pasti yang paling penting. Mari kita lihat apa yang ia ada.
- Artikel berkaitan: "Kecerdasan haiwan: teori-teori Thorndike dan Köhler"
Undang-undang kesan Edward Thorndike
Idea asas yang dinyatakan oleh Undang-Undang Kesan ialah, jika akibat yang dianggap sebagai positif (dan oleh itu memuaskan) terjadi tepat selepas tindakan, ia lebih mungkin bahawa tindakan yang sama akan berlaku lagi . Sebaliknya, jika rangsangan yang tidak menyenangkan atau menyakitkan tiba selepas tindakan, peluang mengulangi tindakan itu akan berkurang.
Sebaliknya, undang-undang ini dicadangkan untuk menggambarkan kelakuan haiwan dan manusia. Salah satu sifat behaviorisme, yang Thorndike membantu diresmikan, adalah bahawa meremehkan atau menafikan fungsi kesedaran dalam tindakan mereka skim boleh digunakan untuk pelbagai bentuk kehidupan, praktikal semua yang mampu belajar: tikus, moluska, dll.
- Mungkin anda berminat: "Teori B. F. Skinner dan behaviorisme"
Implikasi untuk penyelenggaraan pengendali
Walaupun Thorndike tidak secara rasmi mewakili sifat kelakuan, Undang-undang Kesannya adalah konsep yang dilakukan oleh para tingkah laku membangunkan program pengubahsuaian tingkah laku berdasarkan kontinjensi, iaitu hubungan antara rangsangan dan tindak balas.
Contohnya, pengendalian pengendali boleh difahami sebagai lanjutan Undang-Undang Kesan. Konsep ini adalah satu bentuk pengubahsuaian tingkah laku berdasarkan cara di mana persatuan antara tindakan dan akibatnya mempengaruhi corak tingkah laku yang dipelajari.
Sebagai contoh, ahli psikologi B. F. Skinner menggunakan jenis penyaman ini, sedikit demi sedikit, memberi ganjaran tindakan merpati yang digunakan di makmalnya yang menyebabkan mereka mengalihkan rantaian tingkah laku yang mengakibatkan prestasi perbuatan yang lebih kompleks. Pada mulanya mereka diberikan ganjaran dengan menolak bola kecil dengan paruh mereka, dan apabila mereka berbuat demikian, mereka diberi lebih banyak hadiah apabila melakukan tindakan pelengkap; pada akhirnya, mereka akhirnya bermain ping pong, menerima hadiah untuk setiap titik yang dimenangi oleh burung merpati bertentangan.
- Artikel berkaitan: "Pengendalian pengendalian: konsep dan teknik utama"
Undang-undang Hebb
Dalam satu cara, Undang-Undang Kesan Thorndike mencerminkan sumbangan yang dibuat kemudian oleh ahli neuropsychologi Donald Hebb, Undang-undang Hebb yang dipanggil. Mengikut ini, neuron yang diaktifkan pada masa yang sama meningkatkan kemungkinan menyambung pada masa yang sama pada masa akan datang. Dalam kes ini, kebetulan dalam masa (pengaktifan sel saraf) mempengaruhi peristiwa masa depan yang berpotensi (corak pengaktifan yang sama, kemudian).
Walau bagaimanapun, Undang-undang Kesan Edward Thorndike tidak menumpukan pada analisis biologi semata-mata atau neurologi apa yang berlaku dalam sistem saraf kita, tetapi pada asasnya berdasarkan tingkah laku, dalam gaya psikologi tingkah laku seperti John B. Watson.
- Artikel berkaitan: "Undang-undang Hebb: asas neuropsikologi pembelajaran"
Kritikan Undang-Undang Kesan
Undang-undang Kesan adalah anak zamannya, dan secara semula jadi kesahannya tidak sah sepenuhnya, walaupun merupakan langkah pertama yang berharga untuk psikologi tingkah laku. Kritikan utama yang telah dibuat terhadapnya ada kaitannya dengan implikasi mereka tentang apa yang berlaku selepas tindakan mempunyai kesan yang tidak menyenangkan .
Sebagai contoh, kesakitan, dalam konteks seksual, boleh bertindak sebagai keseronokan pada sesetengah orang. Terdapat tahap ketidakpastian yang tertentu tentang rangsangan yang rawan dan yang bukan untuk individu tertentu, terutamanya mengingat bahawa bahasa dan pemikiran abstrak yang tipikal manusia yang dibangkitkan dalam masyarakat menawarkan cara baru untuk mengalami rangsangan yang paling asas.
Satu lagi contoh ini akan didapati dalam persepsi tentang hukuman fizikal atau penyeksaan.Bagi sesetengah orang yang didokumentasikan dengan kuat, jenis penderitaan ini mungkin diingini sebagai satu bentuk syahid, dan oleh itu tidak mustahil untuk hukuman eksekusi berfungsi sebagai insentif untuk memecahkan peraturan, contohnya, melalui serangan berdasarkan fundamentalisme keagamaan.
Sebaliknya, ia juga tidak jelas apakah rangsangan yang dikehendaki; mungkin ada ganjaran universal yang sama berlaku untuk semua individu, dan itulah sebabnya dalam banyak kes anda perlu bertanya terlebih dahulu mengenai apa yang diingini dan, selain itu, mengenai jenis bala yang boleh didapati dalam persekitaran "semulajadi" seseorang: jika seseorang itu terbiasa menerima ganjaran yang hanya berlaku dalam persekitaran makmal, tingkah laku yang menggalakkan mungkin hilang.
