yes, therapy helps!
Immanuel Kant sangat penting: apa itu?

Immanuel Kant sangat penting: apa itu?

Mac 29, 2024

Etika dan akhlak adalah elemen yang mempengaruhi tingkah laku kami, dan falsafah dan sains yang menganalisis kelakuan manusia telah mencuba dan mencerminkan. Kami mengehadkan kelakuan kita terhadap kemungkinan dapat hidup dengan orang lain. Kenapa kita bertindak seperti yang kita bertindak?

Terdapat banyak pemikiran falsafah yang telah menimbulkan persoalan tentang isu-isu ini dan yang telah meneroka konsep-konsep yang dibangunkan untuk memberikan penjelasan kepada mereka. Salah seorang daripada mereka Immanuel Kant sangat penting , yang akan kita bincangkan dalam artikel ini.

  • Artikel berkaitan: "Bagaimana Psikologi dan Falsafah?"

Akhlak Kantian

Sebelum melihat apa yang dikatakan penting, perlu membuat ulasan ringkas tentang beberapa aspek konsepsi Kant mengenai moralitas. Immanuel Kant adalah seorang ahli teologi yang sangat prihatin mengenai isu ini, pada masa yang sangat kontras antara arus ideologi dengan pandangan yang berbeza mengenai cara berperilaku dan mengarahkan tingkah laku.


Pengarang menimbangkan moral sebagai unsur rasional, jauh daripada elemen empirikal dan berdasarkan etika sejagat. Bagi Kant, perbuatan moral adalah yang dilakukan sebagai kewajipan, sebagai akhirnya sendiri: perbuatan moral adalah salah satu yang bertindak atas dasar alasan, bukan cintakan diri atau kepentingan. Sebaliknya, mereka tidak akan menjadi yang secara kebetulan dijalankan, dengan minat atau sebagai cara untuk mencapai atau mengelakkan unsur-unsur lain.

Prestasi moral didasarkan pada muhibah. Perbuatan itu mesti dilihat dengan sendirinya dalam pengertian subjektif untuk dinilai sebagai moral atau tidak bermoral. Akta moral mencari kebahagiaan orang lain, yang pada gilirannya memungkinkan sendiri untuk menjadi sebahagian daripada manusia, bukan berpura-pura memiliki kehendak seseorang atau melarikan diri dari kesakitan dan penderitaan. Untuk menjadi moral, seseorang harus bebas, dalam arti bahawa Kant berkaitan dengan kemungkinan melangkah keinginan dan keinginan sendiri untuk mencapai transendensi.


Berkenaan dengan konsep seperti baik dan jahat, secara meluas dikaitkan dengan akhlak, Kant menganggap bahawa tindakan itu baik atau buruk tetapi ia bergantung kepada subjek yang membawa mereka keluar. Malah, moral bukanlah perbuatan itu sendiri tetapi tujuan di belakangnya : ia akan menjadi buruk jika seseorang menyimpang daripada undang-undang moral yang mengawalnya, menundukkan motivasi moral sejagat kepada kepentingan peribadi dan sensitiviti, sedangkan yang baik ialah yang mengikuti moral sebagai undang-undang universal dalam hidupnya dan asasnya dia menjalankan dan memenuhi kehendaknya berdasarkan moralitas yang dikatakan. Konsep inti dalam konsep moralnya adalah idea yang penting.

  • Anda mungkin berminat: "Apakah moralitas? Menemukan perkembangan etika di zaman kanak-kanak"

Idea yang penting adalah Kant

Semua orang pada satu ketika telah melakukan atau berpura-pura melakukan perkara yang betul, atau kami merasa tidak baik kerana tidak melakukannya. Konsep yang penting dari Kant sangat dikaitkan dengan fakta ini.


Tahap penting adalah difahami sebagai perbuatan atau cadangan yang dijalankan kerana fakta dianggap perlu, tanpa ada lebih banyak alasan untuk dijalankan daripada pertimbangan tersebut. Mereka akan menjadi pembinaan yang dibuat dalam bentuk "Saya mesti", tanpa dikondisikan oleh apa-apa pertimbangan lain, dan mereka akan menjadi universal dan boleh digunakan pada bila-bila masa atau keadaan . Kewajipan itu berakhir dengan sendirinya dan bukan cara untuk mencapai keputusan tertentu. Sebagai contoh, kita secara umumnya boleh mengatakan "Saya mesti memberitahu kebenaran", "manusia mesti menyokong", "Saya harus membantu yang lain apabila dia mengalami masa yang tidak baik" atau "kita harus menghormati orang lain".

Kewujudan kategoris tidak perlu mempunyai rasa aditif, tetapi ia juga boleh menjadi ketat. Iaitu, bukan hanya tentang kita melakukan sesuatu, tetapi ia juga boleh didasarkan pada tidak melakukannya atau tidak melakukannya. Sebagai contoh, kebanyakan orang tidak mencuri atau merosakkan orang lain kerana mereka menganggap tindakan sedemikian sesuatu yang negatif.

Perkara penting ia adalah membina secara rasional , yang bertujuan untuk merawat kemanusiaan (difahami sebagai kualiti) sebagai penghujung dan bukan sebagai satu cara untuk mencapai sesuatu. Walau bagaimanapun, ini adalah sukar untuk dilihat dalam kehidupan sebenar dalam erti kata ini, kerana kita juga tertakluk kepada kehendak kita dan membimbing tindakan kita berdasarkan ini.

Ciri penting dan hipotesis yang penting

Tanggapan keutamaan kategori adalah berdasarkan pada fakta melakukan sesuatu dengan melakukannya, perbuatan itu sendiri menjadi akhir dan tanpa syarat.Walau bagaimanapun, walaupun kita dapat mencari beberapa eksponen yang penting dalam kehidupan nyata, kebanyakan tindakan kita didorong oleh aspek-aspek yang berbeza dari fakta yang melakukannya.

Sebagai contoh, kami belajar untuk lulus peperiksaan atau pergi membeli-belah untuk memberi makan kepada diri sendiri. Saya pergi ke kelas untuk belajar, bekerja untuk memenuhi kerjaya saya dan / atau mendapatkan gaji atau senaman untuk berehat atau mendapatkan bentuk fizikal yang baik.

Kita bercakap mengenai apa yang penulis sendiri akan mempertimbangkan keperluan hipotesis, permintaan yang dikondisikan yang digunakan sebagai satu cara untuk berakhir . Ia adalah proposisi yang tidak universal tetapi relatif terhadap keadaan yang kita hadapi, dan yang merupakan jenis utama yang penting walaupun kita percaya bahawa kita melakukannya sebagai penghujungnya sendiri.

Kita harus ingat bahawa banyak imperatif yang memerintah kita boleh dikategorikan atau hipotesis bergantung kepada bagaimana ia muncul. Saya tidak boleh mencuri kerana ia salah atau saya tidak boleh mencuri kerana saya takut ditangkap dan dibawa ke penjara. Dalam pengertian ini, ia bukanlah tindakan itu sendiri tetapi kehadiran atau ketiadaan motif melebihi moral yang membawa kepada tindakan yang akan menghasilkan bahawa kita menghadapi satu jenis yang penting atau yang lain.

  • Mungkin anda berminat: "Teori utilitarian John Stuart Mill"

Formulasi Kantian

Sepanjang karyanya, Kant menjana formula yang berbeza yang merumuskan mandat moral di sebalik hal yang penting . Khususnya, lima formula pelengkap dan hubungan utama menonjol. Mereka didasarkan pada kewujudan maksim yang membimbing tingkah laku kita, yang subjektif ini apabila mereka hanya sah untuk kehendak seseorang yang memilikinya atau objektif jika mereka sah untuk satu sama lain, mempunyai nilai yang sama untuk semua tanpa mengira siapa melaksanakan Rumusan yang dimaksudkan adalah berikut.

  • Formula undang-undang universal : "Berfungsi hanya mengikut pepatah supaya anda dapat menginginkan pada masa yang sama ia menjadi hukum universal".
  • Formula undang-undang alam semula jadi : "Bekerja seolah-olah pepatah tindakan anda harus menjadi, oleh kehendak anda, hukum alam semesta alam.
  • Formula akhir dengan sendirinya : "Bekerja sedemikian rupa sehingga anda menggunakan manusia, seperti yang ada pada orang anda seperti orang lain, selalu dengan akhir pada masa yang sama dan tidak semestinya sebagai alat".
  • Formula autonomi : "Bekerja seolah-olah dengan maksim anda, anda sentiasa menjadi ahli undang-undang dari kerajaan hujung sejagat".

Sebagai kesimpulan, formula-formula ini mencadangkan bahawa kita bertindak berdasarkan nilai-nilai moral sejagat atau kita rasional menimbang bahawa kita semua harus mengikutinya, sendiri yang dikenakan oleh sebab kita sendiri dan mengingati nilai-nilai ini berakhir dengan sendirinya. Berikutan dengan maksim ini, kita akan bertindak berdasarkan asas-asas penting kita , mencari kebahagiaan orang lain dan bertindak secara moral, dalam cara yang kita juga akan hidup melakukan apa yang betul dan mendapat kepuasan hakikat ini.

Rujukan bibliografi

  • Echegoyen, J. (1996). Sejarah Falsafah Jilid 2: Falsafah zaman pertengahan dan moden. Editorial Edinumen
  • Kant, I. (2002). Asas metafisika adat. Madrid Perikatan Editorial (Asal 1785).
  • Paton, H.J. (1948). Kategori Imperatif: Satu kajian falsafah moral Kant. Chicago Universiti Chicago Press.

AGAMA DAN POLITIK TIDAK DAPAT DIPISAHKAN DALAM BERNEGARA (Mac 2024).


Artikel Yang Berkaitan