Bagaimana kecederaan otak boleh menyebabkan fanatik agama
Setiap satu daripada kita mempunyai cara untuk melihat dunia, sistem nilai dan kepercayaan kita sendiri yang menjadikan kita memerhatikan, menganalisis dan menilai realiti dengan cara tertentu. Dalam sistem nilai ini, kadar penduduk yang tinggi termasuk kepercayaan yang bersifat rohani dan keagamaan , dalam banyak kes diperoleh dan diasimilasikan melalui budaya dan pendidikan. Dan dalam beberapa kes kepercayaan ini dan penguatkuasaan mereka sepanjang hidup dapat menimbulkan tafsiran yang tidak fleksibel tentang bagaimana dunia harus atau seharusnya.
Selain itu, kekurangan fleksibiliti kognitif ini tidak semestinya hasil pembelajaran, tetapi terdapat kecederaan dan perubahan dalam bahagian otak yang boleh membuatnya sukar atau bahkan kehilangan kelenturan kognitif yang cukup untuk menerima tafsiran lain tentang realiti, supaya kepercayaan sendiri hanya boleh diterima. Kita bercakap tentang bagaimana kecederaan otak boleh menyebabkan fanatik agama .
- Artikel berkaitan: "Jenis agama (dan perbezaan kepercayaan dan idea mereka)"
Kepercayaan agama dan fanatik
Kepercayaan agama difahami sebagai satu set idea yang dipertimbangkan sebagai benar oleh orang-orang yang mengakuinya dan biasanya merujuk kepada cara khusus untuk melihat dan menafsirkan kewujudan dan realiti.
Bersama-sama dengan jenis nilai dan kepercayaan lain adalah sebahagian daripada sistem nilai dari mana kita mengatur tindakan dan kewujudan kita di dunia . Mereka adalah cara khusus untuk membuat realiti berdasarkan pengalaman atau maklumat yang telah disampaikan oleh masyarakat dan budaya. Dalam diri mereka, mereka tidak positif atau negatif, tetapi sebahagian daripada sikap idioskrasyi setiap orang. Dan di bawah keadaan biasa mereka tidak semestinya tidak termasuk tafsiran lain sama ada.
Walau bagaimanapun, kadang-kadang orang mengehadkan perspektif mereka tentang realiti kepada satu atau sekumpulan kepercayaan tertentu, menolak kemungkinan kewujudan alternatif lain dan mempertimbangkan sendiri sebagai satu-satunya yang sah.
Sekiranya pertahanan sistem kepercayaan ini menjadi mantap dan bersemangat untuk menjadi tidak rasional , cuba untuk mengenakan orang lain seperti kepercayaan dan menolak kemungkinan mengkritik mereka atau kemungkinan alternatif lain dapat dipertimbangkan bahwa kita berada di hadapan fanatisme. Salah satu aspek utama yang membezakan fanatik dari kepercayaan (sama ada agama atau tidak) adalah kehilangan fleksibiliti kognitif dan keterbukaan terhadap perspektif baru.
Fleksibiliti kognitif
Salah satu fungsi eksekutif utama dan yang paling penting, fleksibiliti kognitif ialah keupayaan yang membolehkan manusia dapat mengubah suai kognisi dan tingkah laku mereka dari maklumat baru yang datang dari luar negara atau memproses dan menghuraikan kerana alasan.
Keupayaan ini membolehkan kita dapat menghadapi perubahan dalam persekitaran semula jadi dan sosial dan menjadikan kita mampu bertahan, menghasilkan strategi baru dan mengamalkan pendekatan baru. Ia berfungsi untuk menyusun semula struktur mental dan sistem nilai kami dan kepercayaan menurut maklumat yang ada. Ia juga membolehkan kita belajar dari pengalaman dan menghubungkan dengan realiti.
Ketiadaan kehadiran atau kemerosotan keupayaan ini menimbulkan kemarahan, sebaliknya, kita lebih bersedia untuk menghadapi perubahan dalam alam sekitar dan mengandaikan kedatangan barang-barang halal asing yang sudah diketahui. Kelakuan dan pemikiran menjadi tegar dan bertahan, dan sering sukar hidup dan penyesuaian.
Data yang diekstrak dari penyiasatan: kesan kecederaan prefrontal
Siasatan yang berbeza telah melaporkan bahawa sebahagian daripada kawasan otak yang dikaitkan dengan sistem kepercayaan kita dikaitkan dengan salah satu kawasan otak yang paling sesuai untuk prestasi dan fungsi sosial manusia: korteks frontal.
Khususnya, pautan telah dikesan antara keupayaan untuk menyusun semula kognisi dan kepercayaan kita dari pengalaman dan menerima kemungkinan baru dan kawasan prefrontal ventrenedial. Kawasan ini membantu mengawal persepsi dan ekspresi emosi dan mempunyai implikasi yang kuat dalam pengurusan motivasi, tindak balas kepada alam sekitar dan kreativiti manusia.
Kecederaan di kawasan ini telah ditunjukkan untuk mengurangkan kapasiti kreatif dan imaginasi manusia, selain fleksibiliti mentalnya dan kemungkinan menggambarkan dan memahami perspektif baru. Keterbukaan untuk mengalami, salah satu sifat personaliti utama, juga sangat berkurang.
Walau bagaimanapun, kita harus ingat bahawa data telah diekstrak dari analisis sampel yang terhad kepada veteran yang berlainan dalam Perang Vietnam dengan atau tanpa kecederaan otak, yang menunjukkan bahawa kebanyakannya lelaki Amerika dengan usia tertentu dan beberapa ciri budaya dan beberapa pengalaman konkrit dan kepercayaan.Dengan cara ini, hasilnya tidak dapat disebarkan secara umum kepada budaya, agama atau subjek lain dengan ciri-ciri lain.
Implikasi penyiasatan ini
Adalah penting untuk diingat bahawa data yang dicerminkan oleh penyiasatan ini merujuk kepada kehadiran fanatik dan hubungan di antaranya dan kehilangan fleksibiliti mental yang diperolehi daripada kecederaan otak. Ia bukan tentang menyerang kepercayaan agama , yang masih merupakan cara untuk cuba menganjurkan dan menerangkan dunia, sesuatu yang bukan niat artikel ini atau siasatan yang mana ia adalah sebahagian.
Kita juga tidak boleh menganggap bahawa semua orang yang mempunyai tingkat fanatik agama yang tinggi mengalami kecederaan otak atau masalah dalam prefrontal, terdapat pengaruh alam sekitar dan pendidikan yang hebat dalam kemunculan dan perkembangan keupayaan untuk melihat dan menerima perspektif baru atau kesukaran untuk melakukannya.
Apa yang dilakukan oleh siasatan ini adalah bahawa kecederaan otak tertentu boleh menyebabkan kehilangan fleksibiliti kognitif yang boleh menyebabkan fanatik. Dan bukan hanya agama, tetapi juga dikaitkan dengan jenis rangsangan atau kepercayaan lain .
Penyelidikan ini dapat membantu mencari kawasan otak mana yang dikaitkan dengan keyakinan dan keterbukaan mental dan membantu untuk mewujudkan strategi dan mekanisme yang mana untuk menangani kehadiran gangguan ketegaran mental dan perubahan lain akibat daripada kecederaan. dan penyakit.
Rujukan bibliografi:
- Zhong, W.; Cristofori, saya; Bulbulia, J.; Krueger F. & Grafman, J. (2017). Asas biologi dan kognitif asas fundamentalisme agama. Neuropsychology., 100. 18-25.
