yes, therapy helps!
Nilai pendidikan: adakah mereka dalam krisis atau sedang berubah?

Nilai pendidikan: adakah mereka dalam krisis atau sedang berubah?

November 13, 2019

Sebelum krisis ekonomi meletup di mulut kita dan melimpahkan agenda politik dan sosial, kita telah sepenuhnya direndam dalam dua krisis lain. Di satu pihak, ada krisis ekologi (segala-galanya akan berlaku) dan sebaliknya kami ada apa yang betul disebut "krisis nilai" .

Yang terakhir ini digunakan untuk ditafsirkan dari nuansa bahaya krisis perkataan, menyiratkan bahawa nilai-nilai menjalankan risiko hilang, yang membawa kepada anarki moral, dan tugasnya adalah untuk memelihara mereka. Walau bagaimanapun, ingatlah bahawa "krisis" juga bermaksud "perubahan", dan dengan itu juga "peluang", dan generasi akan datang boleh mengira sistem moral dan skala etika lebih sempurna daripada kita.


Jadi ... Apakah yang berlaku dengan nilai pendidikan? Mereka berkembang dengan cara yang begitu teruk sehingga kita belum menyedari transformasi mereka, atau dalam proses melarutkan ke dalam ketiadaan?

  • Artikel berkaitan: "10 jenis nilai: prinsip yang mengawal kehidupan kita"

Nilai pendidikan dan perubahan generasi

Perkara yang paling penting ialah nilai semasa tidak hilang , tetapi diasingkan ke latar belakang atau bermula dengan wujud baru nilai baru. Agen utama dalam proses ini ialah peningkatan rangkaian sosial, yang membolehkan ekspresi dan penghantaran nilai-nilai tertentu yang biasanya ditindas oleh media massa dan memihak kepada proses globalisasi yang melibatkan import dan eksport nilai-nilai ini.


Oleh itu, kita mendapati banyak nilai, semua yang sah tetapi banyak bercanggah, yang membuat tindakan dan perasaan orang yang sama mungkin tidak konsisten, yang membawa kepada kes-kes di mana terdapat ketidakselesaan dalam psikologi sebagai kekecohan kognitif, dan menjadikannya sangat rumit untuk menjadi betul dalam politik di mana-mana keadaan rasmi atau sosial.

Ini begitu, sukar untuk tidak jatuh ke dalam relativisme postmodern yang membawa kita kepada kesimpulan bahawa setiap orang dan tidak ada yang benar, dan seterusnya, untuk perang moral di mana saya boleh mengakui salah , tetapi saya akan berjuang keras untuk mempertahankan nilai-nilai saya, oleh itu saya memilih mereka.

Pertempuran relativisme

Dalam kes-kes yang melampau, sifat sesetengah sesetengah nilai biasanya dibenarkan dengan merujuk kepada hak asasi manusia. Walau bagaimanapun, dari perspektif relativis ini, hak-hak ini tidak terhenti menjadi buah konsensus bergantung pada budaya dan masa tertentu , apa yang saya akan panggil mereka sewenang-wenangnya selepas semua.


Itulah sebabnya dari banyak sektor ia bertujuan untuk penyelesaian, dan itu adalah kita bernasib baik untuk mempunyai rangkaian pendidikan keseluruhan, dengan bangunan, profesional dan ahli politik yang sepenuhnya berdedikasi untuk hal ini, yang memberi kita peluang yang tidak tertandingi untuk memupuk nilai-nilai positif dalam minda muda yang akan membentuk majoriti penduduk kita hanya dalam 15 atau 20 tahun. Kami telah mencapai pendidikan kandungan dan kita sedang dalam perjalanan untuk mendapatkan pendidikan dalam pertandingan, ia mungkin masanya untuk memasuki pendidikan dalam nilai-nilai.

Sekiranya nilai diajar di sekolah?

Menganalisisnya dari sudut pandangan pragmatik, fungsi sekolah adalah untuk menjamin para pelajar semua kecekapan yang perlu dalam masyarakat yang akan mereka masukkan yang tidak diinsuranskan oleh persekitaran pendidikan yang tidak formal. Dengan mengambil kira konflik politik dan sosial dunia di mana kita hidup, kita akan mengatakan bahawa nilai-nilai itu adalah asas dan bahawa mereka tidak berfungsi seperti pesona, jadi, mengikuti logik ini, ya, nampaknya tanggungjawab itu kembali kepada sekolah-sekolah.

Soalan sejuta dolar ialah: apa nilai yang kita pilih? Jika kita tidak mahu jatuh ke dalam relativisme, kita mesti menentukan apakah nilai optimum bagi masyarakat kita ... Hormat, persahabatan, persaudaraan ...? Saya harap ia sangat mudah!

Jelas, kita menghadapi beberapa masalah. Di satu pihak, nilai harus ditakrifkan melalui tingkah laku dan idea yang berkaitan dengannya, tetapi kita tidak dapat memastikan bahawa mereka yang bertanggungjawab untuk menentukan nilai-nilai ini tidak membahayakan mereka kepada kepentingan tertentu, apatah lagi mereka menyemai nilai-nilai yang telah ditetapkan kepada minda remaja yang mudah dibentuk itu masih merupakan indoktrinasi yang bahaya terbukti dalam buku-buku sejarah. Akhirnya, kerana kita tidak mengawal apa yang berlaku di sekolah-sekolah di negeri-negeri lain, kita tetap tidak selamat dari relativisme .

Walau bagaimanapun, terdapat alat untuk rakyat bertindak balas secara adaptif terhadap persekitaran moral mereka tanpa jatuh ke dalam intervensiisme. Ragulah maklumat yang diberikan oleh pihak yang berminat, sebaliknya , untuk mempertimbangkan sebab-sebab yang menyebabkan orang lain mengambil penyelesaian yang bertentangan ... Yaitu, untuk mengembangkan pemikiran kritis.


Pentingnya mengembangkan kriteria anda sendiri

Membangunkan pemikiran kritikal dalam masyarakat kita adalah penting untuk membentuk nilai-nilai tanpa memasuki indoktrinasi, dan pendidikan adalah alat yang kita dapat kuasa tak terhitung. Mungkin jika kita mula mengikuti jalan itu, mari berhenti melihat krisis nilai sebagai bahaya , dan kita mungkin melihat lebih sedikit dan sedikit konflik antara kumpulan yang dipisahkan hanya oleh elemen remeh seperti warna, lokasi geografi ... atau bendera.


J. Krishnamurti - The challenge of change (November 2019).


Artikel Yang Berkaitan