yes, therapy helps!
Carl Gustav Jung: biografi dan kerja psikologi rohani

Carl Gustav Jung: biografi dan kerja psikologi rohani

Mac 1, 2024

Carl Gustav Jung dilahirkan pada bulan Julai 1875 di Kesswil, Switzerland, di pangkuan keluarga yang sangat beragama. Dia adalah seorang anak yang ditarik dan kesepian, yang telah melalui masa kanak-kanaknya tanpa dapat berkait dengan saudara-saudaranya. Sebahagiannya kerana fakta ini, dia biasa bermain dengan unsur-unsur alam dan menggunakan imaginasinya untuk menenun garis cerita yang melimpah tentang segala yang dia alami.

Walau bagaimanapun, persatuan mental yang luar biasa dan simbolisme yang menimbulkan minda Jung muda tidak mengehadkan pemerintahannya hingga berjam-jam dia berjaga. Jung mula tidak lama lagi mempunyai impian yang sangat jelas dan dengan pertuduhan simbolik yang kuat . Dan, seperti yang diharapkan dari seseorang yang menumpukan sebahagian besar kerjayanya untuk mengkaji mimpi itu, sekurang-kurangnya salah satu mimpi ini menandakan dia seumur hidup.


Biografi Carl Gustav Jung

Apabila dia berusia tiga atau empat tahun, Jung bermimpi bahawa dia turun melalui lubang segi empat gelap yang nampaknya digali di padang rumput. .

Apabila dia sampai ke bahagian bawah lubang itu, dia mendapati sebuah gerbang yang menggantung tirai hijau yang sepertinya menghalang jalannya. Jung, yang ditarik oleh rasa ingin tahu, mengetepikan tirai dengan satu tangan untuk mencari, di sisi lain, seperti ruang diraja istana, dengan bumbung yang tinggi dan karpet merah yang menggambarkan laluan ke tempat yang penting.

Semuanya bermula dengan mimpi

Di hujung permaidani, yang mengetuai bilik itu, sebuah takhta kerajaan yang hebat yang besar, yang menimbulkan makhluk aneh: raksasa berbentuk pokok, konsistensi kulit manusia dan tiada muka lebih daripada satu mata di atas batang. Makhluk itu tetap tidak bergerak dan bahkan tidak menunjukkan tanda-tanda untuk bertindak balas terhadap kehadirannya, namun Jung mempunyai perasaan bahawa setiap saat dia dapat merangkak di atas tanah dan mengejar dengan cepat. Pada masa itu, dia mendengar ibunya berteriak, dari pintu masuk ke lubang: "Lihatlah dia! Itu bilik lelaki!"


Pada masa itu, keganasan tulen menyebabkan Carl bangun . Beberapa tahun kemudian, beliau menawarkan tafsiran mimpi ini berdasarkan simbolisme phallic tuhan di bawah tanah dan jambatan hijau, yang meliputi misteri. Dan, walaupun mungkin kelihatan bahawa mengalami mimpi buruk seperti ini adalah pengalaman yang sangat tidak menyenangkan, Jung menganggap bahawa impian ini adalah permulaannya di dunia misteri, kajian agama dan simbol, dan fungsi apa yang paling kemudian ia akan dipanggil tidak sedarkan diri oleh psychoanalysts.

Kecenderungan terhadap kerohanian Jung

Mimpi ini, bersama-sama dengan imaginasi yang besar dan keingintahuan ke arah subjek abstrak yang Jung dari usia yang sangat awal, menyebabkan dia bereksperimen dengan lebih banyak cara dengan cara mengakses keilmuan dan ghaib, biasanya melalui pemikiran sendiri.


Hakikat bahawa dalam keluarganya ada begitu banyak orang yang sangat berkaitan dengan Lutheranisme dan bahawa ibunya mempunyai tingkah laku yang tidak menentu yang seolah-olah tidak merespon sama sekali kepada apa yang terjadi di dunia yang dapat dilihat (seperti yang kelihatan melalui episod penyisihan realiti), ia menyebabkan Jung dilahirkan kerohanian berganda: yang merupakan Lutheran dan yang berasaskan idea-idea yang lebih berkaitan dengan paganisme .

Jung mula mengembangkan kepekaan yang luar biasa untuk mengaitkan perasaan dan idea masing-masing yang sama sekali tidak sepadan. Ini adalah salah satu ciri ciri yang menonjolkan cara pemikiran Carl Gustav Jung seperti yang kita kenal hari ini, dan itu akan membawa dia untuk mengadaptasi dengan pendekatan pendekatan psikoanalisis.

Tempoh universiti

Apabila anda mencapai dekad kedua kehidupan anda, Jung menjadi pembaca yang gemar . Dia berminat dengan banyak mata pelajaran dan mendapati membaca hobi yang sangat baik, sehingga setiap kali dia menyegarkan beberapa keraguan tentang subjek yang dia diserang oleh banyak orang lain yang berasal dari asas pengetahuan barunya. Di samping itu, beliau berminat untuk membangun sebagai seorang individu dalam dua deria yang berbeza: dalam aspek sehari-hari atau sosial dan dalam subjek yang berkaitan dengan misteri kehidupan. Pembacaan itu membolehkannya mempunyai bahan mentah yang boleh digunakan untuk membuat kemajuan di kedua-dua belah pihak, tetapi aspirasinya tidak pernah dipenuhi, yang menyebabkan beliau terus menyiasat.

Setelah dia mencapai usia perguruan tinggi, Jung memilih untuk belajar perubatan di University of Basel , dan dia melakukannya dari tahun 1894 hingga 1900. Apabila dia selesai, dia mula bekerja sebagai pembantu di sebuah hospital, dan tidak lama selepas dia memutuskan khusus dalam psikiatri.

Berlatih dalam bidang ini, Carl Gustav Jung melihat bagaimana dia dapat mendekati melalui karya sendiri tentang dua aspek yang dia sukai: proses biologi yang dirawat dalam bidang perubatan dan subjek psikik dan juga rohani. Oleh itu, dari tahun 1900 ia mula berlatih di sebuah institusi mental di Zurich.

Hubungan antara Carl Gustav Jung dan Sigmund Freud

Walaupun psikiatri dari mana Jung mula bekerja di klinik psikiatri mencadangkan visi materialis dan pengurangan penyakit mental, dia tidak pernah melepaskan diri untuk mengadopsi elemen dan formulasi dari bidang tematik spiritualisme, antropologi dan juga kajian seni. Jung percaya itu anda tidak dapat memahami fikiran manusia dengan menolak kajian simbol dan akarnya dalam sejarah budaya manusia , jadi dia tidak berkongsi fokus apa yang kita fahami hari ini sebagai psikiatri.

Oleh itu, Jung sentiasa bergerak dalam ketegangan antara bahan dan rohani, sesuatu yang memenanginya bukan beberapa musuh di dunia akademik. Walau bagaimanapun, terdapat seorang penyiasat asas falsafah materialis yang sangat berminat kepadanya, dan namanya ialah Sigmund Freud.

Kepentingan tidak sedarkan diri dan simbol

Tidak hairanlah, memandangkan peranan utama bahawa konsep "tidak sedarkan diri" ada dalam teori psychoanalytic Freud. Jung bersetuju dengan ahli neurologi itu di bahagian bawah jiwa manusia mendiami kawasan yang tidak dapat diakses oleh hati nurani yang akhirnya mengarahkan perbuatan dan fikiran orang dan kekuatannya dinyatakan melalui impuls utama.

Jung dan Freud mula menghantar surat pada tahun 1906, dan setahun kemudian mereka bertemu di Vienna. Dalam pertemuan pertama mereka, menurut Jung sendiri, mereka bercakap tentang 13 jam.

Lebih kurang dari mesyuarat pertama mereka, di Vienna, Sigmund Freud dia menjadi sejenis mentor kepada psikiatri muda , yang sudah berminat dalam psikoanalisis selama beberapa tahun. Walau bagaimanapun, walaupun tulisan-tulisan yang tidak sedarkan diri dan dorongan menarik perhatian Jung, beliau tidak bersetuju untuk mendekati keseluruhan spektrum proses mental dan psikopatologi seolah-olah segala-galanya didasarkan pada fungsi biologi.

Percanggahan Jung dengan pemikiran Freudian

Ini juga menyebabkan beliau menolak idea bahawa penyebab patologi mental adalah dalam proses yang disekat yang berkaitan dengan seksualiti manusia (yang dipanggil "Teori Seksual" Freud). Itulah sebabnya, dengan cara yang sama seperti penganalisis psikoanal Erik Erikson, Jung mengambil sebahagian besar cadangan psikoanalisis Sigmund Freud dan menambah faktor kebudayaan dalam persamaan , menggantikan protagonisme impuls seksual.

Namun, Jung jauh melampaui penjelasan materialis, kerana tulisannya masuk ke dalam penjelasan dengan nada obscurantis, berorientasikan untuk menjelaskan fenomena sifat rohani yang biasanya didekati dari parapsikologi dan pendekatan tertentu untuk falsafah.

Tidak sedarkan diri, menurut Jung

Jung percaya bahawa potret Freud sifat tidak sedarkan diri tidak lengkap tanpa faktor budaya penting. Dia menyatakan bahawa dalam jiwa setiap individu ada nyawa, sesungguhnya, bahagian yang sangat penting yang boleh dipanggil "tidak sedarkan diri", tetapi untuk Jung sebahagian daripada ketidaksadaran ini, sebenarnya, semacam "tidak sedar kolektif" atau ingatan kolektif , sesuatu yang bukan milik individu sahaja.

Konsep tidak sedarkan diri kolektif

Yang satu ini ingatan kolektif Ia penuh dengan semua simbol dan unsur-unsur penting yang berulang-ulang bahawa budaya di mana kita hidup telah ditenun sepanjang generasi. Oleh itu, ingatan kolektif yang digambarkan Jung adalah unsur yang menerangkan persamaan antara mitos dan simbol semua budaya yang dipelajarinya , namun mereka berbeza.

Unsur-unsur berulang ini tidak hanya wujud sebagai fenomena yang akan dikaji dari antropologi, tetapi mereka harus ditangani oleh psikologi pada masa itu, kerana minda individu juga beroperasi berdasarkan skema kebudayaan ini.

Dengan cara ini, budaya dan warisan budaya yang ditransmisikan dari generasi ke generasi ia tetap kurang lebih sama selama berabad-abad, mewujudkan asas di mana jiwa manusia boleh berakar dan menambahnya berdasarkan pengalaman masing-masing individu. Namun, pembelajaran dan cara yang mereka lakukan, akan dikondisikan oleh substrat budaya dari bahagian bawah sadar ini.

Jung dan archetypes

Jadi, untuk Jung sebahagian daripada ketidaksadaran itu terdiri daripada kenangan yang diwarisi , bahan mentah budaya. Kenangan ini dinyatakan melalui apa yang disebut Jung "archetypes."

Arketipe adalah unsur-unsur yang membentuk ingatan kolektif, hasil dari keturunan budaya yang diturunkan.Arsitektur ini wujud sebagai manifestasi dalam semua produk budaya yang dibuat oleh manusia (teater, lukisan, cerita, dll.) Tetapi juga tergolong dalam dunia yang tidak kelihatan dari setiap orang yang tidak sedarkan diri, seolah-olah ia adalah sesuatu yang terpendam. Memandangkan mereka adalah unsur yang dicirikan oleh penyebaran keturunan, mereka pada dasarnya universal, dan boleh didapati dalam pelbagai bentuk dalam hampir semua budaya .

Pengeluaran budaya sebagai unsur utama untuk memahami jiwa manusia

Itulah sebabnya mengapa Jung menaruh perhatian kepada hakikat bahawa untuk memahami minda manusia, seseorang juga perlu mengkaji produknya, iaitu pengeluaran budaya . Dengan cara ini, Jung menegaskan keperluan untuk mengaitkan psikologi dan antropologi, serta kajian simbol yang digunakan dalam persekitaran obscurantist seperti tarot.

Melalui archetypes , yang etimologi berasal dari apa yang diterjemahkan dalam bahasa Yunani kuno sebagai "model asal", kita akan dapat melihat gambaran bagaimana nenek moyang kita yang sama, bapa dan ibu dari budaya lain, dilihat realiti. Tetapi, selain itu, melalui kajiannya, kita dapat mengetahui mekanisme yang tidak sedarkan diri di mana kita memahami dan menyusun realiti kita hari ini. Arketipe berkhidmat, menurut Jung, untuk menggambarkan orografi alam budaya di mana pengalaman individu kami berasaskan.

Warisan yang sangat pelbagai

Jung mencadangkan cara memahami psikologi yang pada masa itu tidak kelihatan sangat konvensional, dan hari ini akan menjadi kurang begitu.

Beliau adalah seorang yang mempunyai kebimbangan yang banyak, dan sifat sumber-sumber kepentingan ini biasanya tidak mudah dijelaskan dengan kata-kata. Warisannya sangat hidup dalam psikoanalisis , tetapi juga dalam analisis seni dan juga dalam kajian jenis obscurantist.


What Is Your Myers Briggs Personality Type? (Mac 2024).


Artikel Yang Berkaitan