B. F. Skinner: kehidupan dan kerja seorang pelaku radikal
Apa yang kita maksudkan oleh Psikologi Ia boleh menjadi sangat luas. Ia adalah bidang kajian dan intervensi di mana sejumlah besar cadangan teoretikal dan praktikal dibingkai mengenai isu-isu yang tidak begitu serupa antara satu sama lain, dan yang secara sejarahnya melahirkan sejumlah besar teori dan cadangan mengenai tingkah laku manusia .
Biografi B. F. Skinner
Walau bagaimanapun, tidak semua aliran Psikologi ini telah ditakrifkan kaedah saintifik dengan kekuatan yang sama: sesetengahnya seolah-olah berkaitan dengan falsafah, sementara yang lain hanya memahami proses psikologi sebagai sesuatu yang boleh diakses dari sains .
Tradisi Psikologi kedua ini mempunyai banyak kewujudannya kepada seorang penyelidik yang dipanggil Burrhus Frederic Skinner , yang bertanggungjawab bagi merevolusi penyiasatan tindakan manusia melalui kelakuan radikalnya .
Permulaan kerjayanya
B. F. Skinner dilahirkan pada bulan Mac 1904 di sebuah bandar kecil di Pennsylvania, Amerika Syarikat. Didorong oleh kemungkinan kreatif prosa, semasa belia dia menetapkan untuk mencipta kerjaya sebagai seorang penulis , tetapi dia menyerah pada niatnya apabila dia sedar bahawa dia tidak mempunyai kemudahan untuknya. Namun, beliau memutuskan bahawa kajian dalam Psikologi dapat memberikannya perspektif yang lebih luas mengenai bagaimana manusia dan bagaimana mereka bertindak, itulah sebabnya dia mula mempelajari disiplin ini di Harvard.
Semangat baru ini tidak bertahan lama. Apabila dia tiba di universiti, dia mendapati dirinya dengan psikologi yang kurang maju yang berfokus pada proses mental peribadi, beberapa idea yang terputus mengenai fikiran manusia dan teori-teori yang sangat abstrak tentang keadaan kesedaran yang lebih berkaitan dengan falsafah daripada kajian saintifik tingkah laku
Ke arah psikologi saintifik: pengaruh John Watson
Kerana ia adalah tingkah laku manusia yang dapat dilihat bahawa B. F. Skinner bercita-cita untuk memahami. Dipengaruhi oleh ahli psikologi tingkah laku John B. Watson , percaya pada pentingnya mengembangkan psikologi eksperimen dan meninggalkan psikoanalisis dan teori mengenai minda berdasarkan akal sehat yang sederhana. Walau bagaimanapun, penggunaan kaedah saintifik tidak biasa dalam kajian Psikologi yang diajar di Harvard.
Jika dia tidak melepaskan kerjaya akademik dan profesionalnya, terima kasih kepada Fred S. Keller, yang pada akhir tahun 20-an adalah salah satu janji-janji kelakuan muda di Harvard. Fred Keller meyakinkan Skinner bahawa ia mungkin menjadikan Psikologi sebagai sains , dan tidak lama selepas mereka berdua mendapat Ph.D dalam disiplin tersebut. Mesyuarat kecil itu, selain menggabungkan persahabatan antara kedua Fred yang akan berlangsung selama beberapa dekad, memungkinkan Frederic Skinner menjadi salah satu tokoh terpenting dalam Psikologi saintifik.
Psikologi mengikut B. F. Skinner
Skinner mengembangkan pengajiannya dalam kaedah dan falsafah behaviorisme, tradisi psikologi muda pada masa itu menolak kaedah introspektif sebagai cara belajar dan mengubah minda. Konsep yang sama, iaitu "minda", seolah-olah Skinner sebagai sesuatu yang terlalu mengelirukan dan abstrak untuk diambil kira, dan Itulah sebabnya dia meletakkan objek pengajiannya dalam tingkah laku semata-mata .
Fakta mengekalkan pendekatan ini berdasarkan semata-mata pada bukti empirik ia bukanlah kaedah atau objek kajian psikologi yang dikaji oleh penyelidik ini sama seperti orang psikoanalisis, memberi tumpuan kepada introspeksi dan pendekatannya terhadap kajian jiwa tidak menentang prinsip pemalsuan fahaman Popperian.
Dalam persaingan yang ditubuhkan antara psikologi mental dan behaviorisme, B. F. Skinner sangat memilih pilihan kedua dalam usaha membuat psikologi sains tingkah laku.
Kelahiran Tingkah Laku Radikal
Skinner tidak mahu psikologi untuk sepenuhnya merangkul kaedah saintifik semata-mata supaya bidang pengajiannya akan lebih baik dipertimbangkan dengan mendapat pengesahan sains. Penyelidik ini beliau yakin bahawa proses mental dalaman tidak bertanggungjawab untuk memulakan perilaku manusia, tetapi faktor luaran dan boleh diukur .
B. F. Skinner percaya, ringkasnya, cadangan dan hipotesis psikologi harus diperiksa semata-mata melalui bukti objektif , dan bukan melalui spekulasi abstrak. Prinsip teoritis ini dikongsi oleh ahli psikologi tingkah laku secara umum, tetapi B. F. Skinner berbeza dari kebanyakan mereka dalam aspek asas.
Sedangkan penyelidik tertentu yang pada awal abad ke-20 dilampirkan pada saat behaviorisme mengambil sikap sebagai indikator objektivitas metodologi untuk mencipta model penjelasan psikologi manusia yang termasuk beberapa pembolehubah bukan fizikal, Skinner percaya bahwa tingkah laku itu sendiri permulaan dan akhir apa yang perlu dikaji dalam psikologi. Dengan cara ini, menolak kemasukan pembolehubah bukan fizikal dalam siasatan daripada apa psikologi patut untuknya.
Istilah "tingkah laku radikal," dicipta oleh Skinner sendiri, ia berfungsi sebagai falsafah sains tingkah laku semacam ini . Bertentangan dengan behaviorisme metodologi, yang tingkah laku radikal mengambil akibat yang paling utama prinsip-prinsip behaviorisme yang telah membangunkan penyelidik seperti John B. Watson atau Edward Thorndike. Itulah sebabnya, menurut kedudukan falsafah ini, konsep yang merujuk kepada proses mental swasta (yang bertentangan dengan tingkah laku yang boleh dilihat) tidak berguna dalam bidang psikologi, walaupun kewujudannya tidak dinafikan.
Skinner dan konduktor pengendali
B. F. Skinner, tentu saja, salah satu rujukan tingkah laku yang paling besar, tetapi dia bukan perintis pendekatan psikologi ini. Sebelum itu, Ivan Pavlov dan John B. Watson menggambarkan fundamental penyesuaian klasik dalam haiwan dan manusia masing-masing. Ini penting, sejak pada awalnya behaviorism didasarkan pada pembelajaran oleh persatuan rangsangan sebagai kaedah untuk memodifikasi tingkah laku, dan penyesuaian klasik dibenarkan untuk mewujudkan hubungan antara rangsangan dan tanggapan dengan cara yang dapat meramalkan dan mengawal tingkah laku.
Walau bagaimanapun, untuk Skinner, pengkondisian klasik adalah perwakilan kecil potensi pembelajaran manusia , kerana ia boleh dikatakan hanya terdapat dalam persekitaran yang sangat terkawal dan buatan di mana rangsangan yang boleh dikondisikan dapat diperkenalkan.
Kepentingan tingkah laku pengendali
Bertentangan dengan apa yang difikirkan oleh tingkah laku lain, Burrhus dia percaya bahawa ia adalah tingkah laku pembedahan, dan bukan tingkah laku responden, jenis tingkah laku yang paling umum, universal dan serba boleh , yang bermaksud bahawa pada masa modulasi tingkah laku, akibatnya lebih penting daripada rangsangan yang mendahuluinya.
Hasil tindakan itu sangat penting, kata Skinner, karena itu dari saat kegunaan sebenar atau tindakan lain diturunkan. Tingkah laku pada medium dianggap beroperasi kerana ia mempunyai siri akibat yang dapat diverifikasi , dan ia adalah tindak balas dari alam sekitar (termasuk dalam kategori ini juga makhluk hidup yang lain) yang mengubah frekuensi yang mana tingkah laku atau yang serupa diterbitkan semula.
Oleh itu, B. F. Skinner pada dasarnya menggunakan bentuk pembelajaran bersekutu yang dikenali sebagai penyaman kendalian, berdasarkan peningkatan atau penurunan tingkah laku tertentu bergantung kepada apakah kesannya positif atau negatif, seperti memberikan insentif kepada anak-anak apabila mereka melaksanakan tugas mereka.
Kotak Skinner
Skinner bereksperimen dengan tingkah laku haiwan berdasarkan prinsip pengendalian konduter. Untuk ini dia menggunakan persekitaran di mana dia cuba untuk mengawal semua pembolehubah untuk dapat melihat dengan jelas apa yang mempengaruhi tingkah laku haiwan itu.
Salah satu daripada jenis persekitaran buatan itu ialah "kotak Skinner" yang dipanggil, sejenis kandang tikus yang mempunyai alat cukur dan dispenser makanan . Setiap kali tikus, secara kebetulan atau sengaja, mengaktifkan tuil, sekeping makanan jatuh ke sisinya, yang merupakan cara untuk menggalakkan tikus untuk mengulangi perbuatan itu lagi. Di samping itu, kekerapan yang mana tikus bergerak tuil direkodkan secara automatik, yang memudahkan analisis statistik data yang diperolehi.
Kotak Skinner digunakan sebagai cara untuk memperkenalkan pelbagai pemboleh ubah (termasuk kejutan elektrik) dan melihat bagaimana mereka mempengaruhi frekuensi yang mana tingkah laku tertentu berlaku. Eksperimen ini mereka digunakan untuk menggambarkan corak tingkah laku tertentu berdasarkan pengkondisian pengendali dan untuk menguji kemungkinan meramal dan mengawal tindakan tertentu haiwan . Hari ini, banyak ruang yang digunakan untuk bereksperimen dengan haiwan disebut kotak Skinner
Burrhus Frederic Skinner, ahli polemik hebat
Salah satu akibat mengakui kelakuan radikal adalah menafikan kewujudan kehendak bebas . Dalam buku itu Di luar kebebasan dan martabatSkinner jelas menyatakan secara bertulis tentang akibat logik ini dari prinsip-prinsip falsafah yang berdasarkannya: jika ia adalah alam sekitar dan akibat perbuatan yang membentuk tingkah laku manusia, tidak boleh dibebaskan. Sekurang-kurangnya, jika melalui kebebasan kita memahami ketidaktentuan, iaitu, keupayaan untuk bertindak secara bebas dari apa yang berlaku di sekeliling kita. Oleh itu, kebebasan adalah tidak lebih daripada ilusi yang jauh dari realiti, di mana setiap tindakan disebabkan oleh pencetus asing kepada kehendak seorang ejen yang memutuskan.
Fikiran anda, Skinner percaya bahawa manusia mempunyai keupayaan untuk mengubah suai persekitarannya untuk menentukannya dengan cara yang diinginkan. Penganiayaan ini hanyalah satu lagi sisi syiling penentuan: alam sekitar sentiasa mempengaruhi kita dalam tingkah laku kita, tetapi pada masa yang sama segala yang kita lakukan juga mengubah alam sekitar. Oleh itu, kita boleh membuat sebab dan akibat ini mendapatkan beberapa dinamik yang memberi manfaat kepada kita, memberikan kita lebih banyak kemungkinan tindakan dan, pada masa yang sama, kesejahteraan yang lebih baik.
Penolakannya akan membawa kritikan yang keras
Kedudukan falsafah ini, yang hari ini agak normal dalam komuniti saintifik, dia merasa sangat teruk dalam masyarakat AS di mana prinsip-prinsip dan nilai-nilai liberalisme adalah (dan) sangat kuat .
Tetapi ini bukan satu-satunya titik geseran antara B. F. Skinner dan pendapat umum. Penyelidik ini menumpukan banyak masa untuk mencipta semua jenis alat berdasarkan penggunaan pengendalian pengendali dan dia suka muncul di media arus perdana untuk menunjukkan hasil atau cadangannya. Sebagai salah satu daripada kesannya, sebagai contoh, Skinner datang untuk melatih dua merpati untuk bermain ping-pon g , dan bahkan datang dengan sistem untuk membimbing bom menggunakan merpati yang meretas pada sasaran mudah alih yang muncul di skrin.
Pendapat awam menolak Skinner sebagai ahli sains eksentrik
Perkara ini menyebabkan B. F. Skinner mendapat imej watak eksentrik , yang tidak menghairankan memandangkan keterlaluan dan jauh dari pengertian umum masa yang bercambah dalam konsepnya tentang sifat tingkah laku radikal. Juga tidak membantu bahawa dia mencipta sejenis katil dengan suhu dan kelembapan laras, yang disertai dengan mitos bahawa Skinner bereksperimen dengan anak perempuannya sendiri beberapa bulan.
Bagi yang lain, pendapatnya mengenai politik dan masyarakat dinyatakan dalam bukunya Walden Two Mereka juga tidak berkahwin dengan ideologi yang dominan, walaupun benar bahawa Skinner tidak melepaskan peluang untuk muncul di media untuk menjelaskan dan memenuhi syarat dan cadangannya.
Warisan B. F. Skinner
Skinner meninggal dunia akibat leukemia pada bulan Ogos 1990, dan dia bekerja sehingga minggu yang sama dengan kematiannya .
Warisan yang ditinggalkan berkhidmat untuk menyatukan psikologi sebagai disiplin saintifik a , dan juga mendedahkan maklumat tentang proses pembelajaran tertentu berdasarkan persatuan.
Di luar aspek perisit Skinner, tidak dapat dipertanyakan lagi bahwa ia menjadi seorang saintis yang mengerjakan tugasnya dengan sangat serius dan menumpukan banyak waktu dan teliti untuk menghasilkan pengetahuan yang disokong oleh pengesahan empiris. Kepentingan warisannya telah terselamatkan dalam tingkah laku zamannya dan telah berpengaruh kuat terhadap Psikologi Kognitif dan kemunculan Terapi Kognitif-Tingkah Laku.
Oleh itu, tidak aneh bahawa pada masa ini, 25 tahun selepas kematiannya, B. F. Skinner adalah salah satu tokoh paling terkenal dari Psikologi Ilmiah .
