yes, therapy helps!
Antropologi: apakah itu dan apakah sejarah disiplin saintifik ini

Antropologi: apakah itu dan apakah sejarah disiplin saintifik ini

April 5, 2024

Antropologi adalah satu disiplin yang telah berkembang dengan cara yang penting selama lebih daripada tiga abad dan telah menyumbang pengetahuan yang sangat penting untuk memahami apa yang membentuk kita sebagai manusia berhubung dengan persekitaran sosial dan budaya kita.

Seterusnya, kami menerangkan apa antropologi dan membuat semakan ringkas mengenai sejarah, perkembangan dan latar belakangnya.

  • Artikel berkaitan: "Perbezaan antara Psikologi dan Antropologi"

Apakah antropologi?

Antropologi adalah disiplin yang mengkaji kelakuan manusia berkaitan dengan budaya tertentu di mana mereka berkembang. Ini termasuk terakhir mengkaji kedua-dua aspek fizikal manusia dan norma bahasa dan sosio-budaya di mana interaksi berlaku.


Pada asalnya, antropologi adalah sains sejarah dan berkait rapat dengan falsafah sosial. Walau bagaimanapun, dan sebagai tindak balas kepada transformasi sosial, ia kini merupakan satu disiplin yang mempunyai bidang pengajiannya sendiri dan sangat penting untuk masyarakat kita.

  • Mungkin anda berminat: "4 cabang utama Antropologi: bagaimana mereka dan apa yang mereka pelajari"

Pencerahan dan pendahuluan yang lain

Tahap yang kita ketahui sebagai Pencerahan muncul di Eropah pada pertengahan kedua abad ketujuh belas dan berakhir dengan permulaan revolusi Perancis satu abad kemudian. Antara banyak perkara lain, ini tempoh di mana kaedah saintifik moden bermula , baik dalam sains semulajadi dan sains sosial.


Khususnya, ia adalah ahli falsafah sosial abad ketujuh belas yang tertanya-tanya tentang kemungkinan sejenis "undang-undang" yang menguasai perjalanan sejarah dan masyarakat, kerana mereka telah mencadangkan fizik dan biologi.

Ia dari sana apabila konsep "budaya" mula dibincangkan (walaupun secara rasmi ia berlaku sehingga abad ke-19). Dari konsep ini, tingkah laku manusia boleh difikirkan di luar aspek biologi, dan dengan ini, bidang pengajian tertentu telah dibentuk secara beransur-ansur.

Dalam proses ini, yang berlangsung selama bertahun-tahun, bahkan teori evolusi Darwin, psikoanalisis Freud, semiotik Saussure, falsafah Nietzsche, fenomenologi Husserl; semua ini dalam rangka visi sejagat, barat dan Eurocentric dunia, yang kemudiannya diterjemahkan ke dalam maksud memahami dan membandingkan masyarakat yang berada di luar .


Maksudnya, antropologi timbul daripada perkembangan teori-teori yang bercita-cita tinggi tentang pengetahuan tentang manusia berkaitan dengan perubahan sosial, sumber-sumber sejarah dan kaedah penyelidikan yang berdasarkan pengamatan langsung.

Antropologi kontemporari

Memasuki abad kedua puluh, perbincangan difokuskan pada mempertimbangkan bahawa antropologi tidak boleh spekulatif, tetapi itu kita perlu mengkaji teknik dan kaedah pengumpulan data dan, secara umum, semak metodologi.

Dengan cara ini, antropologi lebih tertumpu pada mengkaji peristiwa-peristiwa yang tidak berulang tetapi peristiwa-peristiwa sejarah yang unik, walaupun selalu di bawah ketegangan antara generalisasi yang diwarisi dari kaedah sains positivis dan perspektif ideograf (pengertian fenomena tertentu). ).

Antropologi pertama dan teori mereka

Menurut Thomas Hylland (2013) terdapat empat bapa pendiri antropologi . Setiap daripada mereka adalah sebahagian daripada tradisi yang sama dan berbeza dalam disiplin yang sama (Amerika Utara, Perancis, Jerman, Inggeris). Empat pengasas ini ialah Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Walaupun tradisi mereka menjadi asas kepada perkembangan antropologi kontemporari, kami akan mengkaji secara ringkas beberapa idea yang mereka usahakan.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas adalah orang Amerika asal Yahudi-Jerman, dianggap sebagai bapa antropologi Amerika. Beliau adalah antara yang pertama untuk mempersoalkan konsep "bangsa" dan postulates kaedah saintis. Beliau juga merupakan salah satu pelopor dalam kajian mengenai fenomena penghijrahan.

Boas memperhatikan perbezaan budaya dan geografi. Beliau mempersoalkan ceramah "budaya yang lebih tinggi" dan "budaya yang rendah," dan memberi tumpuan lebih kepada menerangkan undang-undang umum daripada undang-undang individu.

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski diiktiraf sehingga hari ini sebagai bapa antropologi sosial, kerana Beliau adalah perintis dalam pembangunan "kerja lapangan" ; yang merupakan momen utama pengumpulan data semasa siasatan.

Beliau juga merupakan salah satu pengasas fungsionalisme (sekolah antropologi yang menganalisis institusi sosial dan hubungannya dengan kepuasan keperluan). Tradisinya adalah antropologi Inggeris dan dia mengambil banyak postulat dari psychoanalysis Freudian untuk mengembangkan teori-teorinya dan menentang kaedah-kaedah saintifik pengurangan.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Bersama dengan Malinowski, Radcliffe-Brown adalah salah satu pengasas tradisi antropologi Inggeris. Beliau membangunkan sebahagian besar fungsi fungsionalisme struktur, cadangan semula dari Emile Durkheim , yang mana ia menyumbangkan banyak pangkalan untuk perkembangan teoretis antropologi (sedangkan Malinowski menyumbang lebih banyak kepada metodologi).

Sebagai antropologi pertama yang dilakukan, Radcliffe-Brown mempelajari masyarakat "primitif" dan bagaimana masyarakat-masyarakat suku dan bukan-Barat dianjurkan.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss adalah sebahagian daripada tradisi antropologi Perancis. Beliau juga seorang ahli sosiologi, dan dia berkolaborasi dengan cara yang penting dengan Durkheim. Karya-karyanya adalah terutamanya teori (tidak praktikal), dan antara konsep-konsep penting lain mengembangkan "total fakta sosial", yang menerangkan bagaimana set dimensi yang membentuk kehidupan sosial (institusi, politik, keluarga, agama, dll.) menimbulkan realiti konkrit.

Akhirnya, satu lagi konsep pentingnya ialah "teknik tubuh", yang mana dia menganalisis bagaimana sikap, postur, bentuk, gerak isyarat, dan semua kebiasaan badan dibina di antara budaya yang berbeza.

Rujukan bibliografi:

  • Harris, M. (1979). Perkembangan teori antropologi. Sejarah teori budaya. Abad 21: Mexico.
  • Hylland, T. (2013). Sejarah antropologi. Pluto Press: Amerika Syarikat.

What Is Myth? Crash Course World Mythology #1 (April 2024).


Artikel Yang Berkaitan