Penerimaan dan Terapi Komitmen (ACT): prinsip dan ciri-ciri
The Terapi Penerimaan dan Komitmen (ACT) adalah sejenis terapi yang merangkumi terapi generasi ketiga yang dipanggil antara 80-an dan 90-an di Amerika Syarikat dan merupakan sebahagian daripada model terapi tingkah laku dan kognitif.
Walaupun terapi generasi pertama dan kedua memberi tumpuan dan (tengah) untuk memerangi pemikiran automatik atau menyebabkan ketidakselesaan dan menggantikannya dengan orang lain yang kononnya lebih menyesuaikan diri, Terapi generasi ketiga menekankan dialog dan konteks fungsi dan mencari penerimaan dan sikap tidak adil sebagai cara untuk mencari kebajikan.
- Artikel berkaitan: "Jenis terapi psikologi"
Apakah terapi generasi pertama dan kedua?
Terapi-terapi generasi ketiga atau gelombang ketiga tergolong terapi tingkah laku. Untuk memahami apa terapi ini, pertama saya akan bercakap mengenai terapi generasi pertama dan kedua.
Terapi generasi pertama (60-an) adalah terapi yang dilahirkan dengan tujuan mengatasi batasan terapi psychoanalytic, yang dominan pada masa itu. Apabila bercakap mengenai terapi generasi pertama kita bercakap mengenai Watson Classic Conditioning dan Skinner Operational Conditioning. Jenis terapi ini berguna untuk merawat, contohnya, ketakutan atau fobia, dan berdasarkan prinsip penyesuaian dan pembelajaran.
Walau bagaimanapun, model pembelajaran asosiasi dan ciri-ciri paradigma rangsangan-rangsangan Watson, ataupun kemajuan eksperimen Skinner adalah berkesan dalam merawat masalah psikologi tertentu yang disampaikan oleh sesetengah orang. Kemudian, terapi generasi kedua (70-an) muncul, yang terutamanya Terapi Kognitif-Tingkah Laku (CBT), seperti, Terapi Rasa Emosiif (TREC) oleh Albert Ellis dan Terapi Kognitif oleh Aaron Beck, mereka menganggap pemikiran atau kognisi sebagai punca utama perilaku manusia dan, oleh itu, gangguan psikologi.
Walau bagaimanapun, gelombang terapi tingkahlaku kedua terus (dan berterusan) menggunakan teknik dan prosedur generasi pertama dan, dengan itu, memberi tumpuan kepada pengubahsuaian, penghapusan, mengelakkan dan, akhirnya, perubahan peristiwa peribadi (fikiran , kepercayaan, emosi, perasaan dan sensasi badan sendiri).
Dengan kata lain, bentuk terapi ini berputar di sekeliling idea bahawa jika sebab tingkah laku itu adalah peristiwa peribadi, ia mesti diubah suai untuk mengubah tingkah laku. Premis ini diterima secara meluas hari ini, yang, pada masa ini, membawa akibat apa yang ditubuhkan secara sosial sebagai tingkah laku yang normal dan betul atau sebagai penyakit mental. Sesuatu yang sesuai dengan model perubatan psikiatri, dan juga farmakologi.
Apa yang menggambarkan terapi generasi ketiga
Terapi generasi ketiga muncul pada tahun 90an , dan mereka berbeza daripada yang terakhir kerana mereka memberi tumpuan kepada gangguan dari perspektif yang kontekstualis, berfungsi, dan tujuan utama mereka adalah untuk tidak mengurangkan gejala yang disampaikan oleh pesakit, tetapi untuk mendidik dan mengubah hidup mereka dengan cara yang lebih holistik. Mereka didasarkan pada idea bahawa apa yang menyebabkan ketidakselesaan atau kebimbangan bukan peristiwa, tetapi bagaimana kita mengaitkan emosi kepada mereka dan bagaimana kita berkaitan dengan mereka. Ia bukan tentang mengelakkan apa yang menyebabkan kita menderita, kerana ini boleh mempunyai kesan pemulihan (seperti banyak penyiasatan menunjukkan), tetapi keadaan yang ideal adalah untuk menerima pengalaman mental dan psikologi kita sendiri, dan dengan itu mengurangkan gejala-gejala.
Kadang-kadang boleh pelik untuk bekerja dalam jenis terapi ini, yang menjemput orang untuk melihat, terima kasih kepada teknik yang berbeza (latihan pengalaman, metafora, paradoks, dll), bahawa apa yang diterima secara sosial atau budaya menyebabkan cubaan untuk mengawal peristiwa peribadi yang dengan sendirinya bermasalah. Kawalan ini bukan merupakan penyelesaian, tetapi adalah punca masalah .
- Artikel berkaitan: "Penerimaan diri: 5 petua psikologi untuk mencapainya"
Kepentingan kontekstualisme berfungsi
Salah satu aspek untuk menyerlahkan terapi generasi ketiga adalah bahawa berdasarkan perspektif fungsional dan kontekstual , apa yang dipanggil kontekstualisme fungsional. Iaitu, tingkah laku individu itu dianalisis dari konteks di mana ia berlaku, kerana jika ia tidak dapat dikekalkan, maka tidak mungkin untuk mengetahui fungsinya.
Di satu pihak, adalah menarik untuk mengetahui bagaimana orang itu berkaitan dengan konteksnya mengikut sejarah dan keadaan semasa mereka, sentiasa mengambil kira kelakuan lisan dan penjelasan nilai-nilai. Tingkah laku secara lisan adalah apa yang dikatakan pesakit kepada dirinya sendiri dan orang lain, tetapi tidak penting kerana kandungannya tetapi kerana fungsinya.Seorang pesakit mungkin mengatakan bahawa dia merasakan kesedaran diri sendiri dan bahawa dia sangat malu apabila dia terpaksa bercakap di depan umum. Perkara pentingnya ialah tidak mengetahui jika anda berasa malu atau sedar diri, matlamatnya adalah untuk mengetahui sama ada cara pemikiran ini berbuat baik atau jika ia menyakitkan anda.
Di samping itu, terapi generasi ketiga tidak membezakan tingkah laku yang boleh dilihat dan peribadi, kerana yang kedua juga dinilai dari fungsi.
Terapi Penerimaan dan Komitmen
Tidak dinafikan, salah satu daripada terapi generasi ketiga yang paling terkenal ialah Penerimaan dan Terapi Komitmen (ACT), yang bertujuan untuk mewujudkan kehidupan yang kaya dan bermakna untuk pesakit, menerima rasa sakit yang tidak dapat dielakkan dengannya .
ACT ini dibentangkan sebagai alternatif kepada psikologi tradisional dan merupakan model psikoterapi yang disokong secara saintifik dan menggunakan teknik yang berbeza: paradoks, latihan eksperimen, metafora, kerja dengan nilai-nilai peribadi dan latihan kesedaran. Ia mempunyai asasnya di Teori Framework Relasional (RFT) , jadi ia dibingkai dalam teori baru bahasa dan kognisi.
Bahasa manusia boleh mengubah kita, tetapi juga mewujudkan penderitaan psikologi. Itulah sebabnya perlu bekerja dengan makna bahasa, fungsinya dan hubungannya dengan peristiwa peribadi (emosi, fikiran, kenangan ...). Juga, penemuan diri dan klarifikasi nilai adalah unsur penting dalam terapi jenis ini , di mana pesakit mesti bertanya kepada dirinya sendiri dan mempersoalkan jenis orang yang dia mahu, apa yang benar-benar berharga dalam hidupnya dan dari kepercayaan dan nilai yang dia lakukan.
Komitmen terhadap nilai kami
Jika kita melihat sekeliling, Nampaknya banyak penderitaan kita ditentukan oleh kepercayaan kita tentang apa yang betul atau salah , kepercayaan yang dipelajari oleh budaya dan berdasarkan nilai-nilai yang dipromosikan oleh masyarakat Barat. Walaupun kebanyakan terapi melihat penderitaan sebagai sesuatu yang tidak normal, ACT memahami bahawa penderitaan adalah sebahagian daripada kehidupan itu sendiri. Itulah sebabnya dikatakan bahawa ACT menanya ideologi sosial dan model normality yang sihat, di mana kebahagiaan difahami sebagai ketiadaan kesakitan, kebimbangan atau kebimbangan.
AKTA, yang dalam bahasa Inggeris bererti "bertindak", menekankan mengambil tindakan yang berkesan yang dipandu oleh nilai-nilai terdalam kita, di mana kita benar-benar hadir dan komited.
Prinsip terapi jenis ini
ACT menggunakan beberapa prinsip yang membolehkan pesakit mengembangkan fleksibiliti mental yang diperlukan untuk meningkatkan kesejahteraan emosi mereka.
Ini adalah enam:
1. Penerimaan
Penerimaan bermakna mengiktiraf dan meluluskan pengalaman emosi kita , fikiran kita atau perasaan kita. Ia mempunyai kaitan dengan merawat kami dengan kasih sayang dan belas kasihan walaupun tidak sempurna. Kita tidak boleh melawan peristiwa peribadi kita atau melarikan diri dari mereka.
Pada hakikatnya, penerimaan keadaan sekarang menyumbang kepada banyak aspek kehidupan kita yang kita anggap sebagai masalah terhenti, dengan itu mengurangkan tahap kebimbangan dan faktor ketidakselesaan yang berkaitan dengannya.
2. Kekurangan kognitif
Ia adalah mengenai mengamati pemikiran dan kognisi kita sebagai apa yang mereka ada , kepingan bahasa, perkataan, imej, dll. Ringkasnya, perhatikan dan biarkan tanpa menghakimi mereka. Dengan cara ini pandangan terpesong dan lebih rasional mengenai perkara diguna pakai.
3. Pengalaman semasa
Sekarang adalah satu-satunya masa kita boleh hidup . Berada di sini dan sekarang dengan minda terbuka dan kesedaran penuh, berpartisipasi sepenuhnya dengan mengambil perhatian terhadap apa yang berlaku di dalam diri kita dan di sekeliling kita adalah kunci kepada kesejahteraan kita.
4. "Saya melihat"
Ini bermakna untuk menghilangkan konsep yang saya konseptualisasikan , iaitu, lampiran kepada narasi kita sendiri. Dari perspektif diri sebagai pemerhati kita melihat perkara-perkara dari pandangan yang tidak menghakimi.
5. Kejelasan nilai-nilai
AKT memerlukan karya pengetahuan diri yang membolehkan kita menjelaskan nilai kita dari kedalaman jiwa . Apa yang benar-benar berharga kepada kita? Di manakah kita mahu atau sebenarnya pergi? Ini adalah beberapa soalan yang mesti dijawab. Sudah tentu, sentiasa jujur.
6. Tindakan komited
Arah yang kita ikuti mestilah ditentukan oleh nilai kita sendiri dan bukan dengan pengecualian sosial. Kita perlu terlibat dalam tindakan yang bermakna untuk diri kita sendiri. Dengan cara ini, kami lebih cenderung untuk melakukan projek-projek kami dan menjadikannya maju mengikut kadar yang kami mahukan.
Rujukan bibliografi:
- Hayes, S.C. (2004). Penerimaan dan terapi komitmen, teori kerangka relasi, dan gelombang ketiga terapi tingkah laku dan kognitif. Terapi perilaku, 35, 639-665.
- Luciano, M.C. dan Valdivia, M.S. (2006). Terapi penerimaan dan komitmen (ACT). Fundamental, ciri dan bukti. Kertas Ahli Psikologi, 27, 79-91.
