85 frasa oleh René Descartes untuk memahami pemikirannya
René Descartes adalah salah seorang ahli falsafah Eropah yang paling terkenal dan paling terkenal yang telah diberikan oleh sejarah.
Dianggap oleh banyak orang sebagai bapa falsafah moden dan rasionalisme dan mekanik radikal, menganggap bahawa semua pengetahuan perlu dibicarakan , menggunakan keraguan teratur sebagai kaedah untuk mencapai pengetahuan melalui pelbagai langkah.
Memahami teori anda adalah sangat menarik, jadi di bawah kami menawarkan anda 85 frasa oleh René Descartes untuk lebih memahami pemikiran anda .
- Ia mungkin menarik minat anda: "85 frasa filosofi yang diucapkan oleh para pemikir yang hebat dalam Sejarah"
85 frasa dan pemikiran René Descartes
Keraguan teratur, pentingnya matematik sebagai ilmu pengetahuan paling tulen, idea dan pencarian unsur-unsur yang paling mudah, bahan-bahan, mod dan sifat-sifat, pemisahan antara jiwa dan tubuh, res cogitans dan res ekstensif, jenius jahat, Tuhan, akhlak sementara, paksi Cartesian ...
Semua konsep dan idea ini telah dikerjakan oleh Descartes sepanjang hayatnya dan mereka telah mempengaruhi cara berfikir Barat dalam satu cara atau yang lain.
Untuk lebih memahami banyak idea-idea ini, kami memberi anda 85 frasa ahli falsafah Perancis yang menjadikan pemikiran anda lebih mudah difahami
1. "Cogito, ergo sum"
Mungkin yang paling terkenal frasa beliau, mencerminkan salah satu daripada maksim falsafah ini: Saya fikir, oleh itu saya . Kita wujud kerana kita mampu berfikir, sebagai pengetahuan tentang kewujudan kita sendiri yang ditunjukkan oleh kapasiti yang sama.
2. "Semuanya kompleks boleh dibahagikan kepada bahagian yang mudah"
Salah satu unsur utama yang digunakan Descartes dan mencadangkan dalam kaedahnya untuk menemui kebenaran dalam mengurangkan setiap masalah kepada unsur-unsur yang paling asas dan dapat diverifikasi dengan alasan, ide mudah. Daripada mereka akan dikaitkan dengan idea-idea yang berbeza untuk mengkonfigurasi pengetahuan, supaya setiap persatuan mempunyai tahap kepastian yang sama sebagai idea mudah.
3. "Untuk menyiasat kebenaran, perlu meragui, sebanyak mungkin, semua perkara"
Descartes menganggap bahawa kaedah utama untuk mencapai kebenaran, sejauh mana kita dapat mencapainya, adalah keraguan mengenai semua pengetahuan yang ada sekarang.
4. "Tidak masuk akal untuk kita, hal-hal terhingga, untuk cuba menentukan hal-hal yang tak terhingga"
Manusia adalah makhluk terhad dengan kebolehan tertentu. Aspek seperti tak terbatas atau kewujudan atau tidak wujud Tuhan tidak dapat diketahui oleh kita , setelah muncul di dalam fikiran kita.
5. "Saya akan memberikan segala yang saya tahu separuh daripada apa yang saya tidak tahu"
Rasa kita menipu kita, jadi pemahaman dan pengetahuan kita sangat terhad. Manusia mengabaikan banyak perkara, bekerja dengan banyak anggapan yang tidak benar. Kami akan sentiasa belajar perkara baru.
6. "Tidak ada apa-apa yang dikatakan oleh orang yang bertentangan tidak disahkan"
Setiap orang mempunyai cara untuk melihat dunia, yang bertentangan dengan kepercayaan orang lain.
7. "Sebab dan penghakiman adalah satu-satunya perkara yang menjadikan kita lelaki dan membezakan kita dari haiwan"
Bagi Descartes, haiwan hanyalah mesin yang rumit tanpa keupayaan untuk membuat alasan. Manusia menikmati keupayaan ini, yang menjadikan kita unik menurut pandangan pandang penulis.
8. "Adalah berhemah untuk tidak mempercayai sepenuhnya mereka yang telah menipu kita sekali"
Dengan frasa ini penulis menggalakkan kita untuk meragui apa yang kita anggap , kerana ia tidak biasa untuk deria kita untuk menipu kita.
9. "Matematik adalah sains susunan dan pengukuran, rantai penalaran yang indah, semua mudah dan mudah"
Descartes menganggap matematik sebagai sains utama yang mendasari semua pengetahuan, kerana logik dan objektifnya.
10. "Falsafah adalah apa yang membezakan kita daripada orang liar dan orang-orang yang tidak bertamadun; negara-negara yang lebih bertamadun dan berbudaya lebih baik memfokuskan usaha mereka "
Peranan falsafah sebagai satu disiplin yang membantu untuk berfikir dan merenungkan dunia dan meragukan pengetahuan yang tidak semata-mata adalah yang membolehkan masyarakat dapat maju ke hadapan.
11. "Menghilangkan semua tanggapan dari deria dan imaginasi dan jangan mempercayai apa-apa tetapi alasan"
Peranan penting yang diberikan oleh Descartes sebagai alasan yang membolehkan kita melihat kebenaran melalui apa yang kita anggap dapat diperhatikan dalam ayat ini.
12. "Tidur atau terjaga, dua plus tiga akan sentiasa menjadi lima, dan persegi tidak akan mempunyai lebih daripada empat sisi"
Kesimpulan yang dibuat secara matematik tidak dapat dibahaskan untuk pengarang ini, sebagai salah satu pengetahuan yang objektif yang ada. Sekali lagi kita dapat melihat bahawa penulis menganggap matematik yang paling tulen sains.
13"Hidup tanpa falsafah adalah, dengan betul, mempunyai mata anda ditutup tanpa cuba membuka mereka"
Falsafah cuba mencari jawapan kepada apa yang berlaku di dunia. Jangan berfikir secara falsafah bermaksud menolak untuk berfikir dan merenungkan apa yang kita hidup, hidup hanya pada masa ini dan tidak dapat membezakan pilihan dan kemungkinan yang berbeza yang boleh kita miliki.
14. "Lebih baik daripada mencari kebenaran tanpa kaedah tidak pernah memikirkannya, kerana kajian yang tidak teratur dan meditasi gelap mengganggu lampu alami dan kecerdasan buta"
Dengan deskripsi ini, Descartes mengkritik penggunaan helah, takhayul dan penjelasan terperinci tentang realiti yang boleh menjejaskan kapasiti penalaran orang.
15. "Banyak kali ia berlaku bahawa tidak banyak kesempurnaan dalam karya-karya yang terdiri daripada beberapa keping dan dibuat oleh tangan banyak guru seperti yang hanya ada yang bekerja"
Penjelasan yang sangat rumit boleh menjadi rumit untuk dijalankan secara rasional, dan sering kali sesuatu yang dijelaskan oleh lebih dari satu orang menyebabkan konsepsi masing-masing penulis dalam subjek yang sama berbeza, dengan apa hasil akhir dapat kabur.
16. "Dengan kaedah saya memahami peraturan-peraturan tertentu dan mudah yang pemerhatian yang ketat menghalangi salah dari dianggap benar, dan membuatnya tanpa memakan dirinya sendiri dalam upaya-upaya yang sia-sia dan secara beransur-ansur meningkatkan sains semangat mencapai pengetahuan yang benar dari semua hal yang dapat diakses oleh kecerdasan manusia. "
Melalui ayat ini kita dapat melihat apa yang dicari oleh pengarang pada masa menguraikan kaedahnya, tujuan usahanya.
17. "Jangan sekali-kali mengakui apa-apa sebagai kebenaran tanpa mengetahui dengan bukti bahawa ia begitu; iaitu, untuk mengelakkan dengan berhati-hati curah hujan dan pencegahan, dan tidak mengakui dalam penghakiman saya tidak lebih dari apa yang disajikan dengan jelas dan jelas kepada semangat saya, bahawa saya tidak mempunyai sebab untuk meragukannya "
Kami sering mengambil berat tentang kebenaran apa yang dikatakan atau dijelaskan kepada kami walaupun kami tidak mempunyai bukti bahawa ia adalah benar. Descartes mencadangkan agar kita tidak bertindak mengikut apa yang kita diberitahu, tetapi kita memikirkan maklumat yang telah diberikan kepada kita dan kita meraguinya.
18. "Suatu negeri lebih baik ditadbirkan sekiranya ia mempunyai beberapa undang-undang dan undang-undang itu diperhatikan dengan cermat"
Descartes merayu beberapa kali mengenai keperluan untuk menjadi mudah, memerlukan untuk mengurangkan masalah kepada unsur-unsur yang paling asas mereka untuk menarik kesimpulan ketika kita menyatukan mereka. Memiliki beberapa undang-undang bermakna kita dapat memahami mereka lebih baik, mencapai idea-idea mudah yang mereka bentuk dan membolehkan mereka untuk disepadukan.
19. "Banyak undang-undang kerap memberi alasan buruk"
Sebaliknya dari ayat sebelumnya, lebihan undang-undang boleh membuatnya sukar untuk mencapai teras mereka dan menerima mereka sebagai sah, membuat kekeliruan dan memudahkan orang untuk melangkau mereka.
20. "Maksud pertama adalah tidak pernah menerima sesuatu yang nyata sehingga saya bertemu dengannya sedemikian rupa sehingga saya tidak meragukan dia"
Ragu-ragu adalah baik, memandangkan ia membolehkan kita mencari inti perkara supaya kita dapat mencapai kebenaran. Tetapi ketika kita dapat meragukan sesuatu, kita tidak akan mengetahui sejauh mana kita tidak dapat menganggap persepsi kita menjadi nyata.
21. "Dalam pendapat saya yang sederhana, semua perkara di dunia ini berlaku secara matematik"
Sekali lagi, penulis mencerminkan keyakinan bahawa matematik adalah salah satu daripada sedikit objektif dan pengetahuan sebenar yang boleh kita miliki.
22. "Tidak ada jiwa, tidak kira betapa mulia, yang tetap terikat pada objek deria yang, kadang-kadang, ia tidak meninggalkan mereka untuk menginginkan kebaikan yang lebih besar"
Walaupun manusia cenderung jatuh ke dalam kejahilan dan menerima sebagai benar maklumat yang berasal dari pancaindera, kita semua telah bertanya kepada diri sendiri tentang sebab-sebab sesuatu atau jika ini adalah bagaimana kita melihatnya . Dengan cara yang sama, kita cenderung menginginkan kebaikan bersama walaupun mahu apa yang kita lihat.
23. "Tidak ada semangat yang bodoh dan tidak sopan kerana tidak mampu memperoleh kebaikan tertinggi jika seseorang dipimpin sebagaimana perlu"
Kita semua mampu mencapai kebaikan.
24. "Tidak cukup untuk memiliki kecerdasan yang baik, perkara utama adalah untuk menerapkannya dengan baik"
Dapat melihat sesuatu yang tidak membuat kita bertindak dengan sewajarnya. Kita mesti memastikan bahawa tindakan kita (fizikal dan mental) dan fikiran sesuai.
25. "Membaca buku mengajar lebih daripada bercakap dengan pengarangnya, kerana penulis, dalam buku itu, hanya meletakkan pemikiran terbaiknya"
Usaha penulis untuk mencerminkan yang terbaik dari dirinya dalam karyanya bermakna bahawa dia sangat terlibat dalam segala yang dilakukannya, menyampaikan kurang ramblings dan mencerminkan lebih jelas keyakinannya.
26. "Fikiran yang paling besar mampu melakukan kejahatan yang paling besar, serta kebaikan yang paling besar"
Keupayaan untuk membuat alasan tidak menjadikan kita lebih baik secara intrinsik, dapat memimpin usaha kita ke arah yang berbeza.
27. "Kecuali untuk pemikiran kita sendiri, tidak ada yang benar-benar kuasa kita"
Satu-satunya perkara yang benar-benar kita, dan sebenarnya apa yang membuatkan kita siapa kita, adalah kemampuan kita untuk berfikir.
28"Untuk mengetahui apa yang orang fikir sebenarnya memberi perhatian kepada apa yang mereka lakukan bukannya apa yang mereka katakan"
Tindakan kami mencerminkan lebih baik apa yang kita fikirkan daripada apa yang kita katakan, yang lebih mudah dimanipulasi atau bahkan disalahtafsirkan.
29. "Tidak berguna kepada sesiapa yang bersamaan dengan tidak bernilai apa-apa"
Frasa ini mencerminkan bahawa manusia perlu mempunyai fungsi yang sah dalam kehidupan, yang berguna kepada dunia dalam beberapa cara.
30. "Setiap kali saya tersinggung, saya cuba meningkatkan jiwa saya sehingga jenayah tidak dapat mencapai saya"
Ia tidak menyinggung perasaan yang mahu tetapi siapa yang boleh. Jika kita berada di atas kesalahan ini, ini tidak akan menyakiti kita.
31. "Dua perkara menyumbang kepada kemajuan: pergi lebih cepat daripada yang lain, atau pergi ke arah yang benar"
Kemajuan dicapai melalui usaha. Melangkah lebih cepat daripada yang lain mungkin kelihatan menggerakkan kita ke hadapan, tetapi ia boleh membawa kita ke jalan yang membawa kepada penipuan. Sebaliknya, untuk memajukan dengan teliti meragui realiti membolehkan kesimpulan yang kita selesaikan mungkin lebih pasti.
32. "Rasa tidak lain hanyalah berfikir"
Perasaan dan emosi, walaupun mereka dapat dibantah oleh maklumat yang datang kepada kami melalui pancaindera, jangan berhenti menjadi penulis suatu bentuk pemikiran yang dapat membawa kita melalui analisisnya untuk mencari kebenaran.
33. "Buku-buku buruk membangkitkan kebiasaan buruk dan tabiat buruk membangkitkan buku-buku yang baik"
Untuk menyalahkan tidak buruk, kerana ia membolehkan kita meragui dan merenungkan apa yang salah. Itulah sebabnya ketika sebuah buku atau pendidikan yang salah / yang dapat menyebabkan cara berpikir yang salah, dalam jangka panjang ini dapat menyebabkan kita mencari kebenaran.
34. "Kebaikan yang kita lakukan memberi kita kepuasan batin yang paling manis dari hawa nafsu"
Moralitas Cartesian mencadangkan bahawa manusia yang rasional perlu mencari kebaikan atau kebaikan yang tertinggi, yang menghasilkan kebahagiaan rohani sebagai tahap kesenangan yang paling tinggi yang dapat kita capai.
35. "Lebih baik mengubah suai keinginan kita daripada pentahbisan dunia"
Mengambil kira bahawa satu-satunya perkara yang kita boleh mengawal adalah pemikiran kita sendiri, Descartes mencadangkan bahawa adalah lebih baik untuk mengubah keinginan kita dan bukan berpura-pura mengubah perintah yang ditetapkan.
36. "Lakukan pemikiran saya dengan perintah, bermula dengan objek yang paling mudah dan termudah untuk mengetahui, secara beransur-ansur naik, secara beransur-ansur, sehingga pengetahuan yang paling rumit, dan bahkan menganggap suatu perintah antara mereka yang tidak kelihatan secara semulajadi kepada orang lain "
Frasa ini mencerminkan sebahagian daripada kaedahnya, yang berdasarkan pada mendekonstruksi setiap masalah kepada unsur-unsur yang paling mudah dan objektif untuk membina semula keadaan secara beransur-ansur agar sedikit demi sedikit imej yang benar dan benar menjadi mungkin.
37. "Saya telah melakukan semua kesilapan yang boleh dilakukan tetapi saya tidak pernah berhenti mencuba"
Untuk menyesatkan adalah manusia dan, seperti yang telah kita sebutkan tadi, positif. Tetapi hanya jika kesilapan dibuat tidak menghalang anda daripada terus mencari kebenaran dan meneruskan matlamat anda.
38. "Matlamat saya adalah tidak untuk mengajar kaedah yang setiap orang harus mengikuti untuk menggunakan alasan yang baik, tetapi hanya untuk menunjukkan bagaimana saya telah cuba menggunakan saya dengan baik"
Descartes mencadangkan bahawa kita tidak menerima apa-apa yang kita boleh mengesahkan untuk diri kita dengan alasan . Oleh itu, walaupun kaedah anda mungkin diragukan, dengan apa yang harus diambil hanya sebagai contoh bagaimana seseorang telah berusaha mencapai kebenaran.
39. "Nombor sempurna serta bahu yang sempurna sangat jarang"
Setiap satu daripada kami mempunyai banyak kecacatan dan kami membuat banyak kesilapan, mengambil banyak perkara untuk diberikan dan bertindak secara tidak sengaja dan tidak dapat diduga dalam banyak situasi. Kesempurnaan adalah utopia dalam semua aspek kehidupan, bahkan dalam sesuatu yang objektif sebagai matematik.
40. "Pengertian yang baik adalah perkara yang paling banyak didistribusikan di dunia, kerana semua orang berpendapat bahawa mereka sangat baik dengan syarat bahawa mereka yang lebih sukar untuk berpuas hati dengan apa saja yang tidak biasanya lebih suka daripada mereka"
Kita semua menganggap akal sehat yang cukup, berdasarkan sebahagian besarnya dalam menghadapi tindakan.
41. "Keraguan sistematik sebagai prinsip pengetahuan"
Keraguan adalah elemen utama yang membolehkan kita bekerja pada persepsi dunia untuk mencapai pengetahuan yang benar. Ia adalah salah satu aspek utama pemikiran Cartesian.
42. "Orang yang menghabiskan terlalu banyak masa perjalanan akhirnya menjadi orang asing di negerinya sendiri"
Sekiranya kita meletakkannya sebagai analogi dengan pemikiran, frasa ini merujuk kepada hakikat bahawa kita tidak boleh mendasarkan pemikiran kita terhadap kepercayaan dan pendapat yang kita anggap orang lain, tetapi kita harus bekerja untuk diri kita dalam mencari kebenaran.
43. "Membaca adalah perbualan dengan orang-orang yang paling terkenal dari abad yang lalu"
Sebaliknya, untuk memaklumkan kami tentang apa yang banyak ditemui atau difikirkan oleh pemikir yang sangat relevan di dunia, membolehkan kita melihat cara-cara baru untuk menangkap realiti yang boleh kita gunakan untuk menghuraikan pengetahuan kita sendiri.
44"Kegembiraan yang datang dari kebaikan adalah serius, sementara kelahiran kejahatan disertai dengan tawa dan cemoohan"
Penulis menetapkan perbezaan di antara kegembiraan yang patut dirasakan oleh mereka yang bekerja untuk mencapai kebaikan dan keseronokan yang kejam di bawah tidak senang dengan mereka yang tidak mampu mencuba moral.
45. "Sering kali kegembiraan palsu bernilai lebih daripada kesedihan yang menyebabkannya benar"
Mengetahui kebenaran adalah sesuatu yang berharga dan satu-satunya cara untuk mengetahui. Walau bagaimanapun, kita perlu berusaha untuk berbuat baik kepada orang lain dan juga kepada diri kita sendiri. Manusia kadang-kadang memilih untuk mengabaikan kebenaran dan kadang-kadang ini membantu dia bahagia, yang boleh menjadi lebih bernilai bagi orang itu.
46. "Kesempurnaan manusia yang utama terdiri daripada memiliki kehendak bebas, yang menjadikan dia layak memuji atau menuruti"
Keupayaan kita untuk memilih adalah bersama dengan sebab apa yang menjadikan kita manusia, yang bebas akan menjadi salah satu perkara yang Descartes paling mempertahankan dalam rawatan moralnya.
47. "Bagi logik, silogisme itu agak memberi penjelasan kepada orang lain perkara yang sudah diketahui daripada belajar"
Logik mungkin merupakan cara yang sah untuk menggabungkan pengetahuan baru, tetapi kita tidak boleh mendasarkan diri kita pada belanjawan yang tidak berbeza dengan rasional apabila mendapat maklumat baru, kerana logik ini mungkin berbeza. Walau bagaimanapun, ia boleh digunakan untuk menghantar kepada orang lain apa yang telah dipelajari.
48. "Adalah cukup untuk menilai dengan baik untuk berbuat baik, dan untuk menghakimi sebaik mungkin untuk bertindak dengan cara yang terbaik"
Moral dari Descartes merenungkan bahawa untuk melakukan yang baik seseorang harus dapat menilai dengan betul dunia dan situasi, yang membolehkan ini tingkah laku yang lebih baik.
49. "Sekiranya tidak berkuasa untuk membezakan pendapat yang terbaik, kita mesti mengikut kemungkinan yang paling mungkin"
Pengetahuan kita adalah terhad dan kita harus bertindak dari sebab untuk cuba mendapatkan gambaran tentang kebenaran. Ia mungkin tidak mungkin untuk membezakan mana yang lebih benar, tetapi sekurang-kurangnya kita perlu cuba mengambil kira mereka yang mempunyai realiti lebih banyak.
50. "Yang paling murah hati cenderung menjadi yang paling rendah hati"
Untuk Descartes kerendahan hati dan kemurahan adalah dua aspek yang cenderung berkaitan, membawa kedua-dua aspek lebih dekat dengan kebajikan.
51. "Saya tidak mahu tahu sama ada ada orang lain di hadapan saya"
Walaupun ia tidak mungkin menjadi orang pertama yang wujud, kebenarannya adalah bahawa kita tidak boleh mempunyai bukti yang jelas tentang hal ini. Saya adalah saya, dan pemikiran kita adalah satu-satunya perkara yang kita mengawal. Bagi kebanyakan orang yang dilahirkan sebelum ini, hanya ada satu saya.
52. "Kepintaran sejati terdiri daripada penemuan kecerdasan orang lain"
Selalunya orang cenderung untuk menganggap diri mereka sangat pintar, mengabaikan orang lain juga memiliki keupayaan ini untuk sebahagian besarnya. Mengiktiraf bahawa orang lain mempunyai kapasiti yang mungkin lebih besar dari yang mereka anggap sendiri sebagai perbuatan kecerdasan otentik.
53. "Ide kita tentang Tuhan membayangkan kewujudan yang diperlukan dan kekal. Oleh itu, kesimpulan yang nyata adalah bahawa Tuhan wujud "
Kami adalah makhluk terhingga dengan kapasiti terhingga. Fakta bahawa kita dapat mengkonseptualisasikan sesuatu yang tidak terhingga dan mahakuasa kerana Allah mengandaikan bahawa pada suatu masa pengetahuan ini telah diletakkan dalam fikiran kita, pengetahuan yang dengan sendirinya menunjukkan kepada Descartes kewujudan Tuhan.
54. "Untuk meningkatkan pengetahuan kita, kita perlu belajar lebih sedikit dan merenungkan lebih banyak"
Menerima perkara yang mereka ajarkan kepada kita tanpa lebih banyak lagi tidak dapat meningkatkan kualiti pengetahuan kita . Bagi mereka, kita perlu memberi tumpuan kepada mendekonstruksikan yang diperhatikan untuk dilakukan dari bahagian-bahagian yang paling asas dan objektifnya sebagai pembinaan yang benar.
55. "Alam menimbulkan kekosongan"
Walaupun dikaitkan dengan Aristotle, frasa ini juga digunakan oleh Descartes. Di dalamnya penulis merujuk kepada pengenalpastian bahan dengan ruang, tidak mungkin kewujudan vakum sebenar.
56. "Kebaikan terbesar yang boleh wujud di dalam Negeri adalah untuk mempunyai ahli falsafah yang benar"
Bagi Descartes, dapat mencerminkan dan mencari makna terhadap realiti adalah unsur yang memajukan masyarakat.
57. "Saya mempersembahkan diri saya dalam menyamar"
Dalam deskripsi ini Descartes bercakap kepada kita tentang penampilan, yang, sementara ia mungkin kelihatan nyata, menyembunyikan teras sebenar dari benda / benda / idea di bawahnya.
58. "Kami mempunyai banyak prasangka jika kita tidak memutuskan untuk meragui, kadang-kadang, dari semua perkara di mana kita mendapati sedikit kecurigaan ketidakpastian"
Sekali lagi, penulis membuat rujukan dalam frasa ini untuk kepentingan meragui apa yang kita tidak tahu untuk diri kita sendiri, dan boleh menyebabkan prasangka yang menghalang kita melihat kebenaran.
59. "Satu-satunya harapan saya ialah mengenali dunia dan komedi yang diwakili di dalamnya"
Keingintahuan, pemerhatian terhadap cara yang berbeza untuk melakukan dan melihat dunia dan mencari ilmu pengetahuan terus berpegang pada ayat ini, yang pada gilirannya menganggap kritikan mengenai asimilasi tidak kritis terhadap dogma dan andaian yang dihantar tanpa cuba melihat apakah Mereka benar atau tidak.
60. "Yang kecil yang saya pelajari adalah tidak bernilai berbanding apa yang saya tidak tahu dan saya tidak berputus asa dalam belajar"
Pengetahuan yang diperolehi sepanjang hidup kita sangat terhad, tidak dapat memahami sebahagian besar realiti. Ia dicerminkan bahawa segala yang kita tahu benar-benar kecil.
61. "Berfikir sebelum bertindak dan jangan memulakan apa-apa tanpa merundingkan keadaan dengan teliti"
Dalam ayat ini penulis menggesa kita untuk berhemat dan tidak tergesa-gesa dalam tindakan kita.
62. "Pepatah pertama dari setiap warganegara mestilah mematuhi undang-undang negaranya, dan dalam semua perkara lain memerintah mengikut pendapat yang paling sederhana dan lebih jauh daripada berlebihan"
Dalam ayat ini Descartes menunjukkan keperluan untuk mengikuti kesahan dan moralitas semasa, serta kesesuaian mempertahankan kedudukan yang seimbang dan rasional mengenai peristiwa-peristiwa kehidupan.
63. "Saya terbiasa tidur dan dalam mimpi saya membayangkan perkara yang sama yang bayangkan gila ketika mereka terjaga"
Kita semua mempunyai beberapa persepsi yang mungkin diputarbelitkan.
64. "Tidak mampu bersemangat adalah tanda biasa"
Pengetahuan realiti boleh menjadi proses yang kompleks, tetapi pada masa yang sama menarik ketika mendekati pemahaman aspek-aspek tertentu alam semesta. Seseorang yang tidak dapat penasaran dan bermotivasi tentang sesuatu dalam keadaan biasa tidak mungkin berjaya.
65. "Yang perlu tenggelam dalam ketidakpastian dan keputusasaan kebenaran adalah perlindungan yang sedih dan sengsara terhadap kesilapan"
Gagal mencari kebenaran sebenarnya merupakan satu cara untuk mengelakkan daripada mengakui bahawa kita salah atau kita boleh melakukannya.
66. "Dubito, ergo cogito"
Maksimum "cogito, ergo sum" boleh didahului oleh frasa ini , dengan mengambil kira bahawa hakikat dapat diragukan adalah gambaran keupayaan kita untuk berfikir dan alasan (saya ragu, maka saya fikir).
67. "Kami hanya rasional memandangkan spesies kami"
Walaupun alasannya untuk Descartes apa yang membezakan kita dari haiwan, itu adalah harta yang hanya diperhatikan oleh diri kita sendiri.
68. "Perjalanan berperanan untuk mengetahui adat istiadat orang-orang yang berlainan dan untuk menghilangkan prasangka bahawa hanya di tanah air sendiri seseorang boleh hidup dalam cara seseorang terbiasa"
Melihat sudut pandang realiti yang lain dapat memikirkan semula kepercayaan seseorang sambil mengajar kita bahawa kita boleh berada di mana saja.
69. "Perlu diingat bahawa banyak kepercayaan didasarkan pada prasangka dan tradisi"
Prasangka dan tradisi berada di belakang banyak tingkah laku yang tidak mempunyai asas rasional. Adalah perlu untuk meneliti kepercayaan masing-masing dan memberi mereka rasa untuk meningkatkan rasional kita.
70. "Tidak ada apa-apa yang aneh dan begitu luar biasa bahawa ia tidak dikatakan oleh seorang ahli falsafah yang lain"
Kebanyakan perkara yang kita lakukan dan berfikir telah dikatakan atau difikirkan oleh orang lain. Kita tidak perlu takut untuk mendedahkannya.
71. "Perjalanan adalah hampir sama dengan bercakap dengan orang dari abad lain"
Seperti membaca, perjalanan membolehkan kita melihat perspektif baru dan gaya pemikiran yang dapat membantu kita untuk mengetahui realiti.
72. "Tidak ada yang lebih tua daripada kebenaran"
Pendapat dan kepercayaan berasal dari persepsi pola tertentu rangsangan dan situasi, corak yang tidak perlu benar. Walau bagaimanapun, realiti sentiasa ada, hanya perlu mencarinya.
73. "Seorang optimis dapat melihat cahaya di mana tidak ada, tetapi kenapa pesimis selalu berlari untuk mematikannya?"
Optimisme dan pesimisme adalah cara yang berbeza untuk melihat realiti. Tetapi mereka tidak perlu dibatalkan, kerana melalui cara pemikiran, pengetahuan boleh diakses.
74. "Adakah benar-benar tahu, rasional? Bukankah alam semesta sesuatu yang tidak dapat dipahami oleh sebab manusia, sesuatu yang tidak masuk akal, tidak rasional, tidak dapat diketahui? "
Falsafah Descartes adalah terutamanya rasional dan mekanistik, tetapi kadang-kadang perlu untuk mencerminkan dan meragukan sama ada alam semesta ini benar-benar dapat difahami oleh manusia.
75. "Akhirnya saya akan mendedikasikan diri saya dengan ikhlas dan tanpa tempahan untuk perobohan umum pendapat saya"
Seperti semua orang, Descartes mempunyai pendapat sendiri tentang bagaimana dunia bekerja dan aspek-aspek yang berbeza yang menjadi sebahagian daripadanya. Tujuannya dengan frasa ini adalah untuk menunjukkan betapa pentingnya untuk menjadi berdasarkan rasional dan mengabaikan prasangka yang mungkin bahawa indra dapat ditanamkan di dalamnya.
76. "Adalah lebih baik untuk tidak pergi selepas mencari kebenaran yang benar, kerana itu hanya membuat kita merasa sengsara"
Descartes membuat karya falsafahnya berdasarkan kebenaran yang dia percaya adalah asas dan itu, kerana mereka begitu, menjelaskan sedikit.
77. "Undang-undang, perubatan dan sains lain membawa kekayaan kepada mereka yang menganiaya mereka"
Contoh harga yang difikirkan oleh pemikir ini untuk disiplin yang berkaitan dengan pemikiran rasmi.
78. "Terdapat perbezaan yang besar antara badan dan minda, kerana tubuh boleh dibahagikan tetapi minda tidak boleh dibahagikan"
Descartes adalah contoh paradigmatic dualism dalam falsafah .
79. "Apabila anda menulis mengenai yang transenden, jelaslah jelas"
Salah satu frasa Descartes di mana penekanan diletakkan pada menggunakan bahasa sistematik.
80. "Kepercayaan kita adalah berdasarkan tabiat kita daripada pengetahuan lain"
Sebagai seorang ahli falsafah, penulis ini ingin mempersoalkan banyak perkara yang biasa dianggap akal.
81. "Sebab tidak ada apa-apa tanpa imaginasi"
Imaginasi mencadangkan hipotesis yang menyebabkan ujian itu dilakukan.
82. "Matematik adalah instrumen pengetahuan yang paling berkuasa"
Menjadi sistem pemikiran rasmi , matematik dianggap oleh Descartes sebagai enjin carian untuk pengetahuan yang benar.
83. "Sains diterapkan falsafah"
Segala-galanya berdasarkan falsafah; usaha untuk mengkaji konsep, idea dan kepercayaan.
84. "Ia bertentangan dengan alasan untuk mengatakan bahawa terdapat tempat kekosongan di mana tidak ada"
Konsep keabadian yang ditimbulkan bermasalah untuk Descartes.
85. "Untuk mengembangkan fikiran anda perlu belajar, bukannya memerhati"
Membuat kesimpulan dari apa yang anda lihat adalah sesuatu yang mesti dilakukan dengan aktif.
